「蓋大士以六度教導與攝受眾生,使之轉惡成善,發起大心。」建立大心就是發大菩提心,發求生淨土的心,發親近彌陀的心。「安住正道」,《無量壽經》就是正道。「此道非是小道,蓋為無上真正之道。無上者,無有更能勝過之者。」在一切佛法裡達到登峰造極,沒有比這更高的,這是不能不知道的,你找不到再高的。

這個方法,釋迦牟尼佛跟一切諸佛如來為我們介紹,一日到七日就成功。你再去找方法,什麼方法能夠叫你一天到七天就成功?上上根人一天就成功,根性再鈍的人七天也能成功。還有比這個更高的嗎?還有比這個更快的嗎?還有比這個更穩當的嗎?還有比這個更容易的嗎?找不到了,愈是殊勝的愈容易,出世間法如是,世間法也如是。

在中國,中國學術的大根大本,有一部經叫《易經》,《易經》是中國學術的根本,易!不難。出世間法,凡夫成佛也容易,也有一部易經,這易經是什麼?就是《無量壽經》;更容易的,小本《阿彌陀經》,易經。

從遠公大師以來,依照《阿彌陀經》修行往生證果的,不知道有多少人!依照《無量壽經》的人還不多,為什麼?《無量壽經》沒有好的本子,看五個本子太麻煩了,所以大家都學《阿彌陀經》去了。《阿彌陀經》,尤其得到蓮池大師的《疏鈔》,蕅益大師的《要解》,圓滿了。蓮池、蕅益確確實實把《彌陀經》的精髓講出來了。這過去我們都學過,不止學一遍。

所以這個道是無上真正之道,我們今天得到在手上,不認識,不識貨,可惜!無上真正之道在手裡,還去求旁門左道,糟不糟糕?這是什麼?說明我們信心不夠。為什麼信心不夠?不識貨,還以為有別的道比這個更好的,別的道可以幫助這個的。

這樁事情,蓮池大師講得好,蓮池大師講的淨宗正助雙修,念阿彌陀佛是正修,用什麼來做助修?還是用念阿彌陀佛做助修,蓮池大師說的。正助全是阿彌陀佛,別再去尋找其他的,說得好!說得太好了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O三集)2011/2/25 檔名:02-039-0303

「蓋大士以六度教導與攝受眾生,使之轉惡成善,發起大心。」建立大心就是發大菩提心,發求生淨土的心,發親近彌陀的心。「安住正道」,《無量壽經》就是正道。「此道非是小道,蓋為無上真正之道。無上者,無有更能勝過之者。」在一切佛法裡達到登峰造極,沒有比這更高的,這是不能不知道的,你找不到再高的。

這個方法,釋迦牟尼佛跟一切諸佛如來為我們介紹,一日到七日就成功。你再去找方法,什麼方法能夠叫你一天到七天就成功?上上根人一天就成功,根性再鈍的人七天也能成功。還有比這個更高的嗎?還有比這個更快的嗎?還有比這個更穩當的嗎?還有比這個更容易的嗎?找不到了,愈是殊勝的愈容易,出世間法如是,世間法也如是。

在中國,中國學術的大根大本,有一部經叫《易經》,《易經》是中國學術的根本,易!不難。出世間法,凡夫成佛也容易,也有一部易經,這易經是什麼?就是《無量壽經》;更容易的,小本《阿彌陀經》,易經。

從遠公大師以來,依照《阿彌陀經》修行往生證果的,不知道有多少人!依照《無量壽經》的人還不多,為什麼?《無量壽經》沒有好的本子,看五個本子太麻煩了,所以大家都學《阿彌陀經》去了。《阿彌陀經》,尤其得到蓮池大師的《疏鈔》,蕅益大師的《要解》,圓滿了。蓮池、蕅益確確實實把《彌陀經》的精髓講出來了。這過去我們都學過,不止學一遍。

所以這個道是無上真正之道,我們今天得到在手上,不認識,不識貨,可惜!無上真正之道在手裡,還去求旁門左道,糟不糟糕?這是什麼?說明我們信心不夠。為什麼信心不夠?不識貨,還以為有別的道比這個更好的,別的道可以幫助這個的。

這樁事情,蓮池大師講得好,蓮池大師講的淨宗正助雙修,念阿彌陀佛是正修,用什麼來做助修?還是用念阿彌陀佛做助修,蓮池大師說的。正助全是阿彌陀佛,別再去尋找其他的,說得好!說得太好了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O三集)2011/2/25 檔名:02-039-0303

「蓋大士以六度教導與攝受眾生,使之轉惡成善,發起大心。」建立大心就是發大菩提心,發求生淨土的心,發親近彌陀的心。「安住正道」,《無量壽經》就是正道。「此道非是小道,蓋為無上真正之道。無上者,無有更能勝過之者。」在一切佛法裡達到登峰造極,沒有比這更高的,這是不能不知道的,你找不到再高的。

這個方法,釋迦牟尼佛跟一切諸佛如來為我們介紹,一日到七日就成功。你再去找方法,什麼方法能夠叫你一天到七天就成功?上上根人一天就成功,根性再鈍的人七天也能成功。還有比這個更高的嗎?還有比這個更快的嗎?還有比這個更穩當的嗎?還有比這個更容易的嗎?找不到了,愈是殊勝的愈容易,出世間法如是,世間法也如是。

在中國,中國學術的大根大本,有一部經叫《易經》,《易經》是中國學術的根本,易!不難。出世間法,凡夫成佛也容易,也有一部易經,這易經是什麼?就是《無量壽經》;更容易的,小本《阿彌陀經》,易經。

從遠公大師以來,依照《阿彌陀經》修行往生證果的,不知道有多少人!依照《無量壽經》的人還不多,為什麼?《無量壽經》沒有好的本子,看五個本子太麻煩了,所以大家都學《阿彌陀經》去了。《阿彌陀經》,尤其得到蓮池大師的《疏鈔》,蕅益大師的《要解》,圓滿了。蓮池、蕅益確確實實把《彌陀經》的精髓講出來了。這過去我們都學過,不止學一遍。

所以這個道是無上真正之道,我們今天得到在手上,不認識,不識貨,可惜!無上真正之道在手裡,還去求旁門左道,糟不糟糕?這是什麼?說明我們信心不夠。為什麼信心不夠?不識貨,還以為有別的道比這個更好的,別的道可以幫助這個的。

這樁事情,蓮池大師講得好,蓮池大師講的淨宗正助雙修,念阿彌陀佛是正修,用什麼來做助修?還是用念阿彌陀佛做助修,蓮池大師說的。正助全是阿彌陀佛,別再去尋找其他的,說得好!說得太好了。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三O三集)2011/2/25 檔名:02-039-0303


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