在宿舍隔离了一个星期,明天就要去上班了,真的很不想上班[泪],还好最难受的时候已经过去了,不过现在还是咳的厉害[泪]记录一下吧
的那一天晚上,自己很不舒服,穿了好几件衣服躲在被窝里还是冷的发抖,室友还说我是幻阳症[跪了],那一晚的确很难熬,自己没有体温计也没有药,痛得要死的时候想到家里人,就躲在被窝里哭,第二天测了抗原发现自己中招了 就跟单位请假了[泪]
还好同事给我送了药,我真的会感动死[泪],跟家里人也说明了一下自己的情况,后面就昏睡过去了,前两天就是发烧加肌肉酸痛,起床翻个身都很艰难,后面几天便好许多了,但随之而来的就是水泥鼻加无休止的咳嗽…
真的很感谢帮助和关心过我的人,你们的好我都会记在心里的[羞嗒嗒]真的很感谢爸妈,寄来了家里为数不多的药,还有些柠檬和蜂蜜水,真的世上最关心自己的人也只有父母了[泪]
经历了这一次之后自己真的不愿经历第二次,想到自己个年轻人感染后都那么痛苦,更不用说那些老人小孩了[泪]真的很希望越往后感染的人症状越轻,希望自己身边的人都健健康康,希望能过个好年![心动超崽]
的那一天晚上,自己很不舒服,穿了好几件衣服躲在被窝里还是冷的发抖,室友还说我是幻阳症[跪了],那一晚的确很难熬,自己没有体温计也没有药,痛得要死的时候想到家里人,就躲在被窝里哭,第二天测了抗原发现自己中招了 就跟单位请假了[泪]
还好同事给我送了药,我真的会感动死[泪],跟家里人也说明了一下自己的情况,后面就昏睡过去了,前两天就是发烧加肌肉酸痛,起床翻个身都很艰难,后面几天便好许多了,但随之而来的就是水泥鼻加无休止的咳嗽…
真的很感谢帮助和关心过我的人,你们的好我都会记在心里的[羞嗒嗒]真的很感谢爸妈,寄来了家里为数不多的药,还有些柠檬和蜂蜜水,真的世上最关心自己的人也只有父母了[泪]
经历了这一次之后自己真的不愿经历第二次,想到自己个年轻人感染后都那么痛苦,更不用说那些老人小孩了[泪]真的很希望越往后感染的人症状越轻,希望自己身边的人都健健康康,希望能过个好年![心动超崽]
佛典故事丨庄严佛塔,得大福报
昔日,佛在迦毘罗卫国尼拘陀树下。当时城中有一位长者,拥有无数财宝,娶了望族的女子为妻,并经常安排伎乐表演以娱乐妻子。长者妻怀胎满十个月后,生下一名男婴。男婴长相端正,殊妙出众,出生那天,空中自然出现大幡盖,覆罩全城,于是大家为这名男婴取名为波多迦。
波多迦日渐长大,一日,带着亲友们出城游玩,来到尼拘陀树下,见到佛三十二相及八十种好的庄严身相,通身发出耀眼的光明,如同百千日般普照十方,内心非常欢喜,立即上前顶礼佛,然后退到一旁。佛即为其开示四圣谛法,波多迦听闻后,心开意解,证得须陀洹果。
波多迦回家后,即辞别父母,恳求允许出家修道。波多迦的父母因为疼爱孩子,不忍心拒绝,便带着波多迦前往佛处,请求随佛出家。佛说道:「善来比丘!」波多迦即须发自落,袈裟着身,成为出家沙门。出家后,波多迦精勤修道,证得阿罗汉果,具三明六通、八解脱,为诸天、世人所敬仰。
当时比丘们见此殊胜之事,于是请问佛:「世尊!这位波多迦比丘过去修了什么福,今生得以生得相好庄严,殊妙出众;出生时,空中自然出现大幡盖遍覆全城;又能值遇世尊,出家修行,得道证果?」
佛告诉比丘们:「专心谛听,我为你们解说。过去九十一劫时,波罗㮈国有佛住世,佛号毘婆尸。教化众生圆满后,毘婆尸佛即入涅盘。当时有一国王,名叫盘头末帝,收集毘婆尸佛的舍利,并建造一座高一由旬的四宝塔,将佛舍利供养于塔中。当时有一个人,举办布施供养大会,会后做一面长幡悬挂在佛塔上,至诚发愿后才离去。因为这样的功德,此人在往后九十一劫中,不堕地狱、畜生、饿鬼道中,于天上、人间受生,常有幡盖遮护庇荫,享受天上的福乐,乃至于今生能够值遇佛,出家修行,得证道果。」佛告诉比丘们:「当时作长幡供养佛塔者,就是今世的波多迦比丘。」
诸比丘听闻佛所说,皆发欢喜心,信受奉行。
——故事选自《撰集百缘经》
昔日,佛在迦毘罗卫国尼拘陀树下。当时城中有一位长者,拥有无数财宝,娶了望族的女子为妻,并经常安排伎乐表演以娱乐妻子。长者妻怀胎满十个月后,生下一名男婴。男婴长相端正,殊妙出众,出生那天,空中自然出现大幡盖,覆罩全城,于是大家为这名男婴取名为波多迦。
波多迦日渐长大,一日,带着亲友们出城游玩,来到尼拘陀树下,见到佛三十二相及八十种好的庄严身相,通身发出耀眼的光明,如同百千日般普照十方,内心非常欢喜,立即上前顶礼佛,然后退到一旁。佛即为其开示四圣谛法,波多迦听闻后,心开意解,证得须陀洹果。
波多迦回家后,即辞别父母,恳求允许出家修道。波多迦的父母因为疼爱孩子,不忍心拒绝,便带着波多迦前往佛处,请求随佛出家。佛说道:「善来比丘!」波多迦即须发自落,袈裟着身,成为出家沙门。出家后,波多迦精勤修道,证得阿罗汉果,具三明六通、八解脱,为诸天、世人所敬仰。
当时比丘们见此殊胜之事,于是请问佛:「世尊!这位波多迦比丘过去修了什么福,今生得以生得相好庄严,殊妙出众;出生时,空中自然出现大幡盖遍覆全城;又能值遇世尊,出家修行,得道证果?」
佛告诉比丘们:「专心谛听,我为你们解说。过去九十一劫时,波罗㮈国有佛住世,佛号毘婆尸。教化众生圆满后,毘婆尸佛即入涅盘。当时有一国王,名叫盘头末帝,收集毘婆尸佛的舍利,并建造一座高一由旬的四宝塔,将佛舍利供养于塔中。当时有一个人,举办布施供养大会,会后做一面长幡悬挂在佛塔上,至诚发愿后才离去。因为这样的功德,此人在往后九十一劫中,不堕地狱、畜生、饿鬼道中,于天上、人间受生,常有幡盖遮护庇荫,享受天上的福乐,乃至于今生能够值遇佛,出家修行,得证道果。」佛告诉比丘们:「当时作长幡供养佛塔者,就是今世的波多迦比丘。」
诸比丘听闻佛所说,皆发欢喜心,信受奉行。
——故事选自《撰集百缘经》
你要知道,情人的关系和别的爱情的关系是一样的,自然也会有分有和。
要知道,每份感情都会由浅入深,由烈转淡。你要时刻保持一种通达的豁然和淡定。这种关系其实是有爱则佳,无爱更好,淡然才能控制舒缓,才可以细水长流。如果有一段这样的关系,你一定要懂得遵守成年人的游戏规则,首先是你情我愿的,没有责任和义务可言。
随叫随到的是亲人而不是这样的关系,所以请别强求对方随叫随到,有亲密无间的需要,却没有亲密无间的情人。不要以为男人跟你发生了亲密关系,就是你的人了,爱时可以在天堂,不爱时可以是在地狱,这是这种关系的常态。
情人翻脸与夫妻翻脸异曲同工,只是夫妻翻脸至少还有账可算,情人翻脸就说走就走,没有任何情面可言。你永远不要试图凌驾于他的妻子与孩子之上,这样的关系与永远和一辈子无关。婚姻是爱情的出路,那情人离别才是出路。
悲观的人请谨慎的去进去一段情人的关系,因为情人的关系是暗无天日的,千万别要求百分之百的爱,因为你们相遇的太晚,这样的关系能达到40%就已然很不易了。尽量别说什么结婚、离婚这样的话题,因为一旦开始,你们离分开也就不远了,你必须要记住这条红线。
还有你要记住,男人找情人绝不是为了去抛弃他的老婆,他所能给你的,永远都比你期待的要少很多很多,这是事实。男女之事是你们之间的关系主要和重要的纽带,对今生交流幻想过多的话,那你一定会失望至极。
如果你们在一起不再轻松,甚至开始争吵,开始没完没了的要求对方怎么样,便一定会失去维持这段关系的基本意义,情人终归是情人。自己做不到的事就不要强求对方可以做到,要摆正自己的位置,提升自己的价值,你才不会那么患得患失的去难受。
所以我并不建议有这样的关系,如果你有了又没有办法走出来,那么以上就是忠告。#情感#
要知道,每份感情都会由浅入深,由烈转淡。你要时刻保持一种通达的豁然和淡定。这种关系其实是有爱则佳,无爱更好,淡然才能控制舒缓,才可以细水长流。如果有一段这样的关系,你一定要懂得遵守成年人的游戏规则,首先是你情我愿的,没有责任和义务可言。
随叫随到的是亲人而不是这样的关系,所以请别强求对方随叫随到,有亲密无间的需要,却没有亲密无间的情人。不要以为男人跟你发生了亲密关系,就是你的人了,爱时可以在天堂,不爱时可以是在地狱,这是这种关系的常态。
情人翻脸与夫妻翻脸异曲同工,只是夫妻翻脸至少还有账可算,情人翻脸就说走就走,没有任何情面可言。你永远不要试图凌驾于他的妻子与孩子之上,这样的关系与永远和一辈子无关。婚姻是爱情的出路,那情人离别才是出路。
悲观的人请谨慎的去进去一段情人的关系,因为情人的关系是暗无天日的,千万别要求百分之百的爱,因为你们相遇的太晚,这样的关系能达到40%就已然很不易了。尽量别说什么结婚、离婚这样的话题,因为一旦开始,你们离分开也就不远了,你必须要记住这条红线。
还有你要记住,男人找情人绝不是为了去抛弃他的老婆,他所能给你的,永远都比你期待的要少很多很多,这是事实。男女之事是你们之间的关系主要和重要的纽带,对今生交流幻想过多的话,那你一定会失望至极。
如果你们在一起不再轻松,甚至开始争吵,开始没完没了的要求对方怎么样,便一定会失去维持这段关系的基本意义,情人终归是情人。自己做不到的事就不要强求对方可以做到,要摆正自己的位置,提升自己的价值,你才不会那么患得患失的去难受。
所以我并不建议有这样的关系,如果你有了又没有办法走出来,那么以上就是忠告。#情感#
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