我发现，不是我有问题，而是这个世界的人有问题，他们想要我服从。比如，他们告诉你，这个事情你要这样做才是正确的，你理解不了提出质疑时，他们又辩解不了，他们就会说你钻牛角尖。在比如，他们试图说服你，你应该为你的善良感到可耻（并且差点说服成功了），因为我已经认为坏、冷酷、没有同理心是好的。

平安夜，不敢与朋友相约，老老实实待在家里吃烤肉和蛋糕。
阿萝点名要吃我做的圣诞烤鸡。这半年来她到处跟人说：“我妈妈做的烤鸡是最好吃的。”实际上我只做过一次，而且还是烤糊的。但女儿如此捧场，甚至把食材都给我买好了，只能咬牙硬上。
但是，这世界上有黑皮的三黄鸡吗？老胡说卖鸡的人告诉他这就是三黄鸡，特别嫩，就适合烤着吃。ok ok，他说是就是吧，但是金灿灿的鸡皮是别想有了。
上一次的鸡是怎么腌的我已经完全忘了。翻了翻冰箱，看见朋友送我的酸角汁还有一瓶，一琢磨，吨吨吨全倒了进去。老胡在旁边一惊一乍：“放酸角汁？这又是什么路数！”“云南路数。”为了捍卫这个路数，我又切了一大个番石榴进去。以我对食物的理解，这非但不可能会难吃，还会让这只鸡从肉质到味道发生令人惊叹的改变。
现在，就让这只鸡在果汁红酒酱油和红糖里待到明天吧。
歇口气，圣诞老人再过几个小时就该上班了。

从何说起呢？

那就要从雍朝说起，从二大爷说起了。

二大爷构筑了九子夺嫡的基本框架，后世的清穿宇宙皆发源于此。

桐华女士当年在美国求学时创作《步步惊心》，写若曦在古代世界的格格不入，或许也对应着女士远在异国他乡的孤寂感。

女士自己也说过，小说的创作没有遇到多大的困难，很快就写完了。

究其原因，就是以二大爷宇宙为蓝本，产生了九子夺嫡的路径依赖。

阿哥们的人设和大事纪年表都照着二大爷来，作者只要原创一些谈恋爱的情节，把它们串起来就行了[笑cry]

八爷说没有邬思道这个人。

伍次友＝无此友，邬思道＝无此道。

二大爷已经暗示得很明显了[doge]

说起这里，我又想起沙司太太说的：

苏麻喇姑喜欢伍先生，我们可以理解。毕竟伍次友是琏二爷演的。

但是年秋月爱上邬思道，就涉及到一些“我理解，但我不想接受”的范畴了。

如果邬思道是陈道明在《大汉天子》里演的东方先生那样，我又可以了！

所以有时候选角不仅要考虑剧情合理性，还要考虑观众接受度[喵喵]