烦乱动荡时,可以念定《清静经》
老君曰:
大道无形,生育天地;
大道无情,运行日月;
大道无名,长养万物;
吾不知其名,强名曰道。
夫道者,
有清有浊,有动有静;
天清地浊,天动地静;
男清女浊,男动女静;
降本流末,而生万物。
清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。

人神好清,而心扰之;
人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲而心自静,
澄其心而神自清,
自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,
为心未澄、欲未遣也。
能遣之者,
内观其心,心无其心;
外观其形,形无其形;
远观其物,物无其物。
三者既悟,唯见於空;
观空亦空,空无所空;
所空既无,无无亦无;
无无既无,湛然常寂;
寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性;
常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道;
既入真道,名为得道;
虽名得道,实无所得;
为化众生,名为得道;
能悟之者,可传聖道。
老君曰:
上士无争,下士好争;
上德不德,下德执德。
执著之者,不明道德。
众生所以不得真道者,
为有妄心。
既有妄心,即惊其神;
既惊其神,即著万物;
既著万物,即生贪求;
既生贪求,即是烦恼;
烦恼妄想,忧苦身心;
但遭浊辱,流浪生死,
常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,
得悟道者,常清静矣。
#修行[超话]##道家#

疫情之下

三年的疫情依然高烧不退,国人陷入恐惧中惶惶不可终日。

西医曾信誓旦旦:百分之八十的疫苗接种率,将建立全民免疫屏障。雷霆之下,百分之九十几的接种率下,一地鸡毛。百年的西医自有成熟的话术,调侃人类的智商。

恐惧源于对疾病的无知,恐惧源于对疾病认知的误区,象在荒野的夜中前行,阴风,狼嚎,沟沟坎坎。

我们似乎忘记了老祖宗给我们留下宝贵的中医,它曾成功的阻击中国历史上重大的疫情。
中医是修道者的副产品,故有十道九医之说。这一点我们也忘记了。

修道者清心寡欲,探求生命奥秘,在长期内观人体中知道了:三魂七魄,阴阳五行,三焦经络,一个无形的庞大的能量体系;无形的能量推动了有形的五脏六腑的运行,无形的能量主宰了有形的五脏六腑。如计算机的软件决定了计算机的性能。

中国文化与西方文化的区别就在这里,我们所谓的博大精深也是这个无形。

大自然的万物生长是有形的;四季的春生夏长秋收冬藏是无形的。我们祖先深知其道,风调雨顺,国泰民安,无形决定有形。

在道中见新冠肺炎。
肺朝百脉。它统帅了人体的脉络,水道系统。新冠肺炎,病在肺,根在肺的外围空间,阴霾一样的气态。轻症阴霾在肺前,重症阴霾同时在肺后,压住了肺的正常开合,阻碍了肺能量的下行。中医称为金不生水,这样会出现腰酸,肾主骨,肾炁不能充盈骨,骨关节就酸痛。

为什么会发烧呢?
人体的能量要时时与外界交换,肺主皮毛。皮腠就是对外交换的通道,也是人体隐形的肺。发烧者,皮肤发亢,出汗就会退烧。

从这个意义上,新冠肺炎,是人与自然隔膜的产物。如果说病是人类的老师,老师告诉我们这是大自然对人类的报复,客气一点是提醒。

此次疫情是典型的空间病,病毒来自空间,与我们能量相遇,故传播速度快,对身体影响大,从空间能量入手正是中医的拿手戏,可惜基本缺席了,不应该有的错误啊,代价太大啦。贪看天边月,失去手中珠。

我们必须警醒的是,人是大自然的产物,效法自然才是正道,用自然之法,治疗疾病才是王道,农业的化学之法,会给人类一个寂静的春天,人们已经有所觉悟。

三年的疫情让我们在经济上蒙受巨大损失,我们在品尝自己酿的苦酒。
三年的疫情让我们反思为什么会这样,才是最重要的。
得失相随,考验我们的智慧。

二〇二二年十二月

(来自朋友圈转发,作者未知)

烦乱动荡时,可以念定《清静经》
老君曰:
大道无形,生育天地;
大道无情,运行日月;
大道无名,长养万物;
吾不知其名,强名曰道。
夫道者,
有清有浊,有动有静;
天清地浊,天动地静;
男清女浊,男动女静;
降本流末,而生万物。
清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。

人神好清,而心扰之;
人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲而心自静,
澄其心而神自清,
自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,
为心未澄、欲未遣也。
能遣之者,
内观其心,心无其心;
外观其形,形无其形;
远观其物,物无其物。
三者既悟,唯见於空;
观空亦空,空无所空;
所空既无,无无亦无;
无无既无,湛然常寂;
寂无所寂,欲岂能生?
欲既不生,即是真静。
真常应物,真常得性;
常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道;
既入真道,名为得道;
虽名得道,实无所得;
为化众生,名为得道;
能悟之者,可传聖道。
老君曰:
上士无争,下士好争;
上德不德,下德执德。
执著之者,不明道德。
众生所以不得真道者,
为有妄心。
既有妄心,即惊其神;
既惊其神,即著万物;
既著万物,即生贪求;
既生贪求,即是烦恼;
烦恼妄想,忧苦身心;
但遭浊辱,流浪生死,
常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,
得悟道者,常清静矣。
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