库存清空计划·平安夜篇
真的好喜欢这套哇 库存差不多要发光了
本来因为妈妈生日是周末想出门过的 因为最近的情况还是决定在家啦!蛋糕和妈妈做的饭都很好吃
这周把期末前的ddl全都赶完了(我是超人)下周开始考试了祝我好运[许愿星][许愿星][许愿星]
仔细想想还没有和大家一起度过过圣诞节!希望明年可以!最近还是要继续保重身体捏!宿题切的截止日期是明晚不要忘啦[馋嘴]努力给大家画好看的圣诞树!好想快快见到大家哇[许愿星]
真的好喜欢这套哇 库存差不多要发光了
本来因为妈妈生日是周末想出门过的 因为最近的情况还是决定在家啦!蛋糕和妈妈做的饭都很好吃
这周把期末前的ddl全都赶完了(我是超人)下周开始考试了祝我好运[许愿星][许愿星][许愿星]
仔细想想还没有和大家一起度过过圣诞节!希望明年可以!最近还是要继续保重身体捏!宿题切的截止日期是明晚不要忘啦[馋嘴]努力给大家画好看的圣诞树!好想快快见到大家哇[许愿星]
#任嘉伦[超话]#
「每个人都有自己的生活与工作
他也只是为了自己的生活与工作
为什么就要承受一些不该承受的呢?
仅仅因为他比你们优秀比你们努力吗?
搞不懂这些键盘侠,不喜欢不关注就是
老是拿别人莫须有的来刷自己的存在感
正所谓人在做,天在看
凡事给自己留条后路吧
不为别人,哪怕只为自己
@任嘉伦Allen 做最好的自己
其他的随别人去吧
毕竟全球几十亿人了
咋可能做到人人都满意呢
咱又不是超人,做到自己满意就足以
其他都是浮云[干杯][干杯][干杯][干杯][干杯][干杯]
特殊时期,哥哥要照顾好自己哟[抱一抱]
健康平安才说本钱嘛[害羞][害羞][害羞]@任嘉伦Allen 」
「每个人都有自己的生活与工作
他也只是为了自己的生活与工作
为什么就要承受一些不该承受的呢?
仅仅因为他比你们优秀比你们努力吗?
搞不懂这些键盘侠,不喜欢不关注就是
老是拿别人莫须有的来刷自己的存在感
正所谓人在做,天在看
凡事给自己留条后路吧
不为别人,哪怕只为自己
@任嘉伦Allen 做最好的自己
其他的随别人去吧
毕竟全球几十亿人了
咋可能做到人人都满意呢
咱又不是超人,做到自己满意就足以
其他都是浮云[干杯][干杯][干杯][干杯][干杯][干杯]
特殊时期,哥哥要照顾好自己哟[抱一抱]
健康平安才说本钱嘛[害羞][害羞][害羞]@任嘉伦Allen 」
南怀瑾老师:同一时刻出生的人八字一样命运不同,如何改命(2/2)
佛学后来翻译命运叫做“业力”,这个业包括善、恶、无记。无记属于非善非恶、在好坏之间的莫名其妙的东西。这三种力量都属于业,佛家讲到业,讲到人为什么有命运,业包括了三世时间,过去、现在、未来,也包括了十方无尽的空间,所谓宇宙就是无限的空间和无限的时间。世间都是业力所形成的,业力的根源是心力,世间是由众生共同的业力所形成。每个人的遭遇不同、个性不同、思想不同、感受不同,那是众生的别业。别业之中亦有共业,例如生在同一时代,同一地区,同一环境,共业是一样。
有人问业力是不是宿命论?对,宿命论是根据业力而来。站在宿命论的立场来讲,人生的命运都有一定。很多人说学佛不应该相信宿命论,其实,宿命论也与佛法有关。命运是谁主使的?不是上帝,也不是阎王,也不是佛菩萨,是自己造成的,心造的。今生的果报是过去生的种子生现行,今生的生理行为及心理行为又变成来生的种子。所以说:“欲知前生事,今生受者是;欲知来生事,今生作者是。”命运就是业的道理。
世界上有许多事情不可抗拒,是莫名其妙来的,在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号,抽象的,并不是说你生下来的八字就固定了一生,而是说,命是前生的业力带来的。研究唯识就了解,所谓种子生现行,就是命运的道理。命运可不可以转变呢?可以转变,我们自己可以控制,一切唯心,心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难,要莫大的善行功德才能够转变得了。
我们须要了解一切法皆从因缘而生,无主宰,没有一个上帝或命运来主宰,八字命运事实上就是因缘法。宗教家都讲生命有个主宰,有个管你的。有许多迷信的人常说,因为不拜某个菩萨就被降罪了,不拜某个鬼就被附身了,这些不是佛法,因为让神鬼做了你的主宰。菩萨无论有缘无缘都要度,对坏人更要教化,怎么会因为不拜他就罚你?这哪算是菩萨?不要说是超人的主宰了,即使是个年纪大的人,或有道德修养的人,都会包容别人,难道菩萨连这样的胸襟都比不上吗?一切法无主宰,那么是自然来的吗?如果说是自然来的,就成了唯物思想。所以一切法无主宰,也非自然,是因缘所生。因缘道理是全部佛法的基础。
一般人认为有一个不可知的力量做主,如上帝、佛、菩萨、阎王等,以为命运有鬼神做主。上古文化,老祖宗告诉我们是“无主宰”的,配合大家了解一切生命、天下、国家的大势命运是“无主宰、非自然”的唯心所造。因此要想真正改变自己的命运,不是靠他力,不是靠上帝、佛、菩萨,是靠自己“自求多福”,这是破除一切迷信的真言。人,只要努力,一分耕耘就有一份收获。你感觉这个社会对你不适合,哪个朋友与你处不好,都是自己的原因。所以先反求诸己,反省自己,不要怨社会、怨朋友,要严格检讨自己,找出原因,这就是“自求多福”。如果自己不先反省,而先怨社会、怨朋友,又有什么用?反而会“自求其祸”了。
《维摩诘的花雨满天》《圆觉经略说》《列子臆说》《孟子与公孙丑》(东方出版社)
佛学后来翻译命运叫做“业力”,这个业包括善、恶、无记。无记属于非善非恶、在好坏之间的莫名其妙的东西。这三种力量都属于业,佛家讲到业,讲到人为什么有命运,业包括了三世时间,过去、现在、未来,也包括了十方无尽的空间,所谓宇宙就是无限的空间和无限的时间。世间都是业力所形成的,业力的根源是心力,世间是由众生共同的业力所形成。每个人的遭遇不同、个性不同、思想不同、感受不同,那是众生的别业。别业之中亦有共业,例如生在同一时代,同一地区,同一环境,共业是一样。
有人问业力是不是宿命论?对,宿命论是根据业力而来。站在宿命论的立场来讲,人生的命运都有一定。很多人说学佛不应该相信宿命论,其实,宿命论也与佛法有关。命运是谁主使的?不是上帝,也不是阎王,也不是佛菩萨,是自己造成的,心造的。今生的果报是过去生的种子生现行,今生的生理行为及心理行为又变成来生的种子。所以说:“欲知前生事,今生受者是;欲知来生事,今生作者是。”命运就是业的道理。
世界上有许多事情不可抗拒,是莫名其妙来的,在中国文化里有一个代表名词叫做“命”。这是一个代号,抽象的,并不是说你生下来的八字就固定了一生,而是说,命是前生的业力带来的。研究唯识就了解,所谓种子生现行,就是命运的道理。命运可不可以转变呢?可以转变,我们自己可以控制,一切唯心,心的转变就可以转变命运。但是这个转变非常困难,要莫大的善行功德才能够转变得了。
我们须要了解一切法皆从因缘而生,无主宰,没有一个上帝或命运来主宰,八字命运事实上就是因缘法。宗教家都讲生命有个主宰,有个管你的。有许多迷信的人常说,因为不拜某个菩萨就被降罪了,不拜某个鬼就被附身了,这些不是佛法,因为让神鬼做了你的主宰。菩萨无论有缘无缘都要度,对坏人更要教化,怎么会因为不拜他就罚你?这哪算是菩萨?不要说是超人的主宰了,即使是个年纪大的人,或有道德修养的人,都会包容别人,难道菩萨连这样的胸襟都比不上吗?一切法无主宰,那么是自然来的吗?如果说是自然来的,就成了唯物思想。所以一切法无主宰,也非自然,是因缘所生。因缘道理是全部佛法的基础。
一般人认为有一个不可知的力量做主,如上帝、佛、菩萨、阎王等,以为命运有鬼神做主。上古文化,老祖宗告诉我们是“无主宰”的,配合大家了解一切生命、天下、国家的大势命运是“无主宰、非自然”的唯心所造。因此要想真正改变自己的命运,不是靠他力,不是靠上帝、佛、菩萨,是靠自己“自求多福”,这是破除一切迷信的真言。人,只要努力,一分耕耘就有一份收获。你感觉这个社会对你不适合,哪个朋友与你处不好,都是自己的原因。所以先反求诸己,反省自己,不要怨社会、怨朋友,要严格检讨自己,找出原因,这就是“自求多福”。如果自己不先反省,而先怨社会、怨朋友,又有什么用?反而会“自求其祸”了。
《维摩诘的花雨满天》《圆觉经略说》《列子臆说》《孟子与公孙丑》(东方出版社)
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