很喜欢这一句。

“我不需要将爱变成任何曲折的定义。”

小蝴蝶、点点萤火、彩虹……
一切隐喻好像都来自某部分空缺，没有颜色、没有情感、没有接受爱的能力……
所以需要，需要颜色、需要情感、需要一份坚定的喜欢。
所以矛盾。
这些都是许墨元素和性格的一部分，这些故事塑造了一个强大的他。
但是我很不喜欢，让选择上的矛盾自然而然地转变为感情中的占有和掌控。

因为当我们去爱，爱的永远是人，而不仅是他能填补的空缺的那一小部分，所寻找的爱的意义也不是一味的“贪得无厌想要你的全部”，而是在“我完整我自己”的过程，做对方面前众多可能性中最突出的那一个。

“想象一个男人生来就少了一颗心，他绅士温柔彬彬有礼，但就是没有那颗心。”

他也许没有那颗完整的心，但他的冷静克制、绅士自持，那是他性格中不可缺失的让他成为始终坚持并一直带领人类文明向前的教授的最重要的部分。

他不扭曲，感情自然也就不曲折，矛盾使人丰富，偏执使人极端。

许墨是健康正向的人，有足够的理智控制爱人的方式，所以不必然和“病娇”“禁锢”挂钩。

蝴蝶不是标本，是自由。

（所以能不能向一条健康正向的感情线发展，我已经受够了反复折磨反复结痂，反复听到那些刺耳的“下次不会轻易放过你了”……

没有哪个珍视人类文明的教授会愿意随便抹去人在历史中的遗迹……

他既然研制疫苗拯救人类，就不可能不对生命存有敬畏。

他既然说“人类文明生生不息”，就不可能不看到人在其中的位置，平等在其中的位置。

#李旻浩[超话]#
纠结好久还是决定来解释一下为什么排斥“李哥”这个称呼
个人角度，欢迎任何糯的梦女使用这个称呼
但同时也排斥任何cpf使用这个称呼

称呼给人的心理暗示的作用不可忽视
这个称呼用久了
便慢慢将糯钉死在“哥”这一位置上
而cp相方，自然而然地会成为受/0/花位
而几乎所有cp的环境都是受抚慰占据话语权
下一步，给糯舞垃圾、舔狗人设便理所应当了
同时，给cp相方提纯粉丝的目的也很轻易就达到了
这就是“写作2公，读作队友嬷”的人有意识和无意识在做的

这样的例子并非少数
一些所谓“铁血糯左”
一口一个“我哥”
点开主页一看，糯除了在cp中当工具人之外
出现频率为0
这真的是2公吗？真的爱糯吗？
当然不
在他们心中，糯只是一个工具而已

我个人并非2公2嬷中的任何一方
但也不排斥任何一方
相反地，我平等地爱着每个喜欢糯的同担
所以我为我们2粉所处的环境而着急
也真的很希望，每一个同担都能掌握更多主动权

万众期待的狐妖文学时刻！[憧憬]今晚是一只很好很好的好狐狸。

清朝时期，汉阳有个叫邬梅仙的人，这人说他家人喜欢扶乩，为此，他家人还专门为乩坛起了一个“驻云坛”的雅号。

据说，经常降坛的神有一位名唤明五先生的，这位“先生”并不避讳自己的身份，它自称自己是元朝时期诞生的一匹来自济州的狐。

这位狐先生是个话痨，不等人家问，就将自己年轻时干的那点子荒唐事全抖搂出来了。

狐狸年少无知时曾蛊惑过一个女孩儿，这事上达天庭，被雷追着劈，差点给活活劈死，从此之后，狐狸歇了所有拈花惹草的心，潜心修炼，一直修炼了两百多年，才挂上仙籍。

除了追忆似水般的成仙往事，狐狸还对人类谆谆教导。
你们知道吗？修仙一道，最忌讳的便是邪淫，最有利于修行的是惜命。
自从我参透修仙法门以后，这两百多年来，凡事我都以惜命为重，即使是一草一木，但凡有生机之意，我都不忍心攀折。

狐狸讲得认真，但是凡人却不怎么能听得进去，他们更在意的是吉凶祸福，预知未来，将困囿眼前的小日子过好。
每当人类问它吉凶之事时，话痨狐便卡壳了，它不怎么回答人家这种话题。
尽人事，听天命吧。
它总是这样安抚众人。

除了自述生平以及劝人修善，狐狸还喜欢诗词和讲古。是一名八卦的文艺狐。
比如它曾跟人悄悄地讲，明朝时期的宁王朱宸濠，他的肋下生有肉鳞呢。
还比如王阳明，这人体态颀长，是个黑皮帅哥。

这些八卦，狐狸每次都说得有鼻子有眼，要不是亲眼所见，怎么能知道的这么详细呢？

虽说万物平等，但众所周知，仙要比人高贵，人要比狐狸这种动物高贵。但是这位狐大仙却从不忌讳自己狐族的身份，这实在是令人奇怪。

毕竟，乩仙降坛，是可以给自己编造一些高大上的身份的，比如玉皇大帝，比如关公二郎。毕竟人类看不到它摸不着它，除非自爆身份，否则谁也认不出来。

于是，就有人问了，“你为什么不忌讳自己狐狸的身份啊？”
狐狸认真地回答众人，
“我这是硬生生的以狐狸的身体修炼成了狐仙，这就好比你们人类的寒门之中奋斗成了公卿高官，我以狐族的身份为荣还来不及，怎么会忌讳呢？”

#妖怪档案馆#