一加11这次看来是憋了个大招，又是134万的安兔兔高跑分，又是挑战行业多项不可能，直接首发"弱网服务器群"解决弱网下的各种体验问题，还搞出个"逆天改命"的安卓内存管理技术，光专利就有30+，还从根上给安卓动手术，解决卡顿问题。

花心思搞技术，一加这点还是非常值得肯定的。不过说真的，消费者也搞不太懂这些唬人的技术，这一切还是要看最终的体验。设计上，还是一贯看好一加的质感审美，一加11跟《流浪地球2》合作，从官方放的视频里看手机外观摄像模组，在换动角度时居然有星光闪烁，真的很有宇宙神秘感。不过真的怎么样，是骡子是马还得拉出来遛遛，总之接下来就等一加11发布了。

最初看展图个好玩图个新鲜，看到喜欢的拍照。
看多了以后，潜移默化的影响审美观念。

现在看展每次先悠悠闲闲看一遍，第二遍再开始拍摄记录相对有感触和喜欢的，最后再录视频。

没想到有一天看展也成为了一份工作，虽然不是专业的，但已经很不可思议了。这是在去年以前想都没想过的事情。

干自己喜欢的事情，一点也不会辛苦。
没有工作和生活之分，工作已经是我生活中非常重要的一部分，和一些客户也慢慢成为了朋友。

喜欢大自然，喜欢朴素自然的事物。

#国家地理摄影展#

#阅读周计划[超话]#
我从何处来？——《中国古代思想史论》李泽厚著
这本强推，是我看了觉得“必须放下游戏把它看完”的那种书。
作者带着我们梳理了一遍古代各学派（或者说流派？）的思想，这感觉真的太爽了，我非常喜欢。从各种思想中辨认出自己的想法来源让我非常愉快，而且一些思考不仅让我“惊奇到头皮微微发炸”，又常常给我一种“咦？现在好像还是这样”的即视感。
比如说到“墨家的重力，兼爱与明鬼”，和现在商业贸易十分发达的广东地区以及长三角等商贾人家，那种抱团的宗族意识，内部的平等和帮扶，同时又广泛涵有的敬神思想似乎同源；当说到《韩非子》的极端冷酷，又和互联网上经常调侃的“笑贫不笑x”，“没有永恒的朋友，只有永远的利益”等语录，虽然很大可能是外来思想比如“马基雅维利”等的浸染，但我觉得，不如说在本土就有着深刻的历史印痕。当说到“中国古代知识分子的最高理想是‘应帝王、作宰辅、为帝王师’”，我联想到现在，不禁会心一笑。对我来说，这本书不仅是描述过去的书，而是点明现在潜藏着的那些观念和思想源头的书。
作者李泽厚本人在其他方面的主张，我只能说一句“不了解，不评价”，但是就这本书而言，带我过了一遍中国古代思想史，对我个人来说是一种非常巨大的激励。
从孔子的“仁”把外在的规矩约束内化人的自觉，强调个体人格的主动和独立性，是我们不求宗教，经世致用，作为我们民族性文化—心理结构的开端。孟子首倡而到宋明理学的“内圣”（理想人格）；荀子、《易传》的“外王”（社会政治的统治秩序）；孙老韩合和的哲学辩证；庄玄禅宗的理想人格、瞬刻永恒的审美；宋明理学的树立了人的社会责任感和历史使命感（当然也包括腐朽的迫害这一面）……我国古代思想史通篇阅读下来，固然不可否认其中有着反动、维护封建统治、落后的一面，但是里面昂扬的气息、奋发的精神、仁爱的思想和对自我的追求，对我而言不啻于一种“轮番的巨大鼓励”。
看完之后，作为一个中国人，我可以说是感受到了振奋和自豪。读完这本书，最大的收获就是知道了“我的思想从何处来”？这对我本人来说十分重要，光是能辅助我辨析一些意识源头已经让我觉得十分愉快。
不过我也得说，由于我根本不是文史哲领域的专业人士，作为门外汉，可能我的感受是私人的，或许在专业人士看来是十分浅薄的。但我本人很开心[打call]
那么，在这个“农业家庭小生产为主体”的基础已经大不一样的现代中国社会，中国哲学要往何处去？我隐隐有一种答案。无论我们将要以何种回答回应历史和时代，中国哲学依然会遵循着自己经世致用的实践理性、以乐观积极的情感审美、奋发有为的现实态度来引领我们度过这个时代。当然，这其中哲学也必然会有它的实用性。
我上次读到“我们必须坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化贯通起来，同人民群众日用而不觉的共同价值观融通起来”，我觉得这本书或许提供了一个很好的视角来切入。
总之，这是一本对我来说十分有用且回味无穷的书——不过考虑到作者在1985年左右就写出了其中的大部分内容，我估计对其他人来说可能是类似于“老而过时”的东西吧[笑cry]