宗教溯正:
A:下一个问题跟文艺復兴的歷史以及龙之家族有关。你曾经提到龙族社团在16世纪发起文艺復兴。1504年是特别重要的一年。凡尔赛的小特里亚农宫有亚洲风格的装潢。传闻玛丽安东尼在世的时候,小特里亚农宫有一座LG风的凉亭。请问龙族们在16世纪之后的几百年间有联系白色贵族吗?我们在欧洲可以连结龙族和斗姆女神吗?
C:这是一个相当复杂的话题。龙之家族在15世纪的时候就已经在推动文艺復兴。LG当时曾经派遣远洋船队出海。好几位来自LG的使节来到佛罗伦萨。他们把许多文件和知识传递到西方。这些来自LG的文物促使15、16世纪的义大利开始文艺復兴。到了17、18世纪,YS会士渡海来到LG,而且对于LG宫廷的影响力越来越强。他们也将许多LG思想带回欧洲。这种文化输出其实引发了正面的迴响。因为这些LG思想后来在18世纪的巴黎发扬光大。LG文化在当时风靡全法国。玛丽安东尼非常喜欢LG瓷器。18世纪的欧洲宫廷经常出现亚洲风格的套房。有些秘密会所跟龙之家族是有联系的。举例来说,亚洲兄弟会在18世纪末的德国有非常活跃的表现。这个兄弟会跟龙之家族有一些联系。斗姆女神对那个时代的欧洲影响并不大。但是蓝龙就对当时的欧洲有十分深远的影响。圣哲曼当时就已经有LG有很深的渊源。他非常了解道家思想以及蓝龙家族的知识。译注:传说明朝郑和下西洋的时候曾经有一次抵达欧洲
#行星疗愈##地脉能量#
A:下一个问题跟文艺復兴的歷史以及龙之家族有关。你曾经提到龙族社团在16世纪发起文艺復兴。1504年是特别重要的一年。凡尔赛的小特里亚农宫有亚洲风格的装潢。传闻玛丽安东尼在世的时候,小特里亚农宫有一座LG风的凉亭。请问龙族们在16世纪之后的几百年间有联系白色贵族吗?我们在欧洲可以连结龙族和斗姆女神吗?
C:这是一个相当复杂的话题。龙之家族在15世纪的时候就已经在推动文艺復兴。LG当时曾经派遣远洋船队出海。好几位来自LG的使节来到佛罗伦萨。他们把许多文件和知识传递到西方。这些来自LG的文物促使15、16世纪的义大利开始文艺復兴。到了17、18世纪,YS会士渡海来到LG,而且对于LG宫廷的影响力越来越强。他们也将许多LG思想带回欧洲。这种文化输出其实引发了正面的迴响。因为这些LG思想后来在18世纪的巴黎发扬光大。LG文化在当时风靡全法国。玛丽安东尼非常喜欢LG瓷器。18世纪的欧洲宫廷经常出现亚洲风格的套房。有些秘密会所跟龙之家族是有联系的。举例来说,亚洲兄弟会在18世纪末的德国有非常活跃的表现。这个兄弟会跟龙之家族有一些联系。斗姆女神对那个时代的欧洲影响并不大。但是蓝龙就对当时的欧洲有十分深远的影响。圣哲曼当时就已经有LG有很深的渊源。他非常了解道家思想以及蓝龙家族的知识。译注:传说明朝郑和下西洋的时候曾经有一次抵达欧洲
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第一次真正意义上的麦团内讧(痛苦)
这里对乌索普的描写角度,依旧是(相对的)弱者对自己的不甘,两次丢了修船钱、又被人打得毫无还手之力,被弗兰奇一家说“草帽小子的手下是废物”等等……又恰好遇上梅里号修不好了路飞打算放弃修理直接换船,所以是借着船的事情,说“路飞你要抛弃不够强大的同伴吧”。毕竟一直以来相比于其他人可以打败对手、而自己却经常需要保护即便取得胜利也相当来之不易,乌索普在这种不甘的对比当中走了牛角尖。
在这层基础上,船对于乌索普来说还有别的特殊含义:喜欢的女孩子送的船、一直以来都是自己在努力修理、曾经在浓雾中瞥见的神秘人士修船的剪影……是相当意义重大的同伴,意义和价值是无可取代的。
所以即便路飞对他说了船已经修不好了,乌索普也根本听不进去了。这是很早之前就已埋下的伏笔,只需要一点火星子就能够点燃。
而路飞的想法也很好理解,一开始路飞也对船修不好这件事无法接受,是在帮乌索普出了头之后才真正做下的决定。为了能够让同伴们平安地抵达下一个岛(或者,将来能平安地回家),所以才要换船。面对乌索普的时候都是佯装出的开朗和轻松,明明在翻价目表其实却没有仔细看,这种态度却被气头上的乌索普视作是不好好沟通、只想要敷衍他的信号。
而争吵这件事如果两方都逐渐失去理智那就没有对错可言了。在乌索普逐渐高涨的愤怒里,毫无避讳的伤人话就像刀子一样飞出来,路飞中间忍了几次,最后还是没能控制好情绪差点说出那你就下船吧这样的话,在关键时刻被山治打断但是意思已经传达出去了。无法挽回了。
在最后乌索普走出门去,其他人都一一走出去,路飞慢慢地站起来、走到船舷边,此刻索隆留在船舱里。索隆是唯一一个没有在那时候急着挽留乌索普的人。
这里对乌索普的描写角度,依旧是(相对的)弱者对自己的不甘,两次丢了修船钱、又被人打得毫无还手之力,被弗兰奇一家说“草帽小子的手下是废物”等等……又恰好遇上梅里号修不好了路飞打算放弃修理直接换船,所以是借着船的事情,说“路飞你要抛弃不够强大的同伴吧”。毕竟一直以来相比于其他人可以打败对手、而自己却经常需要保护即便取得胜利也相当来之不易,乌索普在这种不甘的对比当中走了牛角尖。
在这层基础上,船对于乌索普来说还有别的特殊含义:喜欢的女孩子送的船、一直以来都是自己在努力修理、曾经在浓雾中瞥见的神秘人士修船的剪影……是相当意义重大的同伴,意义和价值是无可取代的。
所以即便路飞对他说了船已经修不好了,乌索普也根本听不进去了。这是很早之前就已埋下的伏笔,只需要一点火星子就能够点燃。
而路飞的想法也很好理解,一开始路飞也对船修不好这件事无法接受,是在帮乌索普出了头之后才真正做下的决定。为了能够让同伴们平安地抵达下一个岛(或者,将来能平安地回家),所以才要换船。面对乌索普的时候都是佯装出的开朗和轻松,明明在翻价目表其实却没有仔细看,这种态度却被气头上的乌索普视作是不好好沟通、只想要敷衍他的信号。
而争吵这件事如果两方都逐渐失去理智那就没有对错可言了。在乌索普逐渐高涨的愤怒里,毫无避讳的伤人话就像刀子一样飞出来,路飞中间忍了几次,最后还是没能控制好情绪差点说出那你就下船吧这样的话,在关键时刻被山治打断但是意思已经传达出去了。无法挽回了。
在最后乌索普走出门去,其他人都一一走出去,路飞慢慢地站起来、走到船舷边,此刻索隆留在船舱里。索隆是唯一一个没有在那时候急着挽留乌索普的人。
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A:下一个问题跟文艺复兴的歷史以及龙之家族有关。你曾经提到龙族社团在 16 世纪发起文艺复兴。1504年是特别重要的一年。凡尔赛的小特里亚农宫有亚洲风格的装潢。传闻玛丽·安东尼在世的时候,小特里亚农宫有一座LG风的凉亭。请问龙族们在16世纪之后的几百年间有联系白色贵族吗? 我们在欧洲可以连结龙族和斗姆女神吗?
C:这是一个相当复杂的话题。龙之家族在15世纪的时候就已经在推动文艺復兴。LG当时曾经派遣远洋船队出海。好几位来自LG的使节来到佛罗伦萨。他们把许多文件和知识传递到西方。这些来自LG的文物促使15、16 世纪的义大利开始文艺復兴。到了17、18世纪,YS会士渡海来到LG,而且对于LG宫廷的影响力越来越强。他们也将许多LG思想带回欧洲。这种文化输出其实引发了正面的迴响。
因为这些LG思想后来在18世纪的巴黎发扬光大。LG文化在当时风靡全法国。玛丽·安东尼非常喜欢LG瓷器。18世纪的欧洲宫廷经常出现亚洲风格的套房。有些秘密会所跟龙之家族是有联系的。举例来说,亚洲兄弟会在18世纪末的德国有非常活跃的表现。这个兄弟会跟龙之家族有一些联系。
斗姆女神对那个时代的欧洲影响并不大。但是蓝龙就对当时的欧洲有十分深远的影响。圣哲曼当时就已经有LG有很深的渊源。他非常了解道家思想以及蓝龙家族的知识。
译注:传说明朝郑和下西洋的时候曾经有一次抵达欧洲。
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A:下一个问题跟文艺复兴的歷史以及龙之家族有关。你曾经提到龙族社团在 16 世纪发起文艺复兴。1504年是特别重要的一年。凡尔赛的小特里亚农宫有亚洲风格的装潢。传闻玛丽·安东尼在世的时候,小特里亚农宫有一座LG风的凉亭。请问龙族们在16世纪之后的几百年间有联系白色贵族吗? 我们在欧洲可以连结龙族和斗姆女神吗?
C:这是一个相当复杂的话题。龙之家族在15世纪的时候就已经在推动文艺復兴。LG当时曾经派遣远洋船队出海。好几位来自LG的使节来到佛罗伦萨。他们把许多文件和知识传递到西方。这些来自LG的文物促使15、16 世纪的义大利开始文艺復兴。到了17、18世纪,YS会士渡海来到LG,而且对于LG宫廷的影响力越来越强。他们也将许多LG思想带回欧洲。这种文化输出其实引发了正面的迴响。
因为这些LG思想后来在18世纪的巴黎发扬光大。LG文化在当时风靡全法国。玛丽·安东尼非常喜欢LG瓷器。18世纪的欧洲宫廷经常出现亚洲风格的套房。有些秘密会所跟龙之家族是有联系的。举例来说,亚洲兄弟会在18世纪末的德国有非常活跃的表现。这个兄弟会跟龙之家族有一些联系。
斗姆女神对那个时代的欧洲影响并不大。但是蓝龙就对当时的欧洲有十分深远的影响。圣哲曼当时就已经有LG有很深的渊源。他非常了解道家思想以及蓝龙家族的知识。
译注:传说明朝郑和下西洋的时候曾经有一次抵达欧洲。
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