#久诚[超话]# [兔子] #和兔兔久诚一起跨年#
Q认识久诚的时间/契机
时间对我这种七秒钟记忆的死鱼脑袋来说实在是太勉强了,只能模糊回忆起看得第一场比赛是Hero打XQ,应该是临近暑假后来又请了病假在家冲浪那段时间,看到弹出来的推送“kpl职业联赛”就点进去看,没玩过游戏连英雄还认不清也听不懂解说只是觉得还挺有意思,所以零零散散的时间就总会点开官方的直播间看看有没有比赛在打。
Q对久诚的第一印象
对久诚的印象应该总是在不断刷新的,很强但看起来拽拽的—有倔脾气的儿子—嘴硬心软可爱宝宝—老婆(不是)
真要提到第一印象那就只能回到看的第一场比赛,当时我唯一记住的英雄是抱着琵琶的大美女杨玉环,也是你bo7连拿四把最后赢下来的英雄,那第一印象就是头发短短的看着吊吊的很会玩大美女环环的拽哥一枚吧[新鲜好柿]
Q认识久诚的时间/契机
时间对我这种七秒钟记忆的死鱼脑袋来说实在是太勉强了,只能模糊回忆起看得第一场比赛是Hero打XQ,应该是临近暑假后来又请了病假在家冲浪那段时间,看到弹出来的推送“kpl职业联赛”就点进去看,没玩过游戏连英雄还认不清也听不懂解说只是觉得还挺有意思,所以零零散散的时间就总会点开官方的直播间看看有没有比赛在打。
Q对久诚的第一印象
对久诚的印象应该总是在不断刷新的,很强但看起来拽拽的—有倔脾气的儿子—嘴硬心软可爱宝宝—老婆(不是)
真要提到第一印象那就只能回到看的第一场比赛,当时我唯一记住的英雄是抱着琵琶的大美女杨玉环,也是你bo7连拿四把最后赢下来的英雄,那第一印象就是头发短短的看着吊吊的很会玩大美女环环的拽哥一枚吧[新鲜好柿]
【一部大经法味浓,也许有人要问,要修多少时间才能成就?问题在你是不是真信?是不是真正的愿意到西方极乐世界去?】
诸位要知道,佛法灭尽,这个世间众生业障深重到极处,才有这个现象发生。我们虽然讲业障重,比他那要轻的太多了。极重的业障,遇到这个经都能得度,何况我们?我们从这个地方建立坚定的信心,这一生当中决定得度。
【诚此界他方一切有情。】「此界」是娑婆世界,我们这个世界。「他方」是十方无量无边诸佛剎土,所有一切众生。【离苦得乐,究竟菩提之法要也。】法是方法,最重要的方法,称为「法要」。所以这个法门实实在在难得,我们这一生有幸遇到,这是大喜事,决定不能轻易把它放过,依照这一部经的理论、方法、因果修行,在这一生当中决定成就。
也许有人要问,要修多少时间才能成就?今年年初我在新加坡讲经,李木源居士告诉我,新加坡有一位老太太,半年前得到这一部经、听到这个法门就老实念佛。念了半年,她是预知时至,没有生病,坐着往生的。她打坐往生的,她不是生病走的。她没有病,预知时至,只念半年!这是最近的事情。真的,不需要很久的时间。
问题在你是不是真信?这是第一个条件;你是不是真正的愿意到西方极乐世界去?我问这个话很重要。我是真信,真心想去,这个世间样样又舍不得,那就不是真的。你是真心的话,你会把这一桩事情当作你现在生中最大的一桩事情,其他都是小事,这是自己一生当中唯一的一桩大事。这样来办,短短几个月就收到效果了。
所以,觉明妙行菩萨告诉我们,念佛法门最忌讳的就是夹杂,夹杂就不专,夹杂就不纯了、就不真了。世间法夹杂不得,出世间的佛法也夹杂不得,就是一句佛号;甚至于连观想都不要,加上观想,还是叫夹杂。你看这个法门,真是专到了极处!一句佛号念到底,你把身心世界、世出世法统统放下,你的心就清净了。以清净心念佛,还以这一句佛号念到清净心。一心称念,念得一心,这就成功了,这样就有效果了。
这个世间什么都是假的,只有自己将来走得很潇洒,走得很自在,走得很欢喜,这一着是真的。真正聪明人、真正有智慧的人,我们这一生要求这个。其他的不要求,其他的统统是六道轮回的生死业,你搞这个干什么?念佛再夹杂,这个轮回生死业,你就不能往生。
刚才说过了,这个法门不碍世间法,是没错,确实不碍;世间法,你去做,不要放在心上。把世间法常常挂在心上,那就叫夹杂,那就是妨碍。世间法样样都做,样样都不妨;做完了,放下,心里头决定没有牵挂,念念挂着阿弥陀佛。不需要用思考的那些工作,工作时也可以念佛。我们在《往生传》里面,看到宋朝的黄打铁,打铁不需要用思考,那个铁锤打下去「阿弥陀佛」,提起来「阿弥陀佛」,它不妨碍。所以一切不用思考的,工作的时候,对于念佛一点妨碍都没有。前面这一段简介,就跟诸位报告到此地。下面这个真正说到本经的玄义。我们现在话来讲是概要,从前这个批注里头称之为玄义。先将这一部经的大意,提纲挈领给诸位做一个简报,然后再读经文就有趣味了。
诸位要知道,佛法灭尽,这个世间众生业障深重到极处,才有这个现象发生。我们虽然讲业障重,比他那要轻的太多了。极重的业障,遇到这个经都能得度,何况我们?我们从这个地方建立坚定的信心,这一生当中决定得度。
【诚此界他方一切有情。】「此界」是娑婆世界,我们这个世界。「他方」是十方无量无边诸佛剎土,所有一切众生。【离苦得乐,究竟菩提之法要也。】法是方法,最重要的方法,称为「法要」。所以这个法门实实在在难得,我们这一生有幸遇到,这是大喜事,决定不能轻易把它放过,依照这一部经的理论、方法、因果修行,在这一生当中决定成就。
也许有人要问,要修多少时间才能成就?今年年初我在新加坡讲经,李木源居士告诉我,新加坡有一位老太太,半年前得到这一部经、听到这个法门就老实念佛。念了半年,她是预知时至,没有生病,坐着往生的。她打坐往生的,她不是生病走的。她没有病,预知时至,只念半年!这是最近的事情。真的,不需要很久的时间。
问题在你是不是真信?这是第一个条件;你是不是真正的愿意到西方极乐世界去?我问这个话很重要。我是真信,真心想去,这个世间样样又舍不得,那就不是真的。你是真心的话,你会把这一桩事情当作你现在生中最大的一桩事情,其他都是小事,这是自己一生当中唯一的一桩大事。这样来办,短短几个月就收到效果了。
所以,觉明妙行菩萨告诉我们,念佛法门最忌讳的就是夹杂,夹杂就不专,夹杂就不纯了、就不真了。世间法夹杂不得,出世间的佛法也夹杂不得,就是一句佛号;甚至于连观想都不要,加上观想,还是叫夹杂。你看这个法门,真是专到了极处!一句佛号念到底,你把身心世界、世出世法统统放下,你的心就清净了。以清净心念佛,还以这一句佛号念到清净心。一心称念,念得一心,这就成功了,这样就有效果了。
这个世间什么都是假的,只有自己将来走得很潇洒,走得很自在,走得很欢喜,这一着是真的。真正聪明人、真正有智慧的人,我们这一生要求这个。其他的不要求,其他的统统是六道轮回的生死业,你搞这个干什么?念佛再夹杂,这个轮回生死业,你就不能往生。
刚才说过了,这个法门不碍世间法,是没错,确实不碍;世间法,你去做,不要放在心上。把世间法常常挂在心上,那就叫夹杂,那就是妨碍。世间法样样都做,样样都不妨;做完了,放下,心里头决定没有牵挂,念念挂着阿弥陀佛。不需要用思考的那些工作,工作时也可以念佛。我们在《往生传》里面,看到宋朝的黄打铁,打铁不需要用思考,那个铁锤打下去「阿弥陀佛」,提起来「阿弥陀佛」,它不妨碍。所以一切不用思考的,工作的时候,对于念佛一点妨碍都没有。前面这一段简介,就跟诸位报告到此地。下面这个真正说到本经的玄义。我们现在话来讲是概要,从前这个批注里头称之为玄义。先将这一部经的大意,提纲挈领给诸位做一个简报,然后再读经文就有趣味了。
#久诚[超话]# [玉兔捣药]#和兔兔久诚一起跨年#
喜欢的第一位选手(算是第一次追星?),也是唯一喜欢的选手[玉兔捣药]
在逆境时相遇,在迷茫里沦陷,在黑暗中期盼。
诚诚真的是让我越了解越喜欢,越喜欢越心疼。
不缺少从头再来的勇气,不畏惧阴沟里传来的诋毁。
这是我和诚诚的第一次跨年,但绝不会是最后一个。
喜欢的第一位选手(算是第一次追星?),也是唯一喜欢的选手[玉兔捣药]
在逆境时相遇,在迷茫里沦陷,在黑暗中期盼。
诚诚真的是让我越了解越喜欢,越喜欢越心疼。
不缺少从头再来的勇气,不畏惧阴沟里传来的诋毁。
这是我和诚诚的第一次跨年,但绝不会是最后一个。
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