实名举报深圳龙岗平湖越华晖，2022年十二月十九号 我脚痛风 肿得跟猪脚一样 实在无法上班于是和车间秦主管请假一天然后秦主管叫我去人事写离职单 我当时脚很痛实在上不了班 就答应下来了后来又说要罚款所有工资的百分之二十 天啊！我这是中彩票了吗？ 如果我没猜错的话 只有中彩票了才可以扣奖金的百分之二十 这可是我每一天站着上班 用手和脚在流水线上面赚的钱啊越华晖 临时工 十九块钱一小时 不包吃 不包住 一天最多十一小时除了我每天吃饭的开销一天只剩一百五六 还要再扣我百分之二十 有没有天理 ？ 于是我心想在中国 在深圳 怎么可能允许这种骇人听闻的事情发生 于是我打了平湖街道办的电话又要我联系平湖劳动局 平湖劳动局说没有执法权 只能咨询 忙碌了半天 我很绝望 于是我想起来报警 打了平湖110 警察又说不管 又告诉我联系劳动局或者去法院告越华晖，我只是一个普通的打工仔 我哪有金钱 时间 精力 这折腾！ 动不动压榨员工 但是在深圳却没办法投诉 这不是意外之财呀 这只是我打工的血汗钱啊我想要个血汗钱 咋就这么难报警了 警察来了 工厂又答应不扣 来来回回的骗我 警察一走又要扣钱 这么多电话投诉 执法部门真的就看不见吗
国士亮剑国门之战略
台湾问题一直是中国的软肋，美国一定会抓住不放。怎样解开这个死结？确实是我们烧脑的难题。首先我们当然要有跟美国相抗衡的强大的军事力量，要有与美国同归于尽的足够的核武库。其次我想要有个“国士亮剑国门”之战略。
大家都知道中华民族要复兴，必须要有一群中华英雄们为国献身牺牲，就是非常之时需要非常之人的非常之举，当然要有非常之激励、奖励，我们可以采取类似于汉武帝以军功封候的勋爵制度，我想暂时叫做“国士”奖励制度，被授于“国士”的英雄，不仅有巨大的物质奖励和荣誉加身，还能在牺牲及死后指定继承人继承，然后视其功勋等级来区别世袭代数。
国士亮剑国门战略，就是将域外的战机、战舰拒于国门千里之外，即主要针对的美国的战机战舰对我东海、南海的抵近侦查示威。平时只要假想敌的战机战舰进入离国境线千里之内，中国英雄们的战机战舰必须贴身地进行伴飞伴航，伴着伴着，不知怎么就误撞了。这需要中华英雄们抱着必死的斗志、有最后同归于尽的血性，像当年王伟撞机一样。当然千万不要开第一枪、第一炮，剩下的交由双方外交人员唇枪舌战其是非曲直，总之口舌官司怎么打都行，我们只要震慑强敌之效果，我大中华家门口，岂容敌机窥探、敌舰扬威。其实美国人是很怕死的，只要我们抱着一来就伴、一伴就撞之决心血性，有一大群英雄们长期地坚持下去，定要把美军之胆给撞没了，我相信那时美军将会畏惧不进、知难而退的。
如此达到台海不发生战争，又能将美机美舰拒国门于千里之外，到那时台湾还是问题吗？我想这是牺牲最小的收台战略吧。而且这是中华民族在和平时期，始终保持血性，时刻牢记忘战必危之古训，这样中华民族才能永远屹立于世界之林，为中华 民族伟大复兴奠定坚实基础。
当然为避免在现代社会出现军人干政，甚至军国主义出现，必须要有禁止国士终生不得参政的死规定。
台湾问题一直是中国的软肋，美国一定会抓住不放。怎样解开这个死结？确实是我们烧脑的难题。首先我们当然要有跟美国相抗衡的强大的军事力量，要有与美国同归于尽的足够的核武库。其次我想要有个“国士亮剑国门”之战略。
大家都知道中华民族要复兴，必须要有一群中华英雄们为国献身牺牲，就是非常之时需要非常之人的非常之举，当然要有非常之激励、奖励，我们可以采取类似于汉武帝以军功封候的勋爵制度，我想暂时叫做“国士”奖励制度，被授于“国士”的英雄，不仅有巨大的物质奖励和荣誉加身，还能在牺牲及死后指定继承人继承，然后视其功勋等级来区别世袭代数。
国士亮剑国门战略，就是将域外的战机、战舰拒于国门千里之外，即主要针对的美国的战机战舰对我东海、南海的抵近侦查示威。平时只要假想敌的战机战舰进入离国境线千里之内，中国英雄们的战机战舰必须贴身地进行伴飞伴航，伴着伴着，不知怎么就误撞了。这需要中华英雄们抱着必死的斗志、有最后同归于尽的血性，像当年王伟撞机一样。当然千万不要开第一枪、第一炮，剩下的交由双方外交人员唇枪舌战其是非曲直，总之口舌官司怎么打都行，我们只要震慑强敌之效果，我大中华家门口，岂容敌机窥探、敌舰扬威。其实美国人是很怕死的，只要我们抱着一来就伴、一伴就撞之决心血性，有一大群英雄们长期地坚持下去，定要把美军之胆给撞没了，我相信那时美军将会畏惧不进、知难而退的。
如此达到台海不发生战争，又能将美机美舰拒国门于千里之外，到那时台湾还是问题吗？我想这是牺牲最小的收台战略吧。而且这是中华民族在和平时期，始终保持血性，时刻牢记忘战必危之古训，这样中华民族才能永远屹立于世界之林，为中华 民族伟大复兴奠定坚实基础。
当然为避免在现代社会出现军人干政，甚至军国主义出现，必须要有禁止国士终生不得参政的死规定。
1935年，梁漱溟已经有2个儿子了，他央求42岁的妻子：“我想要个女儿！”妻子决定再生一个，结果却难产而亡。梁漱溟却说：“她死了也好！”他发誓：绝不再娶，但是9年后，他就重新娶妻了！
梁漱溟出生于书香门第，他的父亲在晚清时还当过举人，他本人也被称呼“中国最后一位儒家！”梁漱溟结过两次婚，但是每次的婚姻都让他觉得不顺利。
梁漱溟小时候是一个喜静不喜动，比较笨的小孩子，当时因为他们是穿背带裤，所以他起床之后，要是妹妹不帮他穿裤子，他就没有办法扣上裤子。
即便梁漱溟不太聪明，父亲也没有对他很严苛，而是对他采取一种放养式的教育，不管他想要做什么事情，只要不太出格，那么就可以随他去。
梁漱溟是一个比较怪的小孩子，他从小就很喜欢佛学，16岁时，他居然跟父亲说他要出家当和尚，一辈子都不娶亲生子了。
父亲对他的想法，没有明确表态，但是也没有完全不同意。但是梁漱溟的哥哥结婚多年，也没有孩子，老父亲这才着急了，想要让梁漱溟娶亲生子，可是梁漱溟就是不愿意，直到老父亲气得跳湖自尽，他才意识到自己不对。
1921年，28岁的梁漱溟，终于放弃了出家的想法，他开始接受相亲，想要找一个人结婚了。
好友伍庸伯要给他介绍对象，就问他：“你想要找一个什么样的？”
一开始，梁漱溟还说：“我没有什么条件，不管学识、相貌和家世，乃至识不识字都好，只要她是一个宽仁的人就可以。”但是刚说完，他就说：“可仅仅是个宽仁的人，却没有情趣，还不能有决断的魄力的话，这样的人和我是不喜欢的。”
梁漱溟根本就不是没有要求，反而是要求很高，要宽容、有情趣、还要有魄力，这三样加在一起的女孩子，应该不是不容易找到的。但是伍庸伯却早就给他物色好了一个对象，这个人便是他的妻子的胞妹，黄靖贤。
伍庸伯给他们两个人安排了一次相亲，黄靖贤当时的穿着打扮就像一个男孩子，任何一点讨男孩子喜欢的地方都没有，而且她还不识字，伍庸伯看到这个妻妹，他都想着，他们两个人肯定是没戏了。
但是不成想，就过了几天，梁漱溟就来找伍庸伯，还问他：“你的妻妹许人家了没有，要是她还没着落，我要跟她结婚！”
没想到，梁漱溟居然看上了黄靖贤，黄靖贤比他小一岁，在他的坚持下，他们两个人就结婚了。但是婚后的生活，梁漱溟却觉得一点都不合他的心意。
因为他认为黄靖贤不识字，还不会思考，每每和他都不能谈到一起，在婚姻中，他对黄靖贤是可以躲避就躲避，是能不见就最好不见，他还常常为了小事就和黄靖贤吵起来。他们两个人算是跌跌撞撞过了14年。
黄靖贤在这段婚姻里，她对梁漱溟也不满意，她指出了梁漱溟的三大缺点：
第一，梁漱溟做事犹豫，每次同意的事又会很快反悔；
第二，梁漱溟气量狭小，看似厚道又不是真厚道，说大方又不是真大方；
第三，梁漱溟的心肠硬，对人缺少同情心。
在黄靖贤指出梁漱溟的缺点之后，他们两个人的关系反而缓和了，因为梁漱溟突然发现妻子是懂他的，而且她办事是一个有主意的人，他当初对她的嫌弃，现在反而都成了优点，他们两个人好像突然开始谈恋爱了。
此时，他们两个人已经生了两个儿子，因为在1930-1931年还两度小产，所以黄靖贤的身体很不好，她对梁漱溟说明了这个情况，她以后都不要再生孩子了。
一开始，梁漱溟同意了，但是过去三年之后，他就开始反悔了，他对妻子黄靖贤说：“要不，我们再生一个女儿吧！”
梁漱溟要女儿的理由，并非因为他喜欢女儿，而是他希望将来他年老时，可以有一个女儿来照顾他！
黄靖贤看到梁漱溟真的想要，所以就决定最后生一个，不管是不是女儿，她都坚决不再生了，毕竟她都42岁高龄了。
但是很不幸，黄靖贤最后还是因为“前置胎盘”难产了，但是她是在农村生产，医疗条件太差了，没有得到治疗，如果在大医院的话，说不定还是可以治好的。
面对妻子的离世，梁漱溟心中有愧，因为若不是他执意要妻子生女儿，她也不会遭此一劫。他也发誓：将来绝对不再娶！
他的话才让人感动了一会，可是他又说：“她死了也好”，原因居然是他可以用更多的时间去思考人生和工作。梁漱溟的冷漠，让人一度难以接受。
就在梁漱溟52岁时，他打破了不再娶的誓言，他娶了47岁的陈淑棻为妻。陈淑棻有文化，她还是老师，所以很符合他对妻子的要求。
1944年，梁漱溟在朋友家中举办了热闹的婚礼，一向对人对事都冷淡的梁漱溟，他这一天很高兴，甚至给宾客还唱了一段“黄天霸”。唱完之后，他高兴的拉着新娘子入洞房去了。
但是这段让梁漱溟满意的婚事，他在婚后也过得不是很快乐，因为他的妻子现在可以和他一起商讨文学了，却常常当着众人就教训他。
尤其有一次，梁漱溟和朋友说：“女人不是创造者，她们是创造创造者，年轻女性的作用就是传宗接代”。陈淑棻听到了，她当众就教训了梁漱溟一顿，让他一点都下不来台。
1979年，陈树棻病逝。梁漱溟却说：“只有她（黄靖贤）配做自己的妻子。”
梁漱溟出生于书香门第，他的父亲在晚清时还当过举人，他本人也被称呼“中国最后一位儒家！”梁漱溟结过两次婚，但是每次的婚姻都让他觉得不顺利。
梁漱溟小时候是一个喜静不喜动，比较笨的小孩子，当时因为他们是穿背带裤，所以他起床之后，要是妹妹不帮他穿裤子，他就没有办法扣上裤子。
即便梁漱溟不太聪明，父亲也没有对他很严苛，而是对他采取一种放养式的教育，不管他想要做什么事情，只要不太出格，那么就可以随他去。
梁漱溟是一个比较怪的小孩子，他从小就很喜欢佛学，16岁时，他居然跟父亲说他要出家当和尚，一辈子都不娶亲生子了。
父亲对他的想法，没有明确表态，但是也没有完全不同意。但是梁漱溟的哥哥结婚多年，也没有孩子，老父亲这才着急了，想要让梁漱溟娶亲生子，可是梁漱溟就是不愿意，直到老父亲气得跳湖自尽，他才意识到自己不对。
1921年，28岁的梁漱溟，终于放弃了出家的想法，他开始接受相亲，想要找一个人结婚了。
好友伍庸伯要给他介绍对象，就问他：“你想要找一个什么样的？”
一开始，梁漱溟还说：“我没有什么条件，不管学识、相貌和家世，乃至识不识字都好，只要她是一个宽仁的人就可以。”但是刚说完，他就说：“可仅仅是个宽仁的人，却没有情趣，还不能有决断的魄力的话，这样的人和我是不喜欢的。”
梁漱溟根本就不是没有要求，反而是要求很高，要宽容、有情趣、还要有魄力，这三样加在一起的女孩子，应该不是不容易找到的。但是伍庸伯却早就给他物色好了一个对象，这个人便是他的妻子的胞妹，黄靖贤。
伍庸伯给他们两个人安排了一次相亲，黄靖贤当时的穿着打扮就像一个男孩子，任何一点讨男孩子喜欢的地方都没有，而且她还不识字，伍庸伯看到这个妻妹，他都想着，他们两个人肯定是没戏了。
但是不成想，就过了几天，梁漱溟就来找伍庸伯，还问他：“你的妻妹许人家了没有，要是她还没着落，我要跟她结婚！”
没想到，梁漱溟居然看上了黄靖贤，黄靖贤比他小一岁，在他的坚持下，他们两个人就结婚了。但是婚后的生活，梁漱溟却觉得一点都不合他的心意。
因为他认为黄靖贤不识字，还不会思考，每每和他都不能谈到一起，在婚姻中，他对黄靖贤是可以躲避就躲避，是能不见就最好不见，他还常常为了小事就和黄靖贤吵起来。他们两个人算是跌跌撞撞过了14年。
黄靖贤在这段婚姻里，她对梁漱溟也不满意，她指出了梁漱溟的三大缺点：
第一，梁漱溟做事犹豫，每次同意的事又会很快反悔；
第二，梁漱溟气量狭小，看似厚道又不是真厚道，说大方又不是真大方；
第三，梁漱溟的心肠硬，对人缺少同情心。
在黄靖贤指出梁漱溟的缺点之后，他们两个人的关系反而缓和了，因为梁漱溟突然发现妻子是懂他的，而且她办事是一个有主意的人，他当初对她的嫌弃，现在反而都成了优点，他们两个人好像突然开始谈恋爱了。
此时，他们两个人已经生了两个儿子，因为在1930-1931年还两度小产，所以黄靖贤的身体很不好，她对梁漱溟说明了这个情况，她以后都不要再生孩子了。
一开始，梁漱溟同意了，但是过去三年之后，他就开始反悔了，他对妻子黄靖贤说：“要不，我们再生一个女儿吧！”
梁漱溟要女儿的理由，并非因为他喜欢女儿，而是他希望将来他年老时，可以有一个女儿来照顾他！
黄靖贤看到梁漱溟真的想要，所以就决定最后生一个，不管是不是女儿，她都坚决不再生了，毕竟她都42岁高龄了。
但是很不幸，黄靖贤最后还是因为“前置胎盘”难产了，但是她是在农村生产，医疗条件太差了，没有得到治疗，如果在大医院的话，说不定还是可以治好的。
面对妻子的离世，梁漱溟心中有愧，因为若不是他执意要妻子生女儿，她也不会遭此一劫。他也发誓：将来绝对不再娶！
他的话才让人感动了一会，可是他又说：“她死了也好”，原因居然是他可以用更多的时间去思考人生和工作。梁漱溟的冷漠，让人一度难以接受。
就在梁漱溟52岁时，他打破了不再娶的誓言，他娶了47岁的陈淑棻为妻。陈淑棻有文化，她还是老师，所以很符合他对妻子的要求。
1944年，梁漱溟在朋友家中举办了热闹的婚礼，一向对人对事都冷淡的梁漱溟，他这一天很高兴，甚至给宾客还唱了一段“黄天霸”。唱完之后，他高兴的拉着新娘子入洞房去了。
但是这段让梁漱溟满意的婚事，他在婚后也过得不是很快乐，因为他的妻子现在可以和他一起商讨文学了，却常常当着众人就教训他。
尤其有一次，梁漱溟和朋友说：“女人不是创造者，她们是创造创造者，年轻女性的作用就是传宗接代”。陈淑棻听到了，她当众就教训了梁漱溟一顿，让他一点都下不来台。
1979年，陈树棻病逝。梁漱溟却说：“只有她（黄靖贤）配做自己的妻子。”
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