在夜色中，
我有三次受难：流浪，爱情，生存；
我有三种幸福：诗歌，王位，太阳。
——海子 《夜色》等你, 在雨中, 在造虹的雨中
蝉声沉落, 蛙声升起
一池的红莲如红焰, 在雨中
你来不来都一样, 竟感觉
每朵莲都像你
——余光中 《等你，在雨中》今生将不再见你
只为 再见的
已不是你
心中的你已永不再现
再现的 只是些沧桑的
日月和流年
——席慕蓉 《悲歌》你与我之间
爱情竟如此淡薄、冷静而又纯洁
像透明的空气
像清澈的流水
在那天上月和水中月之间奔涌
——希梅内斯《你和我之间》你与我之间
爱情竟如此淡薄、冷静而又纯洁
像透明的空气
像清澈的流水
在那天上月和水中月之间奔涌
——希梅内斯《你和我之间》醉过才知酒浓，
爱过才知情重，
你不能做我的诗，
正如
我不能做你的梦。
——胡适 《梦与诗》

人类尊严的曙光
超越语言地感知世界

有时候，当我们感知、理解世界的时候，我们没有使用语言。我们使用一个先于语言的系统，自发性地感知世界。但是有时候，当我们看世界的时候，我们首先想要赋予一个字眼，然后再感知理解。换句话说，第一个情况是直接感觉或感受到天地宇宙；第二个情况是说服我们自己去领会我们的宇宙。因此，你超越语言来观看和察看——这是第一手感知——或是自言自语，透过你的想法的过滤器来理解世界。

每一个人都知道，直接感受事物是什幺样子。强烈的情绪——贪爱、瞋恨和忌妒——不需要语言。在它们初次闪现的时候，它们就太强烈了。在初次闪现之后，你开始在心里想着：“我恨你。”或“我爱你。”或你说：“我应该如此爱你吗？”一场小小的对话在你的心中展开。

协调身体和心灵是超越语言地去直接观看和察看领会。这不是因为轻蔑语言，而是因为你内心的对话变成下意识的闲话。你发展出你自己的诗歌和白日梦；你发展出你自己的咒骂；你开始在你和你自己、你的爱人和你的老师之间展开对话——全部在你的心里。在另一方面，当你觉得你能够放轻松，并且直接感知世界的时候，你的眼光扩大延伸了。你可以在当下觉醒地看。你的眼睛开始打开，张得越来越大，你看见世界是多采多姿的，是清新的，而且如此精确；每一个鲜明的角度都棒极了。

就此而言，协调身体与心灵的一致也和培养无畏无惧有所关联。关于无所畏惧，我们不是指你愿意跳下悬崖，或把光溜溜的手指放在一个热腾腾的炉子上面。更确切地说，这里的无所畏惧是指，能够准确地回应现象世界。它纯粹意味着，藉由你的感官觉知、你的心灵，以及你的视觉，来准确且完全直接地和现象世界互动。

那种无畏的眼光也反映在你身上：它影响你看待自己的方式。如果你从镜中检视自己：检视你的头发、你的牙齿、你的胡须、你的外套、你的衬衫、你的领带、你的服装、你的珍珠和耳环——你看到它们全都属于那里，而你也属于那里，如你自己。你开始了解到，你拥有一个绝对的权利来身处在这个宇宙、来做自己，而你也看到这个世界向你提供了基本的殷勤款待。你已经观看了，已经察看领会了，你不必为了诞生在这个世界上而道歉。

这个发现是我们所谓的东方大日的初次闪现。当我们在此处谈到“日”的时候，我们指的是人类尊严之日，人类力量之日。东方大日是一个上升之日，而非下落之日，因此它代表人类尊严的曙光或觉醒——人类勇士之道的勃兴。协调身体与心灵的同体同时一致性，带来东方大日之黎明。

——邱阳创巴仁波切

鹤类，连接人与自然的桥梁
2022年11月18日下午，国际鹤类基金会（ICF）联合江西省人民对外友好协会、江西省林业局和江西省林学会，连线江西省永修县吴城中心小学和赞比亚南部省梦泽区洛秦瓦小学，共同举办“2022中国-赞比亚·我与鹤类共家园国际青少年环境教育联谊活动”。
活动中，两国小朋友们依次表演诗歌朗诵，两国ICF官员依次介绍鄱阳湖湿地与喀辅埃河平原及其他鹤类知识，交流互动环节中两国小朋友互相表演歌舞，最后还互赠了绘画作品与祝福语，活动在小朋友的欢声笑语中结束，但其带来的生态保护与文化交流意义将恒久存续。
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