#如意甘肃# 【光影视界】张掖湿地引来大批候鸟栖息
12月12日，张掖黑河湿地国家级自然保护区，一群群大天鹅、赤麻鸭、红嘴潜鸭、灰椋鸟在苇溪、河滩上栖息、觅食、飞舞。
近年来，随着张掖黑河湿地国家级自然保护区生态环境的持续改善，为众多鸟类繁衍生息提供了良好的栖息环境，鸟类数量由155种增至211种，新增的56种鸟类中有彩鹮、黑鹳、遗鸥等国家重点保护鸟类。
镜头记录时代变迁，影像见证历史瞬间。为进一步加强与社会各界摄影爱好者的联系，在这个琼枝玉叶、皓然一色的季节，每日甘肃网图片频道、新甘肃客户端镜像频道特向奔波在社区乡村、山川草原上的您约稿，您拍摄的新近发生的新闻事件、社会纪实、人物故事以及自然风光、人文历史等具有新闻元素和光影艺术的照片，我们将择优及时刊发并支付稿酬。
期待您运用丰富的摄影语言，描绘陇原大地日新月异的精彩瞬间，讴歌陇原儿女砥砺前行的精神风貌。#寻美甘肃#
（来源：新甘肃）
12月12日，张掖黑河湿地国家级自然保护区，一群群大天鹅、赤麻鸭、红嘴潜鸭、灰椋鸟在苇溪、河滩上栖息、觅食、飞舞。
近年来，随着张掖黑河湿地国家级自然保护区生态环境的持续改善，为众多鸟类繁衍生息提供了良好的栖息环境，鸟类数量由155种增至211种，新增的56种鸟类中有彩鹮、黑鹳、遗鸥等国家重点保护鸟类。
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期待您运用丰富的摄影语言，描绘陇原大地日新月异的精彩瞬间，讴歌陇原儿女砥砺前行的精神风貌。#寻美甘肃#
（来源：新甘肃）
新征程上，我们要坚持守正创新，不断为中华优秀传统文化创新发展注入新动力。
中华优秀传统文化源远流长、博大精深。
在人与自然关系上，中华优秀传统文化中“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是人与自然相和合。
在伦理道德、个体修养方面，中华优秀传统文化讲“仁、义、礼、智、信”，即仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信。
在个人进取和担当方面，《易经》中的“天行健，君子以自强不息”讲的是刚健有为、自强不息的进取精神，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”则彰显着担当精神。
在国家治理方面，中华优秀传统文化强调“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，孔子提倡“为政以德”，《礼记·礼运》提倡“天下为公”。
在国家形态结构方面，中华优秀传统文化追求“大一统”，成为中国人对于统一多民族国家的国家认同的重要思想文化基础，在漫长历史进程中促进了国家的统一和稳定。
在国际关系方面，中华优秀传统文化推崇“协和万邦”“亲仁善邻”。
中华优秀传统文化中的讲究和合、崇尚仁爱、崇尚正义、注重礼仪、誉美智慧、坚守诚信、重视民本、推崇善政、追求统一、向往大同、希望和平等内容，
蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，具有永恒魅力和时代价值，需要我们大力弘扬，不断推动其创造性转化和创新性发展。
推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是一项系统工程，需要做好顶层设计、讲究方法路径。
应当认识到，在历史长河中积淀形成的中华优秀传统文化并非一成不变，而是开放的、包容的、发展的，其内涵总是随着时代的发展而丰富发展：
一方面，中华优秀传统文化总是随着自身所处社会的发展变化而与时俱进；
另一方面，中华优秀传统文化总是通过吸收外来文化而不断丰富，通过与其他文化交流互鉴而创新发展。
中华优秀传统文化源远流长、博大精深。
在人与自然关系上，中华优秀传统文化中“天地与我并生，而万物与我为一”讲的是人与自然相和合。
在伦理道德、个体修养方面，中华优秀传统文化讲“仁、义、礼、智、信”，即仁爱、正义、礼仪、智慧、诚信。
在个人进取和担当方面，《易经》中的“天行健，君子以自强不息”讲的是刚健有为、自强不息的进取精神，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”则彰显着担当精神。
在国家治理方面，中华优秀传统文化强调“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，孔子提倡“为政以德”，《礼记·礼运》提倡“天下为公”。
在国家形态结构方面，中华优秀传统文化追求“大一统”，成为中国人对于统一多民族国家的国家认同的重要思想文化基础，在漫长历史进程中促进了国家的统一和稳定。
在国际关系方面，中华优秀传统文化推崇“协和万邦”“亲仁善邻”。
中华优秀传统文化中的讲究和合、崇尚仁爱、崇尚正义、注重礼仪、誉美智慧、坚守诚信、重视民本、推崇善政、追求统一、向往大同、希望和平等内容，
蕴含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，具有永恒魅力和时代价值，需要我们大力弘扬，不断推动其创造性转化和创新性发展。
推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是一项系统工程，需要做好顶层设计、讲究方法路径。
应当认识到，在历史长河中积淀形成的中华优秀传统文化并非一成不变，而是开放的、包容的、发展的，其内涵总是随着时代的发展而丰富发展：
一方面，中华优秀传统文化总是随着自身所处社会的发展变化而与时俱进；
另一方面，中华优秀传统文化总是通过吸收外来文化而不断丰富，通过与其他文化交流互鉴而创新发展。
【朱虹：中国式现代化必须坚定历史自信文化自信】以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，跨越了三个时空维度，即以今日中国式现代化的奋斗，复兴昨日中华之辉煌，建成明日之社会主义现代化强国。推进中国式现代化，需要立足当下开拓进取、团结奋斗，也需要回望历史，在文化自信中坚定信心，自强以致远。
江西自古区域位置优越，“吴头楚尾、粤户闽庭”，素为“形胜之区”。京杭大运河、长江、赣江、珠江水系，构筑起了中国古代南北交流互通的命脉，江西就在这命脉的中心位置，连南结北、承东启西，造就了江西古代的千年繁华。从唐代中期以来直至清前期，江西一直是最重要的农业、手工业生产基地和经济最为发达的区域之一，人口和经济贡献约为全国十分之一。论粮食生产，北宋江西“赋粟输于京师为天下最”，明清时江西负担的赋粮常在10%--20%。论经济作物，江西茶税唐宋占全国的30%。论手工业，陶瓷独步天下，源源不断地从海外赚来巨量的白银。论商业，江右商帮与山西晋商、安徽徽商三者齐头并进。以书院为例，据权威统计全国书院共七千三百余所，其中江西九百九十所居全国各省之首，其中更有白鹿洞书院、鹅湖书院、白鹭洲书院等全国一流学府，其质量也居全国前列，由此催生了江西古代的人文盛景。这生动反映了江西雄厚的地方财力和民间实力，是江西古代繁荣昌盛的历史缩影。
我们回顾历史的荣耀，不是躺在老祖宗的功劳薄上聊以自慰，而是要从历史中坚定发展自信。当前，随着一条条高速公路、高速铁路的开通，江西“四面逢源”的区位优势日益显现，叠加门类齐全的产业优势、山清水秀的生态优势、国家战略的叠加优势，江西发展的势头会越来越好，进位赶超的步伐会越来越快。我们坚信，在中国式现代化的前进道路上，江西定当异军突起，取得更好的成绩和更大的荣光。
中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。江西自古便是文章节义之邦，是精神文明建设的典范。声动天下的白鹭洲书院办学宗旨是“不独以文章取科名而已，愿以行己有耻为第一义”。书院设有欧阳修、杨万里等乡贤画像，文天祥在求学时心向往之，发出了“殁不俎豆其间，非丈夫也”的誓言，也成就了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠烈。正是这片人文圣土的滋养和生生不息，造就了光照千古的江西风流人物和盖世风华。以节义论，有徐稚、胡铨、洪皓、谢枋得、文天祥、江万里等；以政治论，有陶侃、王安石、杨士奇、周必大等；以文学论，有陶渊明、晏殊、欧阳修、曾巩、黄庭坚、杨万里、汤显祖等；以哲学论，有朱熹、陆九渊、李觏、何心隐等；以科学论，有李畋、张潜、宋应星、雷发达、詹天佑；以艺术论，有董源、朱权、八大山人、傅抱石、黄秋园等。他们是精神的载体，文化的先贤。在推进中国式现代化的前进道路上，在日益重视中华优秀传统文化传承的当前，我们有理由相信，有着深厚文化底蕴的江西，必能为精神文明建设注入丰沛的给养，必能开出更加璀璨的文明之花。
中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。山清水秀的江西自古以来就有天人合一的理念、绿色发展的基因。在江西，从南到北，古老的村庄大都有一片风水林，这一片片紧邻村庄的树林历经千百年而愈加郁郁葱葱，而守护这些风水林的都是一条古老的村规民约：砍一棵树、杀一头猪。所以，风水林也常叫“杀猪林”。而许多名门望族的家规里，也有生态保护的条章，如修水双井黄庭坚家族，定立的《黄氏家规》被誉为“黄金家规”，其中第13条便是生态保护，规定：十年之计树木，乃王政也。凡我子姓，毋得非时砍伐，更不宜纵火焚烧，不特伤残薪木，而且昆虫鸟鼠，焦土无遗，实干好生之德，戒之戒之。正是基于这样的生态价值观的传承，江西才能推出“山江湖”行动、河长制湖长制林长制等一个个生态建设创新举措，江西的生态保护才能一直走在全国前列。青山就是美丽，蓝天也是幸福，环境就是民生。我们坚信，在中国式现代化的征程上，江西能够尽享生态红利，江西人民能够尽享生态幸福，我们要持续擦亮这张绿色名片，让青山绿水成为现代化江西最动人的底色。
中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。江西是桃花源的发祥地，庐山脚下的陶渊明写下了千古名篇《桃花源记》，为世人构筑了一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的幸福家园。江西德安县有个著名义门陈氏家族，曾经创下了聚族3900余口15代不分家的世界奇观，创造了现实版的桃花源。从政治上看，义门陈任人唯贤，对家族管理者的选拔只论才干，选贤任能；从分配上看，义门族人无贵贱，诸事平等。从保障上看，义门陈建立了一套较为完整的社会保障体系，对于年老体弱者，家族都有一些照顾。
无论是陶渊明笔下的桃花源，还是义门陈式的“桃花源”，生动反映了千百年来赣鄱儿女对民生幸福、社会平等的追求与探索，这种追求与探索在之前的任何社会都无法根本实现。只有永远跟着中国共产党，坚定走中国特色社会主义道路，坚定推进中国式现代化，坚定实现中华民族伟大复兴，全体人民共同富裕的目标才能实现。这是历史得出的颠扑不破的真理！
江西自古区域位置优越，“吴头楚尾、粤户闽庭”，素为“形胜之区”。京杭大运河、长江、赣江、珠江水系，构筑起了中国古代南北交流互通的命脉，江西就在这命脉的中心位置，连南结北、承东启西，造就了江西古代的千年繁华。从唐代中期以来直至清前期，江西一直是最重要的农业、手工业生产基地和经济最为发达的区域之一，人口和经济贡献约为全国十分之一。论粮食生产，北宋江西“赋粟输于京师为天下最”，明清时江西负担的赋粮常在10%--20%。论经济作物，江西茶税唐宋占全国的30%。论手工业，陶瓷独步天下，源源不断地从海外赚来巨量的白银。论商业，江右商帮与山西晋商、安徽徽商三者齐头并进。以书院为例，据权威统计全国书院共七千三百余所，其中江西九百九十所居全国各省之首，其中更有白鹿洞书院、鹅湖书院、白鹭洲书院等全国一流学府，其质量也居全国前列，由此催生了江西古代的人文盛景。这生动反映了江西雄厚的地方财力和民间实力，是江西古代繁荣昌盛的历史缩影。
我们回顾历史的荣耀，不是躺在老祖宗的功劳薄上聊以自慰，而是要从历史中坚定发展自信。当前，随着一条条高速公路、高速铁路的开通，江西“四面逢源”的区位优势日益显现，叠加门类齐全的产业优势、山清水秀的生态优势、国家战略的叠加优势，江西发展的势头会越来越好，进位赶超的步伐会越来越快。我们坚信，在中国式现代化的前进道路上，江西定当异军突起，取得更好的成绩和更大的荣光。
中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。江西自古便是文章节义之邦，是精神文明建设的典范。声动天下的白鹭洲书院办学宗旨是“不独以文章取科名而已，愿以行己有耻为第一义”。书院设有欧阳修、杨万里等乡贤画像，文天祥在求学时心向往之，发出了“殁不俎豆其间，非丈夫也”的誓言，也成就了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠烈。正是这片人文圣土的滋养和生生不息，造就了光照千古的江西风流人物和盖世风华。以节义论，有徐稚、胡铨、洪皓、谢枋得、文天祥、江万里等；以政治论，有陶侃、王安石、杨士奇、周必大等；以文学论，有陶渊明、晏殊、欧阳修、曾巩、黄庭坚、杨万里、汤显祖等；以哲学论，有朱熹、陆九渊、李觏、何心隐等；以科学论，有李畋、张潜、宋应星、雷发达、詹天佑；以艺术论，有董源、朱权、八大山人、傅抱石、黄秋园等。他们是精神的载体，文化的先贤。在推进中国式现代化的前进道路上，在日益重视中华优秀传统文化传承的当前，我们有理由相信，有着深厚文化底蕴的江西，必能为精神文明建设注入丰沛的给养，必能开出更加璀璨的文明之花。
中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。山清水秀的江西自古以来就有天人合一的理念、绿色发展的基因。在江西，从南到北，古老的村庄大都有一片风水林，这一片片紧邻村庄的树林历经千百年而愈加郁郁葱葱，而守护这些风水林的都是一条古老的村规民约：砍一棵树、杀一头猪。所以，风水林也常叫“杀猪林”。而许多名门望族的家规里，也有生态保护的条章，如修水双井黄庭坚家族，定立的《黄氏家规》被誉为“黄金家规”，其中第13条便是生态保护，规定：十年之计树木，乃王政也。凡我子姓，毋得非时砍伐，更不宜纵火焚烧，不特伤残薪木，而且昆虫鸟鼠，焦土无遗，实干好生之德，戒之戒之。正是基于这样的生态价值观的传承，江西才能推出“山江湖”行动、河长制湖长制林长制等一个个生态建设创新举措，江西的生态保护才能一直走在全国前列。青山就是美丽，蓝天也是幸福，环境就是民生。我们坚信，在中国式现代化的征程上，江西能够尽享生态红利，江西人民能够尽享生态幸福，我们要持续擦亮这张绿色名片，让青山绿水成为现代化江西最动人的底色。
中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。江西是桃花源的发祥地，庐山脚下的陶渊明写下了千古名篇《桃花源记》，为世人构筑了一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的幸福家园。江西德安县有个著名义门陈氏家族，曾经创下了聚族3900余口15代不分家的世界奇观，创造了现实版的桃花源。从政治上看，义门陈任人唯贤，对家族管理者的选拔只论才干，选贤任能；从分配上看，义门族人无贵贱，诸事平等。从保障上看，义门陈建立了一套较为完整的社会保障体系，对于年老体弱者，家族都有一些照顾。
无论是陶渊明笔下的桃花源，还是义门陈式的“桃花源”，生动反映了千百年来赣鄱儿女对民生幸福、社会平等的追求与探索，这种追求与探索在之前的任何社会都无法根本实现。只有永远跟着中国共产党，坚定走中国特色社会主义道路，坚定推进中国式现代化，坚定实现中华民族伟大复兴，全体人民共同富裕的目标才能实现。这是历史得出的颠扑不破的真理！
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