#杨紫[超话]#[融化]#杨紫# 愿你活成一束光,自信坦荡,光芒万丈;愿你能被世间温柔以待;愿你此生,梦想光芒,永不彷徨;愿所得皆所期,所失亦无碍。#杨紫贺顿# [丰收了]
#杨紫小夭# [丰收了]#贺顿的小可乐#
【杨紫|贺顿|贺顿的小可乐|女心理师|小夭|长相思|玟小六|高辛玖瑶|西陵玖瑶|骆佳|电影猎毒|缉毒女警察】
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最强大、聪睿、善良的修行:坚持观想菩提心
入行论说:“故应除疲厌,驭驾觉心驹,从乐趋胜乐,智者甯退怯!”
今日好不容易获得人身,且拥有著辨别是非的智慧。
有助提升如此智慧,且值得运用如此智慧的对象,就是我们目前值遇的佛经所说的深广二法。
故应思惟:“藉此机会,我要成办究竟利益!今日不修何时修?”
无论遇到什麽样的困难,为修练菩提心,我要提起心力,永不退失。
不只今世,生生世世都会这麽坚持!
入行论说:“ 乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。”
我等应当如是发愿!这麽坚持时,今世的苦难仅属短暂、渺小。
“乃至虚空未尽之前,我所做的一切只会利他”
发此心时,除此外,岂有更强的心力?
除此外,岂有更聪睿的智慧?
除此外,岂有更善良的心?
观想菩提心吧!
除此外,没有更好的护身轮;除此外,没有更好的长寿法;除此外,没有更好的修财法。
发此心时,无需财神、长寿神、权神,只须观想菩提心,除此外,绝无更好的法门,真的没有!
“汝是上师,汝是本尊,汝是空行护法尊。
从今为始,乃至菩提,终不捨师求馀依。
今生中有,乃至未来,愿以悲钩恆摄受,度二怖畏,赐诸悉地,作毕竟友护障碍!”
文中所指的就是菩提心。
资粮田之所以有这些功德也是因为他们观想菩提心的缘故啊!
我们如果发起此心,无论是当下或长久,我们都能安乐。
入行论说:“故应除疲厌,驭驾觉心驹,从乐趋胜乐,智者甯退怯!”
今日好不容易获得人身,且拥有著辨别是非的智慧。
有助提升如此智慧,且值得运用如此智慧的对象,就是我们目前值遇的佛经所说的深广二法。
故应思惟:“藉此机会,我要成办究竟利益!今日不修何时修?”
无论遇到什麽样的困难,为修练菩提心,我要提起心力,永不退失。
不只今世,生生世世都会这麽坚持!
入行论说:“ 乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。”
我等应当如是发愿!这麽坚持时,今世的苦难仅属短暂、渺小。
“乃至虚空未尽之前,我所做的一切只会利他”
发此心时,除此外,岂有更强的心力?
除此外,岂有更聪睿的智慧?
除此外,岂有更善良的心?
观想菩提心吧!
除此外,没有更好的护身轮;除此外,没有更好的长寿法;除此外,没有更好的修财法。
发此心时,无需财神、长寿神、权神,只须观想菩提心,除此外,绝无更好的法门,真的没有!
“汝是上师,汝是本尊,汝是空行护法尊。
从今为始,乃至菩提,终不捨师求馀依。
今生中有,乃至未来,愿以悲钩恆摄受,度二怖畏,赐诸悉地,作毕竟友护障碍!”
文中所指的就是菩提心。
资粮田之所以有这些功德也是因为他们观想菩提心的缘故啊!
我们如果发起此心,无论是当下或长久,我们都能安乐。
最强大、聪睿、善良的修行:坚持观想菩提心
入行论说:“故应除疲厌,驭驾觉心驹,从乐趋胜乐,智者甯退怯!”
今日好不容易获得人身,且拥有著辨别是非的智慧。
有助提升如此智慧,且值得运用如此智慧的对象,就是我们目前值遇的佛经所说的深广二法。
故应思惟:“藉此机会,我要成办究竟利益!今日不修何时修?”
无论遇到什麽样的困难,为修练菩提心,我要提起心力,永不退失。
不只今世,生生世世都会这麽坚持!
入行论说:“ 乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除众生苦。”
我等应当如是发愿!这麽坚持时,今世的苦难仅属短暂、渺小。
“乃至虚空未尽之前,我所做的一切只会利他”
发此心时,除此外,岂有更强的心力?
除此外,岂有更聪睿的智慧?
除此外,岂有更善良的心?
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除此外,没有更好的护身轮;除此外,没有更好的长寿法;除此外,没有更好的修财法。
发此心时,无需财神、长寿神、权神,只须观想菩提心,除此外,绝无更好的法门,真的没有!
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从今为始,乃至菩提,终不捨师求馀依。
今生中有,乃至未来,愿以悲钩恆摄受,度二怖畏,赐诸悉地,作毕竟友护障碍!”
文中所指的就是菩提心。
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发此心时,无需财神、长寿神、权神,只须观想菩提心,除此外,绝无更好的法门,真的没有!
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