懂，是生命中最美的缘，世间所有的风花雪月都不可与之相比 。它不是一个字，而是一颗心。所以遇见了，请一定要珍惜，然后扬帆起航，去穿越花海，去踏歌天涯，高山流水，任尔翱翔。
不需要惧怕，更无需怯弱，因为有个人，会在你疲累时，说‘我懂你’，会在你落寞时，说‘有我在’。
世间所有的缘分，想要维持舒适的长久，就必须要互相体谅与包容。
图片
三毛曾说：“有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。”
像山懂水的缠绵，云懂风的洒脱，雨懂花的娇艳。这样的人，难能可贵，可遇而不可求。
既遇见了，天涯便是咫尺，沙漠亦可化作绿洲，我们内心最柔软的地方，便可开出世间最美的花。从此，所有的相遇，都是温柔的，陌上花开，都是明媚的。
懂一个人，除了体谅与包容，还需要一定的阅历。
“见过山川与河流，才能懂大自然的伟大；见过荒漠与山丘，才能懂人类的渺小；见过黑暗与肮脏，才能懂人心的阴暗；见过炽烈的爱，才能懂白头偕老；见过痛苦的别离，才能真正懂得珍惜 ……”
其实清晨的太阳，与傍晚的夕阳，同样美丽。我们或许无法做到感同身受，但是我们可以用以往的经历铺垫出一颗真诚的心，可以认真聆听与体谅。
凡是用了真心的，彼此都能体会。
人生海海，浮世沉沉，能有一人懂，何其幸运。累了，有一个拥抱可以依靠，痛了，有一句懂得可以舒缓。
生命的厚度与长度同样重要，愿我们不负彼此，不负流年。
愿有人懂你眉间辞色，许你天涯踏歌。知你欢喜，读你辛酸，懂你冷暖。
作者：夕聆雪
不需要惧怕，更无需怯弱，因为有个人，会在你疲累时，说‘我懂你’，会在你落寞时，说‘有我在’。
世间所有的缘分，想要维持舒适的长久，就必须要互相体谅与包容。
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三毛曾说：“有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。”
像山懂水的缠绵，云懂风的洒脱，雨懂花的娇艳。这样的人，难能可贵，可遇而不可求。
既遇见了，天涯便是咫尺，沙漠亦可化作绿洲，我们内心最柔软的地方，便可开出世间最美的花。从此，所有的相遇，都是温柔的，陌上花开，都是明媚的。
懂一个人，除了体谅与包容，还需要一定的阅历。
“见过山川与河流，才能懂大自然的伟大；见过荒漠与山丘，才能懂人类的渺小；见过黑暗与肮脏，才能懂人心的阴暗；见过炽烈的爱，才能懂白头偕老；见过痛苦的别离，才能真正懂得珍惜 ……”
其实清晨的太阳，与傍晚的夕阳，同样美丽。我们或许无法做到感同身受，但是我们可以用以往的经历铺垫出一颗真诚的心，可以认真聆听与体谅。
凡是用了真心的，彼此都能体会。
人生海海，浮世沉沉，能有一人懂，何其幸运。累了，有一个拥抱可以依靠，痛了，有一句懂得可以舒缓。
生命的厚度与长度同样重要，愿我们不负彼此，不负流年。
愿有人懂你眉间辞色，许你天涯踏歌。知你欢喜，读你辛酸，懂你冷暖。
作者：夕聆雪
#读书，我们是认真的[超话]#
《可能性的艺术》by 刘瑜
4.3/5分（评分完全主观，不具备任何参考价值）
对于没有了解过比较政治学的读者来讲，此书确实是很好的入门科普性读物，通俗易懂上手快，尤其是作者的特别贴切形的象比喻和幽默，适当中和了枯燥抽象的内容，为此书添分不少。因为是讲稿的缘故，有很多口语化的生动表达，还会有自问自答承接，感觉像真的上了一门比较政治学的通识大课，老师在讲课，我们在做笔记。
比较政治学并不是简单地比较国与国的制度或文化。“比较”，与其说是一种研究方法，不如说是一种研究视野。比较”是为了抽离，而抽离是为了在另一个高度反观。我们经常会犯一个认知错误，就是以目前碰到的时事去判断政治，再宣布它的死刑，而往往我们需要抽离这个时代，将之放到历史与未来的坐标轴中重新衡量，获得一种俯瞰的视角。
所以2022年末尾读完的这本书如一场及时雨，抚平了我内心的某处焦躁，刘瑜老师告诉政治性抑郁的我们：别急，一切还没彻底结束，我们得先摆脱时事偏见再来理解政治。这对于经历了2022一年的我来说很有启迪性思考，也转变了我自己曾经对某些事情的看法。这个说法其实也很适合我们每一个人看待问题的角度和视野，不带先入为主的观点去解析问题，而是带着一种探究的角度寻找可能性。
本书将不同体制、不同文化、不同发展水平的国家纳入比较的视野，建立起坐标系从各个切面来观察和分析，讨论政治转型、国家建构、政治文化、政治经济等等因素，对门外汉的我来说收获颇丰。到这里，本书对我启蒙和科普作用就达到了。当然，这本书是本普适性强的好书，但我也不想否认其局限性，很多地方想深入了解却浅尝辄止，仅凭读完此书便想踏入社科大门恐怕也很难。
以作者最后一节的话结尾：“恰恰是知识的不确定性，让我们需要在每一个时代、每一个情境中不断重返基本的道德问题和历史经验，用我们自己的头脑思考，并以这种思考成就人之为人的尊严。”
《可能性的艺术》by 刘瑜
4.3/5分（评分完全主观，不具备任何参考价值）
对于没有了解过比较政治学的读者来讲，此书确实是很好的入门科普性读物，通俗易懂上手快，尤其是作者的特别贴切形的象比喻和幽默，适当中和了枯燥抽象的内容，为此书添分不少。因为是讲稿的缘故，有很多口语化的生动表达，还会有自问自答承接，感觉像真的上了一门比较政治学的通识大课，老师在讲课，我们在做笔记。
比较政治学并不是简单地比较国与国的制度或文化。“比较”，与其说是一种研究方法，不如说是一种研究视野。比较”是为了抽离，而抽离是为了在另一个高度反观。我们经常会犯一个认知错误，就是以目前碰到的时事去判断政治，再宣布它的死刑，而往往我们需要抽离这个时代，将之放到历史与未来的坐标轴中重新衡量，获得一种俯瞰的视角。
所以2022年末尾读完的这本书如一场及时雨，抚平了我内心的某处焦躁，刘瑜老师告诉政治性抑郁的我们：别急，一切还没彻底结束，我们得先摆脱时事偏见再来理解政治。这对于经历了2022一年的我来说很有启迪性思考，也转变了我自己曾经对某些事情的看法。这个说法其实也很适合我们每一个人看待问题的角度和视野，不带先入为主的观点去解析问题，而是带着一种探究的角度寻找可能性。
本书将不同体制、不同文化、不同发展水平的国家纳入比较的视野，建立起坐标系从各个切面来观察和分析，讨论政治转型、国家建构、政治文化、政治经济等等因素，对门外汉的我来说收获颇丰。到这里，本书对我启蒙和科普作用就达到了。当然，这本书是本普适性强的好书，但我也不想否认其局限性，很多地方想深入了解却浅尝辄止，仅凭读完此书便想踏入社科大门恐怕也很难。
以作者最后一节的话结尾：“恰恰是知识的不确定性，让我们需要在每一个时代、每一个情境中不断重返基本的道德问题和历史经验，用我们自己的头脑思考，并以这种思考成就人之为人的尊严。”
我也有我的负能量 但我能尽量不说就不说 有的人就起码要和五个以上的朋友私聊说 说完还要和我说 我踏马是真的烦啊 不要活成祥林嫂行吗（这句话我也经常警告自己） 是真的很烦啊我真的会疯 你要吐槽先确保对方精神状态正常情绪良好再吐槽行不行 所以我很喜欢群聊 有空的人可以回 不想回的不会安慰的可以选择潜水发表情包就行 难道真的有人没有姐妹群兄弟群的吗
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