人品好的人，都自带光芒（好文）
一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。
人品是生活的通行证，在冷峻又善变的时代，人品是彼此心灵最后的依赖。
《左传》记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”
此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。
人品好的人都是什么样的呢？
01
人品好的人一定是个厚道之人
曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事：
有一次李嘉诚宴会结束，掏手帕的时候，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板并擦拭干净后交还给李先生。
李嘉诚收回铜板，拿出一百元港币谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了一百元的小费。
李先生心里想的是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给一百元小费，是他对人的心意。
厚德载物，就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，相反，人无大德便无法成就大事。
厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。
02
人品好的人一定是个善良之人
善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。
卢梭曾说过，“善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。”
英国首相丘吉尔小时候不幸落水被一位农民救起，为了感谢农民，丘吉尔的父亲资助了农民的儿子接受高等教育，后来这位农民的儿子即亚历山大·弗莱明发明了青霉素，并在第二次世界大战期间用青霉素救了患肺病的丘吉尔。
生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那里收获善意。
你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，得以弥补。
无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。
因此，要多存善心，多兴善举。
03
人品好的人一定是个真诚的人
真诚，宛若一座高山，沉稳厚实，巍然屹立，任凭风吹雨打，也让静谧盛放成威严，纵然日晒水浸，仍将巍峨凝固为简洁，依旧坚守着本心。
真诚，仿佛一棵大树，挺拔茁壮，顶风冒雪，春发芽，夏浓绿，秋金黄，冬直立，从来不低昂首向上的姿态。
真诚虽不是智慧，却常常比智慧更诱人，也不是能力，却往往比能力更有力。
真诚永远是善意的，永远是纯粹的，永远是简单的，永远是温暖的，也永远是最高贵的。
人品好的人一定是个真诚的人。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，而是人品。
人品是生活的通行证，在冷峻又善变的时代，人品是彼此心灵最后的依赖。
《左传》记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”
此处所说的“立德”，便是指会做人，拥有好人品。
人品好的人都是什么样的呢？
01
人品好的人一定是个厚道之人
曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事：
有一次李嘉诚宴会结束，掏手帕的时候，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板并擦拭干净后交还给李先生。
李嘉诚收回铜板，拿出一百元港币谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了一百元的小费。
李先生心里想的是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给一百元小费，是他对人的心意。
厚德载物，就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，相反，人无大德便无法成就大事。
厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。
02
人品好的人一定是个善良之人
善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心，方能使人敬仰。
卢梭曾说过，“善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。”
英国首相丘吉尔小时候不幸落水被一位农民救起，为了感谢农民，丘吉尔的父亲资助了农民的儿子接受高等教育，后来这位农民的儿子即亚历山大·弗莱明发明了青霉素，并在第二次世界大战期间用青霉素救了患肺病的丘吉尔。
生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那里收获善意。
你付出了善良，或许不会马上回报，但一定会在另外的空间节点，得以弥补。
无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。
因此，要多存善心，多兴善举。
03
人品好的人一定是个真诚的人
真诚，宛若一座高山，沉稳厚实，巍然屹立，任凭风吹雨打，也让静谧盛放成威严，纵然日晒水浸，仍将巍峨凝固为简洁，依旧坚守着本心。
真诚，仿佛一棵大树，挺拔茁壮，顶风冒雪，春发芽，夏浓绿，秋金黄，冬直立，从来不低昂首向上的姿态。
真诚虽不是智慧，却常常比智慧更诱人，也不是能力，却往往比能力更有力。
真诚永远是善意的，永远是纯粹的，永远是简单的，永远是温暖的，也永远是最高贵的。
人品好的人一定是个真诚的人。
人品好的人，自带光芒，无论走到哪里，总会熠熠生辉。
理宗曹家班 易缄（上）释元亨利贞之易理
有了第二小节的基础，再研究元亨利贞的易理就轻松一些。四象再复分四象，就是十六象，我们先用最熟悉的春、夏、秋、冬来体会一下妙用。
春之流转亦有春夏秋冬的变化，夏之流转亦有春天秋冬的变化，秋之流转亦有春天秋冬的变化，冬之流转亦有春天秋冬的变化。不同季节里的春夏秋冬是不一样的，代表着变化四时之变，如春之春与冬之春的气温一定是不一样的，但用少阳、太阳、少阴、太阴可以完美的将四季统一起来。
四象同样适用于元、亨、利、贞，元对应少阳、春、开始；亨对应太阳、夏、通畅（其实就是发展）；利对应少阴、秋、收获（其实就是取利）；贞对应太阴、冬、坚守（其实就是收藏），于是我们对应的得出了下面的表格。
元之元经元之亨、元之利、元之贞达极而至亨之元；
亨之元经亨之亨、亨之利、亨之贞达极而至利之元；
利之元经利之亨、利之利、利之贞达极而至贞之元；
贞之元经贞之亨、贞之利、贞之贞达极而至贞之极。
贞之极复至元之元，循环往复，生生不息。
说了不少，总结一下。
元，开始，对应的是春，万物初生，少阳，直译为开始，知其从何始即可。
亨，通畅，对应的是夏，万物繁盛，太阳，直译为通畅，畅之极则为泰。
利，收获，对应的是秋，万物成熟，少阴，直益为收获，一些地方译为好结果，收益亦可，利之极则为涉大川而利即利涉大川。
贞，收藏，对应的是冬，万物收藏，太阴，直译时为坚守，贞之极为永贞。
元亨利贞的先天易理在释解乾坤两卦时起到了至关重要的作用，我们才能因此真正明白乾坤两卦的先天属性到底讲的是什么。
释《易》需要精确，这样才能利涉大川。
元亨利贞不仅单独出现，也常以组合的形式出现，我们了解这四个字的易理后，组合的释解也因此轻松，我举两个例子。
元亨，开始是通畅的，这是由元至亨，即一路通畅而来，一定有其始。是经元之元、元之亨、元之利、元之贞而至的亨。
利贞，在坚守中方有收获，即贞之利也。
我们真正要掌握的第三技是定性定量。
元亨利贞之研究已经向纵深与微观发展，以纵深对纵深，微观对微观，先定性再定量。
有了第二小节的基础，再研究元亨利贞的易理就轻松一些。四象再复分四象，就是十六象，我们先用最熟悉的春、夏、秋、冬来体会一下妙用。
春之流转亦有春夏秋冬的变化，夏之流转亦有春天秋冬的变化，秋之流转亦有春天秋冬的变化，冬之流转亦有春天秋冬的变化。不同季节里的春夏秋冬是不一样的，代表着变化四时之变，如春之春与冬之春的气温一定是不一样的，但用少阳、太阳、少阴、太阴可以完美的将四季统一起来。
四象同样适用于元、亨、利、贞，元对应少阳、春、开始；亨对应太阳、夏、通畅（其实就是发展）；利对应少阴、秋、收获（其实就是取利）；贞对应太阴、冬、坚守（其实就是收藏），于是我们对应的得出了下面的表格。
元之元经元之亨、元之利、元之贞达极而至亨之元；
亨之元经亨之亨、亨之利、亨之贞达极而至利之元；
利之元经利之亨、利之利、利之贞达极而至贞之元；
贞之元经贞之亨、贞之利、贞之贞达极而至贞之极。
贞之极复至元之元，循环往复，生生不息。
说了不少，总结一下。
元，开始，对应的是春，万物初生，少阳，直译为开始，知其从何始即可。
亨，通畅，对应的是夏，万物繁盛，太阳，直译为通畅，畅之极则为泰。
利，收获，对应的是秋，万物成熟，少阴，直益为收获，一些地方译为好结果，收益亦可，利之极则为涉大川而利即利涉大川。
贞，收藏，对应的是冬，万物收藏，太阴，直译时为坚守，贞之极为永贞。
元亨利贞的先天易理在释解乾坤两卦时起到了至关重要的作用，我们才能因此真正明白乾坤两卦的先天属性到底讲的是什么。
释《易》需要精确，这样才能利涉大川。
元亨利贞不仅单独出现，也常以组合的形式出现，我们了解这四个字的易理后，组合的释解也因此轻松，我举两个例子。
元亨，开始是通畅的，这是由元至亨，即一路通畅而来，一定有其始。是经元之元、元之亨、元之利、元之贞而至的亨。
利贞，在坚守中方有收获，即贞之利也。
我们真正要掌握的第三技是定性定量。
元亨利贞之研究已经向纵深与微观发展，以纵深对纵深，微观对微观，先定性再定量。
#阿根廷冠军#一觉醒来，阿根廷夺冠，梅西终于如愿以偿。从06到22，从德国童话之夏到卡塔尔的荒漠之冬，时间悄悄的走过16年。06年对塞黑下半场首次登场的长发飘逸少年就打入一球，只是当年他还是里克尔梅，阿亚拉，马克西，坎比亚索和克雷斯波的小弟。如今22年，梅西终于以队长的身份捧杯。很多我们这个年龄的人都是一边倒支持梅西和阿根廷，其实更多的是想给自己的青春年华画上一个完美的句号。
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