佛陀从来没有说他创造过什么东西,他只说他是一个觉悟者。他能觉悟,也就意味着我们也能觉悟。因为他找到了规律,他找到因果规律,他找到了无常的规律,他找到了空性的规律。所以他说,即使你是一个凡夫俗子,只要我掌握了规律,你就能获得你想要的东西。许多人讲,佛教是至善至美的,让人善良的。不一定的,佛教也可以教你坏的,他告诉你,你想下地狱吗?干这些这些,可以下地狱。因为,你注入什么样的元素,就会变成什么样。就像大气层当中,如果有水分,就会下雨,这是一个规律。佛教讲的永远都是规律,他没有说你要成为一个善良的人,他说:如果你要成为善良的人,你这样去做。如果你想成为一个智慧的人,你这样去做。如果你想做一个愚昧的人,你就千万不要从自己的世界走出来,你永远就像一个井底之蛙一样看世界,永远不会从自己的梦里边醒过来。所以,佛教既不是有神论者,也不是无神论者,既不是唯物论者,也不是唯心论者。
佛教到底讲什么,其实就是教你怎么擦窗户的事情。一扇窗户其实就是自己的一颗心,透过这个窗户,你才能看到外面的世界,外面的世界是扭曲的,还是怎么样的,取决于这扇窗户。你的心是肮脏的,你看外面的世界一定是肮脏的。修行是什么,是先擦自己家的窗户,不要说自己家的窗户还没擦好,就不断的去擦别人家的窗户,那是多管闲事。所以佛陀讲:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,为之佛法。会懂得擦窗户的人,是懂得修行的人。把擦窗户的原理告诉别人,这是最好的营销学。让大家一起去擦窗户,这是推销学。如何让大家一起去擦窗户,这是管理学。擦窗户的原理是逻辑学。如何去擦这个窗户是心理学。所以在佛教里面,所有的学科都有。窗户的材质是什么?窗户真的能擦吗?是因明学。由因明逻辑推理,它是可以擦亮的。谁擦过?释迦牟尼擦过,他擦了以后怎么样?他擦过以后,看谁都是幸福的,看谁都是快乐的,因为他可以看到人的佛性,也就是人的种子。所以佛教并不是我们认为的就是打个坐、念个经、化个缘。没有那么容易。佛教既有宗教的意义,但佛法不等于佛教,它不等于宗教。我们一说佛教的时候,好像归在三大宗教里边,好像它是宗教的一个体系。不是这样的。佛教,既有宗教的意义,但是它还有心理学的成分,逻辑学的成分,它还有艺术性的东西。
学佛的误区佛菩萨不是万能的,佛菩萨只是发现了规律,告诉我们你应该怎么去做,做不做是你的事。你想做,我告诉你怎么做。不想做,我压根连打扰你的心都没有,你不用自作多情,我也不会一厢情愿,我们只是一个个人,你想学佛,我告诉你怎么学,你不想学佛,可以,你想干什么,你就去干去。很多人都说我皈依了某个寺庙,我皈依了某个师父,这都不是佛教真正要表达的东西。佛教真正要表达的是,皈依,应该皈依你自己。佛陀讲:自己是自己最大的敌人,自己也是自己最大的护主。只有你自己能救你自己,佛菩萨不能,佛菩萨在佛经里面不是万能的。佛菩萨要是万能的早就把我们救走了。
---热腾仁波切
佛教到底讲什么,其实就是教你怎么擦窗户的事情。一扇窗户其实就是自己的一颗心,透过这个窗户,你才能看到外面的世界,外面的世界是扭曲的,还是怎么样的,取决于这扇窗户。你的心是肮脏的,你看外面的世界一定是肮脏的。修行是什么,是先擦自己家的窗户,不要说自己家的窗户还没擦好,就不断的去擦别人家的窗户,那是多管闲事。所以佛陀讲:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,为之佛法。会懂得擦窗户的人,是懂得修行的人。把擦窗户的原理告诉别人,这是最好的营销学。让大家一起去擦窗户,这是推销学。如何让大家一起去擦窗户,这是管理学。擦窗户的原理是逻辑学。如何去擦这个窗户是心理学。所以在佛教里面,所有的学科都有。窗户的材质是什么?窗户真的能擦吗?是因明学。由因明逻辑推理,它是可以擦亮的。谁擦过?释迦牟尼擦过,他擦了以后怎么样?他擦过以后,看谁都是幸福的,看谁都是快乐的,因为他可以看到人的佛性,也就是人的种子。所以佛教并不是我们认为的就是打个坐、念个经、化个缘。没有那么容易。佛教既有宗教的意义,但佛法不等于佛教,它不等于宗教。我们一说佛教的时候,好像归在三大宗教里边,好像它是宗教的一个体系。不是这样的。佛教,既有宗教的意义,但是它还有心理学的成分,逻辑学的成分,它还有艺术性的东西。
学佛的误区佛菩萨不是万能的,佛菩萨只是发现了规律,告诉我们你应该怎么去做,做不做是你的事。你想做,我告诉你怎么做。不想做,我压根连打扰你的心都没有,你不用自作多情,我也不会一厢情愿,我们只是一个个人,你想学佛,我告诉你怎么学,你不想学佛,可以,你想干什么,你就去干去。很多人都说我皈依了某个寺庙,我皈依了某个师父,这都不是佛教真正要表达的东西。佛教真正要表达的是,皈依,应该皈依你自己。佛陀讲:自己是自己最大的敌人,自己也是自己最大的护主。只有你自己能救你自己,佛菩萨不能,佛菩萨在佛经里面不是万能的。佛菩萨要是万能的早就把我们救走了。
---热腾仁波切
#碎碎念阿碎碎念#
哈哈哈哈哈哈jyn的毒株太乖了叭
周二之前的抗原一直是阴,周二晚上回来做饭发现嗅觉和味觉失灵啦,测了个抗原(P1),开启了搁家休息,嗅觉味觉一直不恢复,但也没其他症状,昨儿测了个抗原(P2),浅浅的弱阳,昨儿要交很多报告,我说我可以去上班啦,弯弯说如果今天还是阴的话再去啦没事儿,又休息了一天[哈哈] 刚刚测抗原转阴啦(P3)!!!!
上周六吃完辣火锅咔咔咳开始嗓子不舒服,扁桃体红肿,声音变哑,就开始喝板蓝根连花清瘟,熬梨汤,一直在吃橙子猕猴桃,周二嗓子不痛啦,扁桃体也不红肿啦,和朋友唠嗑,说我声音变啦,然后嗅觉味觉离开…
可能很早开始有症状?但体温没超过过36.5℃,室友说我不发烧阳了个寂寞,虽然什么都尝不出来,但昨儿煮螺蛳粉火锅的时候第一口还是有那味儿的哈哈哈哈哈哈
感觉有变虚弱,提东西上楼需要缓一会儿,慢慢恢复呐!
希望到这,奥密克戎大人就离开我叭
over
哈哈哈哈哈哈jyn的毒株太乖了叭
周二之前的抗原一直是阴,周二晚上回来做饭发现嗅觉和味觉失灵啦,测了个抗原(P1),开启了搁家休息,嗅觉味觉一直不恢复,但也没其他症状,昨儿测了个抗原(P2),浅浅的弱阳,昨儿要交很多报告,我说我可以去上班啦,弯弯说如果今天还是阴的话再去啦没事儿,又休息了一天[哈哈] 刚刚测抗原转阴啦(P3)!!!!
上周六吃完辣火锅咔咔咳开始嗓子不舒服,扁桃体红肿,声音变哑,就开始喝板蓝根连花清瘟,熬梨汤,一直在吃橙子猕猴桃,周二嗓子不痛啦,扁桃体也不红肿啦,和朋友唠嗑,说我声音变啦,然后嗅觉味觉离开…
可能很早开始有症状?但体温没超过过36.5℃,室友说我不发烧阳了个寂寞,虽然什么都尝不出来,但昨儿煮螺蛳粉火锅的时候第一口还是有那味儿的哈哈哈哈哈哈
感觉有变虚弱,提东西上楼需要缓一会儿,慢慢恢复呐!
希望到这,奥密克戎大人就离开我叭
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诚如恩师所开示,生活中很多人的痛苦,其实是执着带来的,当你特别执着一个法的时候,闻思、修行都不容易成功。
越执着,越痛苦,应该舍弃你所贪着的法,因为你越贪着,对你带来的痛苦越大。最后应达到什么样呢?对世间的一切万法没有任何所需。这是一个规律,你对世间中的任何一个法产生执着,就会经常关心它、注意它,这会给你带来无量无边的痛苦。
比如你对某个人在感情上特别执着,那么对方的言行举止等一切行为,都能给你带来强烈的痛苦,如果把这种执着稍微放下来,那么痛苦就减轻了。执着的根源是无明,你把他想象得特别好,所以才会执着他,如果你知道他也是因缘假立,而且发现他不是你所想象的那样。其实也不是那么好的时候,就自然不会再对他那么执着。
亲爱的你,在生活中,执着非常可怕。因此,无论是活着时还是临死时,我们都要学会“一无所需”!
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
越执着,越痛苦,应该舍弃你所贪着的法,因为你越贪着,对你带来的痛苦越大。最后应达到什么样呢?对世间的一切万法没有任何所需。这是一个规律,你对世间中的任何一个法产生执着,就会经常关心它、注意它,这会给你带来无量无边的痛苦。
比如你对某个人在感情上特别执着,那么对方的言行举止等一切行为,都能给你带来强烈的痛苦,如果把这种执着稍微放下来,那么痛苦就减轻了。执着的根源是无明,你把他想象得特别好,所以才会执着他,如果你知道他也是因缘假立,而且发现他不是你所想象的那样。其实也不是那么好的时候,就自然不会再对他那么执着。
亲爱的你,在生活中,执着非常可怕。因此,无论是活着时还是临死时,我们都要学会“一无所需”!
对不起!请原谅!谢谢你!我爱你
早安吉祥
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