或许是性情使然,一向不大喜欢过于繁复华丽的艺术。
简则包纳万象,空故灵气往来。简约空灵之于人,是落花无言人淡如菊的心领神会。然而,一味的简淡空灵亦常入于虚无而徒有其表,实在又耐不住品啜。孟子所谓“充实之谓美”,没有丰厚扎实的积淀、充实饱满的阅历,简淡空灵不过是故弄玄虚自欺欺人。
紫砂历史上,陈鸣远的意义即在于此。他以多样的自然物象为基础,凭借奇思妙想把描摹自然的低层次壶艺推升到艺术化的高度。
南瓜、桑蚕、松段、束柴……无不可以入壶。它们从繁复庞杂到文丽工雅,再到“访得东陵式,盛来雪乳香”的淡泊高远。陈鸣远提炼出一款款经典壶式,也把自己从匠人提炼成大师。
在真正的艺术家眼中,现实那纷繁的一切皆成境界,空灵的该是你的心。
(程龙伟笔记)#紫砂壶##茶文化#
简则包纳万象,空故灵气往来。简约空灵之于人,是落花无言人淡如菊的心领神会。然而,一味的简淡空灵亦常入于虚无而徒有其表,实在又耐不住品啜。孟子所谓“充实之谓美”,没有丰厚扎实的积淀、充实饱满的阅历,简淡空灵不过是故弄玄虚自欺欺人。
紫砂历史上,陈鸣远的意义即在于此。他以多样的自然物象为基础,凭借奇思妙想把描摹自然的低层次壶艺推升到艺术化的高度。
南瓜、桑蚕、松段、束柴……无不可以入壶。它们从繁复庞杂到文丽工雅,再到“访得东陵式,盛来雪乳香”的淡泊高远。陈鸣远提炼出一款款经典壶式,也把自己从匠人提炼成大师。
在真正的艺术家眼中,现实那纷繁的一切皆成境界,空灵的该是你的心。
(程龙伟笔记)#紫砂壶##茶文化#
#紫砂艺术[超话]# 今年的秋季艺术品拍卖会,赶上了奥密克戎大疫情,本来大家期待经历三年的市场收缩,今年可能会走出一波行情,可从过半的拍卖市场看,仍然波澜不惊,甚至在前几年高位买下的东西,打一个骨折亦无人举牌叫价,拿着自己的藏品站在山巅上站岗的感觉。无论是书画、瓷器、紫砂还是明星老茶,基本是殊途同归,拿在手里难以变现。不过,偶有一两件可能还会吸引一下眼球,如宜兴本土的拍卖公司,就被制造了一个热点,让人议论纷纷,一位年轻的作者的一把神仙壶,被叫到了270万元才落槌,搅动了紫砂圈的一池春水,有人问我,这壶如何能超越时大彬、陈鸣远、邵大亨、朱可心和顾景舟,我无言以对,论技艺水平,论理论素养,论造型艺术,论行业地位等等都不能与在紫砂艺术史上公认的大家相比的这把壶,用什么来支撑这么高的价位?也许是收藏家的特殊慧眼吧,或者是一种不差钱、任性,或许更多的为了制造一个气氛吧,紫砂艺术是小众收藏,只有在成交价位上制造更多的噱头,吸引更多的眼球,好让紫砂行业不再消沉下去吧。紫砂壶还是需要追捧的,否则,热点全无,也就只能卖些99、199、299的机车壶了。(图片与文字无关)
时大彬有徐友泉和李仲芳两位高徒,皆成制壶名家,又因此二人都行大,后人便把他们和时大彬并称“壶家妙手称三大”。
其实不论从哪个方面来说,两位徒弟的制壶技艺都远逊于其师,虽然李仲芳偶有佳作得到老师称赏,甚至大彬会在其壶上自署款识。
但壶身上下渗透出的朴雅之气是学不来的,难怪徐友泉晚年叹息:
“吾之精,终不及时之粗。”
此粗非粗鄙、粗俗,而是一种源于内心的质古与坚劲。大彬壶有这融于形却又超乎其上的气息,这气息源于其“敦雅古穆”的为人,更是才情、性情、人情的熔铸。
它悠悠然妙不可思,或许和壶中淡然的茶一样,无法言说。
(程龙伟笔记)#紫砂壶##茶文化#
其实不论从哪个方面来说,两位徒弟的制壶技艺都远逊于其师,虽然李仲芳偶有佳作得到老师称赏,甚至大彬会在其壶上自署款识。
但壶身上下渗透出的朴雅之气是学不来的,难怪徐友泉晚年叹息:
“吾之精,终不及时之粗。”
此粗非粗鄙、粗俗,而是一种源于内心的质古与坚劲。大彬壶有这融于形却又超乎其上的气息,这气息源于其“敦雅古穆”的为人,更是才情、性情、人情的熔铸。
它悠悠然妙不可思,或许和壶中淡然的茶一样,无法言说。
(程龙伟笔记)#紫砂壶##茶文化#
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