若干年前,我的一个闺蜜给我唠叨了一套在当时算是很“新鲜”的论调。

她说,女人,不论何时何地,都不要放松对自己的外表的要求,对自己外在的修饰一定要用心,不可懈怠。在所有的外装饰品中,她认为最重要的,是要保持衣着靓丽、迷人,即使是在居家下厨做饭这样一类细微的末节之处,亦不可邋遢、随意。为啥?之一,取悦自家夫君,免得日久生烦。这是另一个经久的话题,且不论。

女人穿衣得体、讲究,甚或追求名牌、华、贵,无不可。罗卜白菜,各有所爱,如果支付得起,何乐不为?但是,穿得鲜亮地在厨房忙活?我无法苟同,私底下称之为“邪论”。不要说是为了取悦谁,自己也会觉得别扭,累得慌。时隔多年,这套当年令我很是不屑、至今仍然不屑的“邪论”,却不见消减,依然深深地种在我脑子里,拔之不去,且时不时地冒出来搅扰我,搞得我甚至有时候还会不由自主地践行一下。这条“邪论”,也许真的戳中了女人们某根隐而未露的神经,也未可知。

一些烹饪的电视节目里,我们经常会看到主持人或者嘉宾们名牌衣饰加身,粉墨登场,装模作样地切菜、翻勺,那是做秀/show,没人计较。疫情这三年,网络上生出了很多教人们做饭的视频。那些在镜头前妩媚地摆弄着鸡鸭鱼肉、蒸馒头的女人,大多衣着光鲜,浓妆艳抹。更有不合时宜的,穿着舞台上才能看得到的那种蓬松的超短裙,在乡下的土院里、土灶前煎炒烹炸。这些被看作是娱乐,没人会当真。

但是,日常居家下厨真的要打扮如花?

并不是排斥那些做工精致、漂亮的厨房专属的衣饰,比如围裙。我喜欢围裙,换着花色,常换常新。我自己平时用的有两条。一条是长袖的,直筒式,长及小腿肚,整个人都能罩住,保证油腻不沾身。另一条是普通的护着前身的围裙。只有围裙显然是不够的。

也不想妄议厨房里的着装。做饭穿什么衣服,完全是自己的喜好,本来就没有定式。如果愿意,既可以唯美地穿成李子柒视频里的模样,舞刀弄铲。也不妨穿上喜欢的名牌,翻锅挥勺。我曾经一次聚会上,看到一个穿着Versace体恤,上下干净清爽的小伙子,在厨房里有模有样地做干锅鱼。

我也曾经做过类似的“愚“事。比如某天下班回家迟了,一家大小饿着肚子等着饭菜上桌,于是,顾不得花5分钟去换下我的“豪装”,系上围裙,便下厨做饭。

其实,有时候,心里或者潜意识里却也是真的想穿着那条漂亮裙子在厨房里忙来转去,比起穿着葱花味儿的厨衣,让人感觉好很多,更让人愉悦。人也好像飘起来,心情大好,饭菜也会烧得更有样子。如此,似乎应了闺蜜的邪论,如花地下厨,悦己,亦必定悦人。

但是,不管怎样小心,忙起来,难免有失守、失手的时候,像撸袖子这样的避免不了的小动作,有时侯就会招来毁灭性的“灾难”。厨房毕竟是“危机四伏”之地,洗碗会溅上水渍,和面会粘上面粉,炒菜会油烟四溢,处理生鲜难免血渍腥臭,还有酱油醋番茄酱这些惹不起的到处着色的东西。

结果呢,有幸陪我在灶前与锅碗瓢盆亲密接触过的那几件,无一例外,明处暗处,某个地方,就会有一个或大或小的油渍或者不明的污渍。那些不能水洗的,比如丝绸、丝麻、纯毛面料等等,一旦染上了渍痕,非得经一两次彻底的干洗不能除尽,否则再无法穿出去。有时候,进了一次厨房,一件衣服有可能就废掉了。

不管什么样的衣服,在厨房里转过几回,经过了几次三番油烟的洗礼,油渍、面渍、酱油渍,差不多就成了穿在身上的”抹布”,不论对谁都了无可悦之处。

更何况,如果是认真投入地做饭,眼前手下,只有待烹的食材,哪里还顾得上妩媚?

在现实的现实生活里,下厨的衣服,作为居家服饰之一种,舒适、方便、实用为好,奢、简由己。如能兼而悦人,便是好上加好。

忽然拍到了一张很“绯色黎明”的黄昏
哈哈哈哈哈哈
基本就是一天了
早上 凌晨 下午 黄昏

今天煲了鹌鹑菌菇汤,吃了螺蛳粉,炸了鸡柳,看了塞尔努达的诗歌。(想抽空去二刷阿凡达呜呜呜画面绝美)

昨天吃了牛肉饺子!

然后!突然一点很想分享的。

就是我自己独居的,其实离我爸妈家小区就10分钟走路路程,骑车可能5分钟,就前面马路对面那样非常非常近。

然后我每次换洗衣服,小的自己洗了,大的我喊干洗上门,因为我猫掉毛,去毛很麻烦,我妈每星期都喊我收一下衣服她帮我洗,然后喊我回家包饺子擀皮,喊我回家卤牛肉卤鸡爪(我妈不会弄这些,家里卤肉都喊我[允悲])。我有时候嫌麻烦,我说打个电话干洗店就来了,现在都有卖的饺子皮,卤肉也简单。

我妈说:家人不就是互相需要吗。

突然[苦涩]然后今天跟我妈打视频电话的时候,提示“TA最近的动态”,我就点进去看了看,我很少看我爸妈朋友圈,我妈朋友圈全是跟我一起出去吃饭的照片,看电影的照片,2021年我带我爸妈看了26部电影,去吃了好几家店,去旅游了三个城市(都很近),虽然我妈老说我浪费钱浪费时间,但他们其实也很开心[苦涩]

前两天看有人抱怨年假太少的帖子,评论了一下,收获了玩微博以来最多的点赞,也有不少反驳意见的,正好这两天不忙,整理了一下思路,以文字形式输出一下现有阶段自己不怎么成熟的观点。

a)不应嘲讽年轻人对于劳休的抱怨;
同样作为无产者,当有人提出、质疑他所在企业劳休情况时,可以事不关己、置身事外,但不应该很快速地自动站在“历经沧桑般的世内高人”的制高点去教育这“刚入职啥也不懂的毛头小子”,拿自己这几十年来的“被割经历”和很痛苦的调整心态的经验,去轻视、看不起、嘲讽刚入职的无产者,去嘲讽当年的自己。

b)分析轻视、嘲讽贴主的群体;
我能想到的有这么三类群体:
1)不是wc阶级的;
当然现在我们都叫这类人企业家了,应该以小企业家或者更小的老板居多,大企业家应该没有时间也不会再互联网去表达自己观点,他们很清楚能把b做好,能获得可观的剩余价值,即便违心说着a也无妨,还能收到网上一众粉丝好评,把自己抬升到不可思议般的高度,何乐而不为呢;
2)部分wc阶级中的既得利益者,其获得报酬明显高于大部分无产者;
(其实很想用阶级 背叛者来形容,但好像有那么一点点显得显得尖锐了,好像用精神资本家形容比较和善些?精神资本家应该不止包含这部分人)
感觉很容易理解这部分人的心理,就算我很累很难受上边有人压着我,但每当我看到还有很多人比我更累,更惨,还拿着比我少的多的工资,优越感会瞬间飙升,可能每看到有人抱怨,他们的痛苦感,工作的辛苦感便会少一份,其中部分人还会瞬间变成“说教教父”;
3)还未确定的群体;
其实感觉未确定的群体本质上就是wc阶级,只不过未曾感受到被剥的痛苦,不可能做到感同身受,也有不少人坚信着自己未来不属于这个阶级,坚信着会像宣传的各类zbj一样,再不济也是区域、地方的小z,但这类群体一般到找工作或工作后改变想法。在此之前,未受剥*且各种名人宣传,“没有**,就没有现在的移动支付、电子商务”等等之类,很容易站在他人立场上。

c)关于国际五一劳动节、八小时工作制;
此处不表达个人观点,以下全引用网络,事件发生在资本主义国家——美国。
1)“马萨诸塞州一个鞋厂的监工说:“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子,在这里的任何一架机器旁边工作,我能够使他在22岁时头发变成灰白”。”
2)“1886年5月1日举行总罢工,迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。5月1日,美国2万多个企业的35万工人停工上街,举行了声势浩大的示威游行,各种肤色,各个工种的工人一齐进行总罢工。”
3)“1889年7月14日,各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会在法国巴黎隆重开幕。这次大会上,法国代表拉文提议:把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日,定为国际无产阶级的共同节日。与会代表一致同意,通过了这项具有历史意义的决议。”
“8小时工作制并不是天上掉下来的,而是工人阶级从斗争中得来的”

d)关于工作。
当然要努力工作!处于并将长期处于初级阶段没有变,对于国家“亮明态度,毫不含糊”个人肯定要坚决拥护。民企解决了大部分人的就业,增加了市场活力,发挥着重大作用。
对于个人,感觉要努力工作,把国家命运和个人前途结合在一起,实现个人价值,但也要有自己思想,保持清醒。屁股决定脑袋,脑袋可以麻木,但不应该屁股没有变,脑袋却到了另一边,不仅如此,脑袋还指挥着身体去攻击那些很正常坐在那里的人。

个人认为:
脑袋a放在屁股a上表达有误不为过,脑袋a放在屁股b上表达再“合理”是大过。


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