虚云老和尚【一日禅】

至若粗妄想则有种种不正邪念,满肚秽浊乌七八糟,这就不堪言说了……

《楞严经》云:‘若能转物,即同如来。’谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向西倒,西风吹来向东倒,自己不能做得主。有些人终日悠悠忽忽,疏散放逸,心不在道,虽做工夫,也是时有时无,断断续续,常在喜怒、哀乐、是非、烦恼中打圈子。眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身觉触,意知法,六根对六尘。没有觉照,随他青黄赤白,老少男女,乱转念头。对合意的,则生欢喜贪爱心;对逆意的,则生烦恼憎恶心,心里常起妄想。其轻妄想,还可以用来办道做好事,至若粗妄想,则有种种不正邪念,满肚秽浊,乌七八糟,这就不堪言说了,白云端禅师有颂曰:‘若能转物即如来,春暖山花处处开。自有一双穷相手,不曾容易舞三台。’

又《金刚经》云:‘应如是降伏其心。’儒家亦有:‘心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。’的说法。儒家发愤,尚能如此不被物转,我们佛子,怎好不痛念生死,如救头燃呢?应须放下身心,精进求道,于动用中磨炼考验自己,渐至此心不随物转,工夫就有把握了。做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

明朝初年湖南潭州有一黄铁匠,以打铁为生,人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候,需要很多兵器,黄打铁奉命赶制兵器,日夜不休息。有一天,某僧经过他家,从之乞食,黄施饭,僧吃毕,谓曰:‘今承布施,无以为报,有一言相赠。’黄请说之。僧曰:‘你何不修行呢?’黄曰:‘修行虽是好事,无奈我终日忙忙碌碌,怎能修呢?’僧曰:‘有一念佛法门,虽在忙碌中还是一样修,你能打一锤铁,念一声佛,抽一下风箱,也念一声佛,长期如此,专念南无阿弥陀佛,他日命终,必生西方极乐世界。’

黄打铁遂依僧教,一面打铁,一面念佛,终日打铁,终日念佛,不觉疲劳,反觉轻安自在,日久功深,不念自念,渐有悟入,后将命终,预知时至,遍向亲友辞别,自言往生西方去也。到时把家务交代了,沐浴更衣,在铁炉边打铁数下,即说偈曰:‘叮叮当当,久炼成钢,太平将近,我往西方。’泊然化去。当时异香满室,天乐鸣空,远近闻见,无不感化。

我们现在也是整天忙个不休息,若能学黄打铁一样,在动用中努力,又何患生死之不了呢!我以前在云南鸡足山,剃度具行出家的事,说给大家听听。具行未出家时,吸烟喝酒,嗜好很多,一家八口,都在祝圣寺当小工。后来全家出家,他的嗜好全都断除了,虽然不识一字,但很用功,《早晚课诵》、《普门品》等,不数年全能背诵。终日种菜不休息,夜里拜佛拜经,不贪睡眠。在大众会下,别人欢喜他,他不理会;厌恶他,他也不理会。常替人缝衣服,缝一针,念一句南无观世音菩萨,针针不空过。后朝四大名山,阅八年,再回云南。

是时我正在兴建云栖寺,他还是行苦行,常住大小事情都肯于,什么苦都愿意吃,大众都欢喜他。临命终时,将衣服什物变卖了,打斋供众,然后向大众告辞,一切料理好了。在四月时收了油菜籽,他将几把禾秆,于云南省云栖下院胜因寺后园,自囧炃化去。及被人发觉,他已往生去了。其身上衣袍钩环,虽皆成灰,还如平常一样没有掉落,端坐火灰中,仍然手执木鱼引磬,见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息,并没有忘记修行,所以生死去来,这样自由。动用中修行,比静中修行,还易得力。

文本来源于《虚云老和尚全集》•随喜分享• https://t.cn/R2WxEin

#四爷讲金刚经#

心经云:无色声香味触法。

人类所看到的感受到的触摸到的闻到的所有一切,本质上都是通过人类自己的大脑意识所加工出来的一种所谓的印象。

其实没有任何“东西”存在,无眼耳鼻舌身意。人类的大脑意识,自己这个肉身的存在,也是一种万事万物,聚合产生的幻象。

但是这个幻象很逼真,就像你在看电影,你会看到屏幕上的人物,事件非常栩栩如生。但他是真实的吗。

正常智商肯定是编出来的,动画合成的,或者摄像机拍摄出来的。

但是这并不妨碍有人为他哭泣,有人为他挂念,有人把剧情当真。

我很小的时候特别害怕在房间睡觉,因为有一部VCD叫《惊情四百年》放在我房间,讲述的是吸血鬼的故事,剧情和画面都很吓人。我总担心男爵大半夜会突然跑出来,一口就把我吸干[允悲]

那么你会说,现实生活中并不是这样啊,这些吃喝玩乐还是父母亲人都非常的真实你能触摸感受到。

并不是生活不真实,而是超越的空性境界里,一切概念的定义被超越了。

就好像我看VCD里面恐怖的吸血鬼,当我定义他是吸血鬼的时候,他很可怕的时候,他就是这个可怕的本身。

我把它暂停了,我把vcd关掉了,电源拔了他这个可怕的本身也消失了。

重点就在于你是怎么对待他,定义它。你不在意他,不管他,那他就啥也不是。

电视机里面还是VCD里面,从头到尾就没有任何的吸血鬼。怎么可能会有,有也是人类的思维逻辑把它定义的。

我之前去天台山的国清寺玩,里面的和尚都在懒洋洋的睡觉。然后我一走过来,他们马上拿起书本在那里读经,我瞄了一眼,《楞严玄义》[偷笑]

你眼前发生的一切现象,都是这个道理。

你把他当回事儿,他就会变成你以为的那回事。

所有的一切都是你的“心”在和自己开玩笑,人类所看到的一切都是心性所幻化出的。你哪怕走到宇宙的尽头,你感知全部宇宙外部,见到了外星文明。

其实从头到尾早就都在自己的心里,也是心性幻化出来的。

四爷写的这些东西不是给什么粉丝看的,不是在拯救什么众生,从头到尾都是我一个人的自娱自乐,在打发我的退休生活。

外部世界就像一面镜子,清晰的把你内心的世界全部显现出来。从头到尾,清清楚楚明明白白。

看似无穷无尽,精彩纷呈,像一个万花筒一样。其实什么都不存在,什么都是梦一场,梦过了无痕。

从头到尾都是一场戏,绝大部分人都当真了。要在里面努力卷,要在里面拼命度众生。在里面拼命积累财富,在里面非要鸡娃。传承香火。。。

只要你在戏里认真了,由此产生了执念,无论获得什么后果,最终的结局导向一定是痛苦。

但是这个痛苦,其实也是假的。

这个痛苦是空性的。

修行悟道,就是你实实在在的察觉到了这一切的痛苦和快乐都不是真的。那一瞬间,整个轮回的幻觉,所谓无始劫以来的业力,当下消散了。

这就是超越,达到空性的境界。

从头到尾都是幻觉,啥也不是。只要你不当真,那就是幻觉,你要是当真了,那就被这个幻觉勾引,拖入了所谓的轮回。

就像你总去与那些天天和你纠缠,喜欢底层互害的内卷蔬菜互相伤害,那就会在这个底层互害的幻觉里面,一辈子出不来。

只要你不争,看破不理,立刻就超越了。

我去过横店的梦外滩景区,外表建筑特别像老上海外滩,但是里面空空如也,啥都没有。包括耗资几亿建造的圆明新园也是一样。

外表看似逼真模拟的场景,真要仔细去看的话,其实啥也不是。

这个世界从来就不存在任何的秘密,也没有任何的除你自己以外的任何神秘的东西。

不用去考虑的前世今生和未来。

当下这一刻,这个你。眼前所有的一切就是最大的秘密,就是一切。你的心,他所幻化出来的所有一切显现,这不就是最大的秘密?

眼前的手机,手里拿着的零食。还是秦始皇陵里流动的水银,奇珍异宝,都是一样的,都是你的心所呈现出来的奇迹。

每个人自己的心就是终极的秘密,没有任何的人,事,物,可以超越人类自己的“心”,他不可能单独存在。

从头到尾就是可以退休的,可以洗洗睡了,00后退休又怎么样,人的出生到sw,从头到尾就是一场梦,根本没有任何真正的意义。

人类本身去赋予了人生的意义,这个意义都是自定义的而已。真要较真,还不都是自己说了算?[偷笑]

这个退休不是天天躺在床上,也不是每天家里蹲,而是享受这个心的无限,享受这个心所幻化出来的一切剧本。

无论是躺床上摆烂,还是努力去卷,都是一场梦。你已经看破了,那就可以退休的卷,退休的躺,无论干啥都是退休。

好好享受这个剧本

心即是佛[爱你]

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#老实人四爷#

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6.《幻梦山海瑶》
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10.《一人之下》
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11.《风雨咒》
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12.《雾山五行》
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【下】
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1.《魔道祖师》
魔道是风雪夜归人,天官是红泥小火炉。他们合在一起就是花间一壶酒,天官是花,魔道是酒。

2.《人渣反派自救系统》
这其实是一个师徒每天不务正业,打打怪、谈谈恋爱的狗血故事,也是反派亲眼见证,男主如何从一朵小绵羊白莲花变成黑霸王花的故事。

3.《画江湖之不良人》
在李唐末期,天下大乱,诸侯纷争。围绕着李唐遗孤李星云,龙泉宝藏和不良人这支神秘组织而展开的故事。

4.《少年歌行》
讲述了萧瑟、无心、雷无桀三人因恩怨、真相、情谊相结实,相伴开启了策马江湖梦,倚剑踏歌行的江湖之路。

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6.《历师》
主要讲的是主人公萧南烛通过乾坤历,见到由传统节日化作的历神,驱除邪祟、维护人间。

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主人公伍六七,真实身份为玄武国最强暗影刺客柒。因坠海后失忆,成为了一个弱鸡的刺客,而每一次刺杀任务都以失败告终,每一个被杀者的背后都藏着不为人知的秘密。

9.《两不疑》
霸气的皇后和小鸟依人的皇上灵魂互换,在互换的过程中,逐渐开始互相理解、互相信任……

10.《龙族》
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11.《西行纪》
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