我看《红楼梦》第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
1、在第二回中我将说到，这个世界是把假话存下来了，而将真事隐去了。而第一回曹雪芹想告诉大家的是：真事隐藏到假话后边了，是用假话使之存下来。如此说来，这个文章是真的还是假的呢？用假的人物假的地址来写真的故事，真实的故事的！
“形体倒也是个宝物了！还只没有，实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙！”世人眼光浅薄，怎么能看的出是宝贝呢？
于是姑苏阊门的甄士隐出现了，他是谁呢？
他是曹雪芹的第一个化身！
证据至少有三：一，禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品；二，甄士隐请雨村吃饭时说“不知可纳芹意否？”内中暗含曹雪芹之意；三，士隐夫妇，夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，几乎不曾寻死？【这难道不是曹雪芹老年丧子的真实故事真实心情吗？老年丧子，谁呢？甄英莲哪！（老年丧子真应怜！）】
我们再看《好了歌》：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
而这些，曹雪芹得到了什么呢？功名、金银、姣妻、儿孙？都没有，不是真应怜吗？
我为曹雪芹一大哭！（他也许知道以后《红楼梦》会成为传世之作）
我们听听曹雪芹的真话：一，做文的人好难呀。“因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇！”听到了没有，如果干涉时事，能写的了吗？能问世吗？清代如此，历史上“何故乱翻书”还少？这就是假语存哪！存到了今天？！还有以后吗？在中国。二，做丈人的人好混哪。“今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。”“那封肃便半哄半赚”……
2、写完了其它的（其实远未写完），我们来看看第一回那个后来让人恨之入骨的姓贾名化表字时飞的胡州人氏贾雨村！
他淹蹇在葫芦庙，每日卖字作文为生，他见了士隐，忙（动作够快）施礼（知书达礼？）陪（落拓而有想法）笑，问的却是“有甚新闻”，无聊之极！他看到无十分姿色的丫鬟撷花，就“不觉看的呆了”，色情还是寂寞？丫鬟回头两次（这在那个年代，未必是什么好人），他就认为“此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也”，是自做多情还是没有自知之明或者是他的水准就这么低？然后赋诗骚情，甄士隐夸他，未必真话，他居然“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”这是干什么，借钱就开口，一看就非君子所为！
第二天早上，不打招呼就溜了，他害怕别人问他什么时候还钱？或者是不想承诺什么时候还钱？还说什么“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”我倒想知道，不在黄道黑道，以前干什么了？迟走走又何妨？
就这个人，居然在本章将完的时候成了“本府太爷”而且“差人来传人问话。”好大的架子，好大的派头！
那么，这个红楼中极重要的人在“狂兴不禁”的时候“搔首对天长叹”的那首诗是什么意思呢？有什么伏笔呢？
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”玉是贾宝玉吗？椟是牢房吗？价，贾也，贾雨村吗？钗是薛宝钗吗？奁是妆奁，是她准备出嫁的时候吗？那么说她没有出嫁？她待时飞？是她自己等待时机然后飞了呢？还是她在将要出嫁的时候待“时飞”呢？那么这个时飞是表字时飞的那个叫贾雨村的人吗？
3、关于第一回的补充
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
我倒是认为，能云作者痴的人多少是可以解的一些其中味道的。作者自云“故将真事隐去，而借通灵之说”的。
这说明他说的事是真事！
作者写红楼梦的目的“闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也！”他就是为了使闺阁昭传的。
家人霍启，是祸起，是火起，总之，就是出事了！
作者对于女性，虽然想歌颂，但他在思想里仍然有女性不如男的意思。一，“绛珠草既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体”，作者在这里用了“仅”字，说明如果继续修炼，才可能得成男体；二，“膝下无儿，只有一女”，包括以后的权充养子之意等；僧道众人，是不能“诽”“谤”的！我也就不说了。
1、在第二回中我将说到，这个世界是把假话存下来了，而将真事隐去了。而第一回曹雪芹想告诉大家的是：真事隐藏到假话后边了，是用假话使之存下来。如此说来，这个文章是真的还是假的呢？用假的人物假的地址来写真的故事，真实的故事的！
“形体倒也是个宝物了！还只没有，实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙！”世人眼光浅薄，怎么能看的出是宝贝呢？
于是姑苏阊门的甄士隐出现了，他是谁呢？
他是曹雪芹的第一个化身！
证据至少有三：一，禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品；二，甄士隐请雨村吃饭时说“不知可纳芹意否？”内中暗含曹雪芹之意；三，士隐夫妇，夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，岂不思想，几乎不曾寻死？【这难道不是曹雪芹老年丧子的真实故事真实心情吗？老年丧子，谁呢？甄英莲哪！（老年丧子真应怜！）】
我们再看《好了歌》：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
而这些，曹雪芹得到了什么呢？功名、金银、姣妻、儿孙？都没有，不是真应怜吗？
我为曹雪芹一大哭！（他也许知道以后《红楼梦》会成为传世之作）
我们听听曹雪芹的真话：一，做文的人好难呀。“因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇！”听到了没有，如果干涉时事，能写的了吗？能问世吗？清代如此，历史上“何故乱翻书”还少？这就是假语存哪！存到了今天？！还有以后吗？在中国。二，做丈人的人好混哪。“今见女婿这等狼狈而来，心中便有些不乐。”“那封肃便半哄半赚”……
2、写完了其它的（其实远未写完），我们来看看第一回那个后来让人恨之入骨的姓贾名化表字时飞的胡州人氏贾雨村！
他淹蹇在葫芦庙，每日卖字作文为生，他见了士隐，忙（动作够快）施礼（知书达礼？）陪（落拓而有想法）笑，问的却是“有甚新闻”，无聊之极！他看到无十分姿色的丫鬟撷花，就“不觉看的呆了”，色情还是寂寞？丫鬟回头两次（这在那个年代，未必是什么好人），他就认为“此女子必是个巨眼英雄，风尘中之知己也”，是自做多情还是没有自知之明或者是他的水准就这么低？然后赋诗骚情，甄士隐夸他，未必真话，他居然“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”这是干什么，借钱就开口，一看就非君子所为！
第二天早上，不打招呼就溜了，他害怕别人问他什么时候还钱？或者是不想承诺什么时候还钱？还说什么“读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。”我倒想知道，不在黄道黑道，以前干什么了？迟走走又何妨？
就这个人，居然在本章将完的时候成了“本府太爷”而且“差人来传人问话。”好大的架子，好大的派头！
那么，这个红楼中极重要的人在“狂兴不禁”的时候“搔首对天长叹”的那首诗是什么意思呢？有什么伏笔呢？
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。”玉是贾宝玉吗？椟是牢房吗？价，贾也，贾雨村吗？钗是薛宝钗吗？奁是妆奁，是她准备出嫁的时候吗？那么说她没有出嫁？她待时飞？是她自己等待时机然后飞了呢？还是她在将要出嫁的时候待“时飞”呢？那么这个时飞是表字时飞的那个叫贾雨村的人吗？
3、关于第一回的补充
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
我倒是认为，能云作者痴的人多少是可以解的一些其中味道的。作者自云“故将真事隐去，而借通灵之说”的。
这说明他说的事是真事！
作者写红楼梦的目的“闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也！”他就是为了使闺阁昭传的。
家人霍启，是祸起，是火起，总之，就是出事了！
作者对于女性，虽然想歌颂，但他在思想里仍然有女性不如男的意思。一，“绛珠草既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体”，作者在这里用了“仅”字，说明如果继续修炼，才可能得成男体；二，“膝下无儿，只有一女”，包括以后的权充养子之意等；僧道众人，是不能“诽”“谤”的！我也就不说了。
恩师慈悲教诲：认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。
【其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱。】这是讲现报。你做种种善事，人家一样瞧不起你，轻视你，障碍你。或者是得病苦，或者受贫穷下贱之报，以及一切不如意事。这是什么呢?这是你罪报现前就报了，所谓重报转轻，重罪转成现前的轻报。就像这里面所讲的：【先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。】
就像《金刚经》上所说的：‘若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’这个是说明，这个业果的转变是由心，你心里头一念觉悟就转变了。我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名，不为利，只希望一切众生能闻正法，这个功德利益是无量无边。由此可知，如果是相反的，我要名，我要利，佛法在我手上，我也求专利。我们现在看到很多佛书，很多录音带、录影带，都有‘版权所有，不准翻印’。这个虽然在流通佛法，你流通的功德很小，你造作的罪业很重，你的罪业抵不过你的功德。你把正法封闭了，使正法不能够利益一切众生。你为了自己很小的一点利益，把一切众生闻法的机缘，把它折断，这个罪业是阿鼻地狱的罪业。
如果你明白这个道理，你能够开放，不求自己这一点的利益，给诸位说，你得的这个利益是无量无边，你的功德不可思议。正如经上所说的，你做这个事情是菩萨事业，你得一切诸佛护念，你得龙天善神保佑。那么做这样的功德，好像眼前还是很困苦，那就是此地所讲的，因为过去今世作的业，恶业太重，这是重业轻报。只要你肯做，认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。
【其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱。】这是讲现报。你做种种善事，人家一样瞧不起你，轻视你，障碍你。或者是得病苦，或者受贫穷下贱之报，以及一切不如意事。这是什么呢?这是你罪报现前就报了，所谓重报转轻，重罪转成现前的轻报。就像这里面所讲的：【先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。】
就像《金刚经》上所说的：‘若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’这个是说明，这个业果的转变是由心，你心里头一念觉悟就转变了。我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名，不为利，只希望一切众生能闻正法，这个功德利益是无量无边。由此可知，如果是相反的，我要名，我要利，佛法在我手上，我也求专利。我们现在看到很多佛书，很多录音带、录影带，都有‘版权所有，不准翻印’。这个虽然在流通佛法，你流通的功德很小，你造作的罪业很重，你的罪业抵不过你的功德。你把正法封闭了，使正法不能够利益一切众生。你为了自己很小的一点利益，把一切众生闻法的机缘，把它折断，这个罪业是阿鼻地狱的罪业。
如果你明白这个道理，你能够开放，不求自己这一点的利益，给诸位说，你得的这个利益是无量无边，你的功德不可思议。正如经上所说的，你做这个事情是菩萨事业，你得一切诸佛护念，你得龙天善神保佑。那么做这样的功德，好像眼前还是很困苦，那就是此地所讲的，因为过去今世作的业，恶业太重，这是重业轻报。只要你肯做，认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。
#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]##紧随师志常随佛学##净土法门师父说# 恩师慈悲教诲：《认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。》
【其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱。】这是讲现报。你做种种善事，人家一样瞧不起你，轻视你，障碍你。或者是得病苦，或者受贫穷下贱之报，以及一切不如意事。这是什么呢?这是你罪报现前就报了，所谓重报转轻，重罪转成现前的轻报。就像这里面所讲的：【先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。】
就像《金刚经》上所说的：‘若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’这个是说明，这个业果的转变是由心，你心里头一念觉悟就转变了。我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名，不为利，只希望一切众生能闻正法，这个功德利益是无量无边。由此可知，如果是相反的，我要名，我要利，佛法在我手上，我也求专利。我们现在看到很多佛书，很多录音带、录影带，都有‘版权所有，不准翻印’。这个虽然在流通佛法，你流通的功德很小，你造作的罪业很重，你的罪业抵不过你的功德。你把正法封闭了，使正法不能够利益一切众生。你为了自己很小的一点利益，把一切众生闻法的机缘，把它折断，这个罪业是阿鼻地狱的罪业。
如果你明白这个道理，你能够开放，不求自己这一点的利益，给诸位说，你得的这个利益是无量无边，你的功德不可思议。正如经上所说的，你做这个事情是菩萨事业，你得一切诸佛护念，你得龙天善神保佑。那么做这样的功德，好像眼前还是很困苦，那就是此地所讲的，因为过去今世作的业，恶业太重，这是重业轻报。只要你肯做，认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。
#觉悟人生唤醒自己##祈愿所有众生都平安吉祥!# 南无阿弥陀佛！[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]
【其人后来生大惭愧，发大菩提心，改恶修善，诵经念佛，自行化他，求生西方。由是之故，现生或被人轻贱。】这是讲现报。你做种种善事，人家一样瞧不起你，轻视你，障碍你。或者是得病苦，或者受贫穷下贱之报，以及一切不如意事。这是什么呢?这是你罪报现前就报了，所谓重报转轻，重罪转成现前的轻报。就像这里面所讲的：【先所作永堕地狱长劫受苦之业，即便消灭。尚复能了生脱死，超凡入圣。】
就像《金刚经》上所说的：‘若有人受持此经，为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。’这个是说明，这个业果的转变是由心，你心里头一念觉悟就转变了。我们把佛法推广，把佛法介绍给一切众生，不为名，不为利，只希望一切众生能闻正法，这个功德利益是无量无边。由此可知，如果是相反的，我要名，我要利，佛法在我手上，我也求专利。我们现在看到很多佛书，很多录音带、录影带，都有‘版权所有，不准翻印’。这个虽然在流通佛法，你流通的功德很小，你造作的罪业很重，你的罪业抵不过你的功德。你把正法封闭了，使正法不能够利益一切众生。你为了自己很小的一点利益，把一切众生闻法的机缘，把它折断，这个罪业是阿鼻地狱的罪业。
如果你明白这个道理，你能够开放，不求自己这一点的利益，给诸位说，你得的这个利益是无量无边，你的功德不可思议。正如经上所说的，你做这个事情是菩萨事业，你得一切诸佛护念，你得龙天善神保佑。那么做这样的功德，好像眼前还是很困苦，那就是此地所讲的，因为过去今世作的业，恶业太重，这是重业轻报。只要你肯做，认真努力做下去，咬紧牙关，你把这一段苦难的时候度过，你的大福报就现前了。
#觉悟人生唤醒自己##祈愿所有众生都平安吉祥!# 南无阿弥陀佛！[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]
✋热门推荐