周六观影——人生大事今天终于看了朱一龙的《人生大事》，电影里有亲情、有爱情、有友情，但是更多的是对小人物生活的一种写照；对殡葬行业的荧幕反映；对人生死大事的思考与探讨。 这是一部方言类电影，总体来说有温暖，有感动，还是挺好的。 其实这个电影主题似乎还蛮沉重的，但是人生谁都会翻到最后一页，殡葬行业的从业者通过他们的技艺和双手给人以最后的体面，值得尊敬！对于那些离世的亲人，希望我们能更坦然，但是也不免存在很多遗憾，只愿他们变成种星星的人，在另一个世界过着温暖地生活。经典台词： 1、天上的每一颗星，都是爱过我们的人。 2、人生呀，就像一本书，哪一个呀都要翻到最后一页，有的呀画上的是句号，有的画的是省略号………… 3、人生除死无大事最后告诫自己，珍惜时光，把握时间，好好生活 #朱一龙#
佛典故事 | 富那奇墮餓鬼因緣
昔時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。一日，舍利弗與大目犍連二位尊者於受食前，先觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦，希望能藉此因緣，教化眾生厭離生死，求於涅槃。
當時目連尊者見到一餓鬼身體猶如燋柱，腹大如山，咽喉細小如針，頭髮如錐刀纏刺著身體，手足各支節處都出火，痛苦呻吟，大聲叫喚，四處奔走，求索污穢的糞尿作為飲食，但疲苦整日，卻連想求屎尿以止飢渴都得不到。目連尊者見此情形，便趨前詢問：「你過去造了什麼業，要受如此苦報？」餓鬼回答：「有太陽的地方就不需要燈燭來照亮，如來世尊今住於世，您可以去問世尊就知道了，我現在飢渴難受至極，沒有辦法回答您。」於是目連尊者便前往佛所在之處，想問佛此餓鬼過去造了什麼惡業而受如此苦報。當時佛正在為眾天人演說妙法，見目連尊者進入，便問道：「你今天見到何種奇異之事？」目連尊者回答：「我見到一餓鬼，身體燋然，到處奔走。」目連尊者把自己所見到的情形都向佛稟告，並問道：「此餓鬼前世究竟造了什麼樣的惡業，竟會受那樣的苦報？」
佛告訴目連尊者：「你仔細聽，我現在為你解說。在過去賢劫中，舍衛城內有一長者，財寶豐盈無可計量，時常令僕役榨甘蔗汁給世家望族們飲用。當時有一辟支佛患嚴重渴病，醫生開立處方，要他服用甘蔗汁，病就會好。此辟支佛便前往長者家乞甘蔗汁，長者見到辟支佛威儀庠序，深生恭敬信仰的心，問道：『您需要什麼東西？』辟支佛說：『我患嚴重的渴病，需要服飲甘蔗汁，所以前來化緣。』長者聽了，心生歡喜，趕緊找來妻子富那奇，並說道：『我有急事必須立刻出門，妳到後面去取甘蔗汁來供養辟支佛。』妻子回答：『你放心出門吧！我待會自會拿給辟支佛。』當丈夫出門後，這位長者妻取了辟支佛的缽，在暗處小便在缽內，再倒些甘蔗汁蓋覆於上，然後將缽交還給辟支佛。辟支佛拿到缽後，便知道缽內不是甘蔗汁，就把缽中物倒在地上，帶著空缽返回。此長者妻命終後，便墮入餓鬼道中，如你所見，經常受到飢渴的逼迫。因為那樣的惡業因緣，才會受如此苦報。」佛繼續說道：「當時那位長者婦，就是現在那位富那奇餓鬼。」
佛說此餓鬼業報因緣時，在場的比丘們都捨離慳貪，厭惡生死輪迴，有證得初果、二果、三果，乃至四果阿羅漢者，也有發心欲成就辟支佛者，更有發無上菩提心者。
聽完佛陀開示的比丘們，都心生歡喜，受持奉行佛的教誨。
典故摘自：《撰集百緣經．卷五》
省思
《佛說四十二章經》中云：「賢不可毀，禍必滅己。」辟支佛是覺悟的聖者，前來托缽，本是捨慳貪種福田的難得因緣，但生活富裕的長者妻卻不捨布施，還以污穢之物污辱聖人，因此惡行而墮餓鬼道受苦。「欲知過去因，當觀現在果；欲知未來果，當觀現在因。」有智之人當深信因果真實不虛，棄惡從善，廣修福慧！
昔時，佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。一日，舍利弗與大目犍連二位尊者於受食前，先觀察地獄、餓鬼、畜生三惡道之苦，希望能藉此因緣，教化眾生厭離生死，求於涅槃。
當時目連尊者見到一餓鬼身體猶如燋柱，腹大如山，咽喉細小如針，頭髮如錐刀纏刺著身體，手足各支節處都出火，痛苦呻吟，大聲叫喚，四處奔走，求索污穢的糞尿作為飲食，但疲苦整日，卻連想求屎尿以止飢渴都得不到。目連尊者見此情形，便趨前詢問：「你過去造了什麼業，要受如此苦報？」餓鬼回答：「有太陽的地方就不需要燈燭來照亮，如來世尊今住於世，您可以去問世尊就知道了，我現在飢渴難受至極，沒有辦法回答您。」於是目連尊者便前往佛所在之處，想問佛此餓鬼過去造了什麼惡業而受如此苦報。當時佛正在為眾天人演說妙法，見目連尊者進入，便問道：「你今天見到何種奇異之事？」目連尊者回答：「我見到一餓鬼，身體燋然，到處奔走。」目連尊者把自己所見到的情形都向佛稟告，並問道：「此餓鬼前世究竟造了什麼樣的惡業，竟會受那樣的苦報？」
佛告訴目連尊者：「你仔細聽，我現在為你解說。在過去賢劫中，舍衛城內有一長者，財寶豐盈無可計量，時常令僕役榨甘蔗汁給世家望族們飲用。當時有一辟支佛患嚴重渴病，醫生開立處方，要他服用甘蔗汁，病就會好。此辟支佛便前往長者家乞甘蔗汁，長者見到辟支佛威儀庠序，深生恭敬信仰的心，問道：『您需要什麼東西？』辟支佛說：『我患嚴重的渴病，需要服飲甘蔗汁，所以前來化緣。』長者聽了，心生歡喜，趕緊找來妻子富那奇，並說道：『我有急事必須立刻出門，妳到後面去取甘蔗汁來供養辟支佛。』妻子回答：『你放心出門吧！我待會自會拿給辟支佛。』當丈夫出門後，這位長者妻取了辟支佛的缽，在暗處小便在缽內，再倒些甘蔗汁蓋覆於上，然後將缽交還給辟支佛。辟支佛拿到缽後，便知道缽內不是甘蔗汁，就把缽中物倒在地上，帶著空缽返回。此長者妻命終後，便墮入餓鬼道中，如你所見，經常受到飢渴的逼迫。因為那樣的惡業因緣，才會受如此苦報。」佛繼續說道：「當時那位長者婦，就是現在那位富那奇餓鬼。」
佛說此餓鬼業報因緣時，在場的比丘們都捨離慳貪，厭惡生死輪迴，有證得初果、二果、三果，乃至四果阿羅漢者，也有發心欲成就辟支佛者，更有發無上菩提心者。
聽完佛陀開示的比丘們，都心生歡喜，受持奉行佛的教誨。
典故摘自：《撰集百緣經．卷五》
省思
《佛說四十二章經》中云：「賢不可毀，禍必滅己。」辟支佛是覺悟的聖者，前來托缽，本是捨慳貪種福田的難得因緣，但生活富裕的長者妻卻不捨布施，還以污穢之物污辱聖人，因此惡行而墮餓鬼道受苦。「欲知過去因，當觀現在果；欲知未來果，當觀現在因。」有智之人當深信因果真實不虛，棄惡從善，廣修福慧！
山东泰安。谭先生的母亲在一家养生馆里充了5800块钱，不过卡里一次消费都没有，前不久老人意外离世，谭先生找到店家，希望能把老人充值的钱退回来。不料，店家却表示只能部分退费，而且还要分期退回。
自从母亲充值后，一次消费都没有，所以谭先生认为，找店家好好协商一下，对方能够理解，把钱退回来也不是难事。不过店家的态度，却令他始料未及。
养生馆的孙经理表示：可以给予部分退费，老人充值的5800元，里面包含产品费和服务费用，没有服务的费用，可以转换成现金，一共是一千多块钱，而产品的费用，哪怕是没用过，这也是老人购买的，相当于购买后放在店里寄存。商品可以拿走或者换成其他服务继续使用。
对此，谭先生是不能接受的，不管是产品也好，还是服务也罢，用都没有过，所以他不能接受这样的解决方案，而且就算是退回的1000多块钱，店里还以经济困难为由，要分期几个月退回，他无法接受，于是找到媒体反映此事。
记者了解到，养生馆所说的产品，属于是从供应商手中拿到的产品，然后再将产品卖个消费者。那这和店家拒绝退款的理由，就有些冲突了。因为老人充值是属于服务+产品。现在老人离世，产品服务未使用，那就应当全额退回。
不过经过一番协商和讲解，养生馆依然不认可，并表示：“我们现在拿不出态度，还有司法部门，我们可以竭尽去配合”
当他说出这句话，其实态度已经是显而易见了，就是想要退钱，通过协商这条路已经没用了，消费者的家属可以去起诉。
从店家的态度来看，我是支持谭先生走法律途径去处理的，另外，还可以找到市场监管部门进行处理，既然店家不讲情面，那消费者也不需要客气。
罗老师说过，先是人情，再是法理。从人情角度来看，老人充值消费是出于对商家的信任，老人现在没了，也没消费过，应该把钱退回。从法理角度来看，养生服务是具有人身依附性的。
根据《民法典》第九百三十四条的规定，委托人死亡、终止或者受托人死亡、丧失民事行为能力、终止的，委托合同终止；但是，当事人另有约定或者根据委托事务的性质不宜终止的除外。
也就是说，具有人身依附性的合同，一方当事人死亡的，合同效力将自然终止，合同的权利义务不能发生继承。
而在这件事上，无论是从人情角度来看，还是从法理的角度来看，退钱都是避免不了的，但是如果走司法程序，无疑是让消费者投入更多的时间和精力，而对商家来讲，也捞不到什么好处。
现实生活中，消费者与商家因售后服务问题发生的纠纷不胜枚举，结局却朝着不同方向发展。有的商家很好地解决了问题，得到了消费者的谅解和支持，有的商家却推诿、拖延，最终口碑越来越差。
自从母亲充值后，一次消费都没有，所以谭先生认为，找店家好好协商一下，对方能够理解，把钱退回来也不是难事。不过店家的态度，却令他始料未及。
养生馆的孙经理表示：可以给予部分退费，老人充值的5800元，里面包含产品费和服务费用，没有服务的费用，可以转换成现金，一共是一千多块钱，而产品的费用，哪怕是没用过，这也是老人购买的，相当于购买后放在店里寄存。商品可以拿走或者换成其他服务继续使用。
对此，谭先生是不能接受的，不管是产品也好，还是服务也罢，用都没有过，所以他不能接受这样的解决方案，而且就算是退回的1000多块钱，店里还以经济困难为由，要分期几个月退回，他无法接受，于是找到媒体反映此事。
记者了解到，养生馆所说的产品，属于是从供应商手中拿到的产品，然后再将产品卖个消费者。那这和店家拒绝退款的理由，就有些冲突了。因为老人充值是属于服务+产品。现在老人离世，产品服务未使用，那就应当全额退回。
不过经过一番协商和讲解，养生馆依然不认可，并表示：“我们现在拿不出态度，还有司法部门，我们可以竭尽去配合”
当他说出这句话，其实态度已经是显而易见了，就是想要退钱，通过协商这条路已经没用了，消费者的家属可以去起诉。
从店家的态度来看，我是支持谭先生走法律途径去处理的，另外，还可以找到市场监管部门进行处理，既然店家不讲情面，那消费者也不需要客气。
罗老师说过，先是人情，再是法理。从人情角度来看，老人充值消费是出于对商家的信任，老人现在没了，也没消费过，应该把钱退回。从法理角度来看，养生服务是具有人身依附性的。
根据《民法典》第九百三十四条的规定，委托人死亡、终止或者受托人死亡、丧失民事行为能力、终止的，委托合同终止；但是，当事人另有约定或者根据委托事务的性质不宜终止的除外。
也就是说，具有人身依附性的合同，一方当事人死亡的，合同效力将自然终止，合同的权利义务不能发生继承。
而在这件事上，无论是从人情角度来看，还是从法理的角度来看，退钱都是避免不了的，但是如果走司法程序，无疑是让消费者投入更多的时间和精力，而对商家来讲，也捞不到什么好处。
现实生活中，消费者与商家因售后服务问题发生的纠纷不胜枚举，结局却朝着不同方向发展。有的商家很好地解决了问题，得到了消费者的谅解和支持，有的商家却推诿、拖延，最终口碑越来越差。
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