给男宝宝取名:瑾渊
——瑾字在《说文》中有解释“瑾瑜美玉也”,指美玉,象征着高尚的品德与美好的气质;渊字的部首是“ 氵”,是属牛起名适用字,作为人名有知识渊博的寓意。给牛年男宝宝起名为“瑾渊”不仅内涵美好,读起来声调有平仄变化,十分好听。
【人生过客犹须臾,没有好名怎久居。取上品好名、剖~腹产选日子、合婚+李老师卫♥:lihuaiwu980】
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适合起名的汉字~瑾
瑾的本义是美玉,亦用以喻美德。
瑾,形声字,从玉,堇声。瑾拆字,王为玉之简化,玉表示玉石,堇通僅字,意为仅仅,指少的、绝无仅有的,强调玉之珍奇。
出处很多,《说文·玉部》:“瑾,瑾瑜,美玉也。”
《山海经》:“钟山之阳,瑾瑜之玉为良。坚栗精密,润泽而有光。”
《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕。”“瑾瑕”比喻美丑、优劣。“瑾瑜”为二美玉名,泛指美玉。
晋代陶潜《读〈山海经〉》之四:“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”
唐代欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“玉之美者,其曰瑾瑜。”“瑾瑜”用以比喻美德贤才。
北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“今世所睹,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”“握瑜怀瑾”喻具有高尚的品德和卓越的才能。
《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“言己怀持美玉之德。”
《史记·屈原贾生列传》:“怀瑾握瑜。
瑾字用于人名,读音好听容易组合,不易重名。
如,瑾丽,瑾欢,瑾兰,瑾灿
瑾的本义是美玉,亦用以喻美德。
瑾,形声字,从玉,堇声。瑾拆字,王为玉之简化,玉表示玉石,堇通僅字,意为仅仅,指少的、绝无仅有的,强调玉之珍奇。
出处很多,《说文·玉部》:“瑾,瑾瑜,美玉也。”
《山海经》:“钟山之阳,瑾瑜之玉为良。坚栗精密,润泽而有光。”
《左传·宣公十五年》:“瑾瑜匿瑕。”“瑾瑕”比喻美丑、优劣。“瑾瑜”为二美玉名,泛指美玉。
晋代陶潜《读〈山海经〉》之四:“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”
唐代欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“玉之美者,其曰瑾瑜。”“瑾瑜”用以比喻美德贤才。
北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“今世所睹,怀瑾瑜而握兰桂者,悉耻为之。”“握瑜怀瑾”喻具有高尚的品德和卓越的才能。
《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“言己怀持美玉之德。”
《史记·屈原贾生列传》:“怀瑾握瑜。
瑾字用于人名,读音好听容易组合,不易重名。
如,瑾丽,瑾欢,瑾兰,瑾灿
美得清新脱俗的名字,太精致了:
笑倩
“笑倩”取自于诗经经典名句“巧笑倩兮,美目盼兮。”形容女子容貌特点,意指浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。提取其中连续的“笑倩”两字取名,以此延伸其诗句含义外,还很好的寓意着孩子乐观、开朗、温文尔雅的气质特点。
素瑾
“素瑾”名字灵感来源于诗句“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”,白是霜、雪、月等给人洁白、纯洁感觉的东西的颜色。素也表示白色、本色、质朴。瑾为美玉,美玉也是白色,代指美德。名字整体看起来素雅且富有诗意,令人联想到穿着粗布麻衣,头发用发带束着,在油灯下看书的书香世家的清丽小姐形象,十分典雅文静,推荐给女孩取名使用。
姿忆
“姿”女孩起名常用字,出处清归庄《跋金孝章墨梅》“孝章逸韵高致,身有仙骨,故其书墨梅,柯干丰姿,意外超妙。”意为高逸的风度韵致。以“姿”为名寓指花开富贵、清丽脱俗;“忆”用作人名隐喻为感恩;姿忆寓指女孩姿态优雅,美丽大方、善良感恩、温柔可人。
笑倩
“笑倩”取自于诗经经典名句“巧笑倩兮,美目盼兮。”形容女子容貌特点,意指浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。提取其中连续的“笑倩”两字取名,以此延伸其诗句含义外,还很好的寓意着孩子乐观、开朗、温文尔雅的气质特点。
素瑾
“素瑾”名字灵感来源于诗句“白玉凝素液,瑾瑜发奇光。”,白是霜、雪、月等给人洁白、纯洁感觉的东西的颜色。素也表示白色、本色、质朴。瑾为美玉,美玉也是白色,代指美德。名字整体看起来素雅且富有诗意,令人联想到穿着粗布麻衣,头发用发带束着,在油灯下看书的书香世家的清丽小姐形象,十分典雅文静,推荐给女孩取名使用。
姿忆
“姿”女孩起名常用字,出处清归庄《跋金孝章墨梅》“孝章逸韵高致,身有仙骨,故其书墨梅,柯干丰姿,意外超妙。”意为高逸的风度韵致。以“姿”为名寓指花开富贵、清丽脱俗;“忆”用作人名隐喻为感恩;姿忆寓指女孩姿态优雅,美丽大方、善良感恩、温柔可人。
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