百家姓氏300个系列（193）
【解姓来源】
一，解（xie）姓源流
1，源于姬姓，出自周武王之孙姬良的封地，属于以封邑名称为氏。
上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫桐良的受封于解地（今山西解县），称为解良。
在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗，也有取“懈”为姓的，通“解”。
2，春秋末年，智伯建有古城解梁城，源于地名，出自东周初期成周城垣解，属于以居邑地名为氏。是为河南解氏的主体之一。
3，
⑴源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
⑵传说为炎帝时参卢之后，后简化为解氏。
⑶源于官位，出自汉朝官吏廨人，属于以官职称谓为氏。
廨人这种官职称谓一直沿用至隋、唐时期，至“安史之乱”后迅速消失。
在廨人中，即有以官职称谓为姓氏者，称廨人氏，至汉朝中叶以后省去“广”字偏旁，称解氏，世代相传至今。
4，源于满族，属于汉化改姓为氏。
二，得姓始祖
解良。
周文王子姬发于公元前1066年消灭商纣王，建立周朝，被称为武王。
武王传成王姬诵。成王封胞弟叔虞于唐（今山西省曲沃）称唐侯，子燮夫迁都于晋邑（今山西省太原），改国号为晋。
另一子良被封于解邑（今山西省临晋县西南解城）称解良，成为解氏家族的得姓始祖。
三，迁徙传播
解氏最早源出于姬姓。上古周朝时周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县)，称为解良。
解良的后代在解地世代定居，以地名解为氏。
解氏的望族居住在新绛县，平阳(今山西临汾)和沁水县，雁门(今山西代县)。
另据《姓氏急就篇》记载，解地位居河东，即山西西南部，为古晋国辖地，因此，春秋时有很多解姓人氏如解扬、解猎等，均在晋国担任大夫之职。
晋悼公时，有一位“外举不避仇，内举不避亲”的贤士祁奚，所“外举”的对象是解狐，这表明解姓在晋国的显达。
两汉以前，解姓有迁居距解地不远的平阳郡者，亦有越过太原北徙于雁门郡落籍者。
两汉之际，解姓由于种种原因在今地处黄河中下游的陕西、河南、河北、山东等地散居开来。
此际解姓见于史册者甚多，其中就有雁门解胜，表明至少在东汉时解姓雁门郡望已经形成。
三国两晋时期，繁衍于济南郡的解姓竞现于史，尤以梁邹侯解修家族为杰出代表。
晋永嘉之乱后，灾难迭起，北方解姓同其他中原士族一样避乱南迁，今安徽、江苏、湖北等地均有解姓人入迁，其中雁门人解叔谦迁居今湖北江陵。
北魏汉化改革时解批氏改为汉姓解，定居河南洛阳，在一定程度上壮大了解姓家族。
隋唐之际，解姓主流仍在北方各省繁衍，这种状况一直持续到北宋末期钦宗靖康间，金兵攻取汴梁(今河南开封)，赵构南避杭州建都，此后北方解姓因仕宦、避难、谋生等原因，渐播迁于江西、湖南、浙江、四川等南方省份。
宋末元初，解姓开始在福建、广东等东南沿海落籍。
明初，山西解姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于山东、河南、河北、北京、天津等地。
明中叶以后，解姓有播迁台岛者。
清康乾年间以后，有河北、山东之解姓闯关东进入东三省。
四，分布占比
当今解氏人口约71万余，占全国人口总数的0.053%左右。
解姓目前在全国主要分布于山东、河北、安徽3省(其中山东省最多，约占18%)，其次分布在江苏、山西、河南、辽宁4省(约25.8%)。
郡望：雁门郡、平阳郡、济南郡。
（配图/编辑：百家姓氏300个）
【解姓来源】
一，解（xie）姓源流
1，源于姬姓，出自周武王之孙姬良的封地，属于以封邑名称为氏。
上古周朝时期周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫桐良的受封于解地（今山西解县），称为解良。
在解良的后裔子孙及族人中，多以先祖封邑名称为姓氏，称解氏，史称山西宗解，为解氏正宗，也有取“懈”为姓的，通“解”。
2，春秋末年，智伯建有古城解梁城，源于地名，出自东周初期成周城垣解，属于以居邑地名为氏。是为河南解氏的主体之一。
3，
⑴源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
⑵传说为炎帝时参卢之后，后简化为解氏。
⑶源于官位，出自汉朝官吏廨人，属于以官职称谓为氏。
廨人这种官职称谓一直沿用至隋、唐时期，至“安史之乱”后迅速消失。
在廨人中，即有以官职称谓为姓氏者，称廨人氏，至汉朝中叶以后省去“广”字偏旁，称解氏，世代相传至今。
4，源于满族，属于汉化改姓为氏。
二，得姓始祖
解良。
周文王子姬发于公元前1066年消灭商纣王，建立周朝，被称为武王。
武王传成王姬诵。成王封胞弟叔虞于唐（今山西省曲沃）称唐侯，子燮夫迁都于晋邑（今山西省太原），改国号为晋。
另一子良被封于解邑（今山西省临晋县西南解城）称解良，成为解氏家族的得姓始祖。
三，迁徙传播
解氏最早源出于姬姓。上古周朝时周武王有个儿子叫作唐叔虞的，是周成王的弟弟，他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县)，称为解良。
解良的后代在解地世代定居，以地名解为氏。
解氏的望族居住在新绛县，平阳(今山西临汾)和沁水县，雁门(今山西代县)。
另据《姓氏急就篇》记载，解地位居河东，即山西西南部，为古晋国辖地，因此，春秋时有很多解姓人氏如解扬、解猎等，均在晋国担任大夫之职。
晋悼公时，有一位“外举不避仇，内举不避亲”的贤士祁奚，所“外举”的对象是解狐，这表明解姓在晋国的显达。
两汉以前，解姓有迁居距解地不远的平阳郡者，亦有越过太原北徙于雁门郡落籍者。
两汉之际，解姓由于种种原因在今地处黄河中下游的陕西、河南、河北、山东等地散居开来。
此际解姓见于史册者甚多，其中就有雁门解胜，表明至少在东汉时解姓雁门郡望已经形成。
三国两晋时期，繁衍于济南郡的解姓竞现于史，尤以梁邹侯解修家族为杰出代表。
晋永嘉之乱后，灾难迭起，北方解姓同其他中原士族一样避乱南迁，今安徽、江苏、湖北等地均有解姓人入迁，其中雁门人解叔谦迁居今湖北江陵。
北魏汉化改革时解批氏改为汉姓解，定居河南洛阳，在一定程度上壮大了解姓家族。
隋唐之际，解姓主流仍在北方各省繁衍，这种状况一直持续到北宋末期钦宗靖康间，金兵攻取汴梁(今河南开封)，赵构南避杭州建都，此后北方解姓因仕宦、避难、谋生等原因，渐播迁于江西、湖南、浙江、四川等南方省份。
宋末元初，解姓开始在福建、广东等东南沿海落籍。
明初，山西解姓作为洪洞大槐树迁民，被分迁于山东、河南、河北、北京、天津等地。
明中叶以后，解姓有播迁台岛者。
清康乾年间以后，有河北、山东之解姓闯关东进入东三省。
四，分布占比
当今解氏人口约71万余，占全国人口总数的0.053%左右。
解姓目前在全国主要分布于山东、河北、安徽3省(其中山东省最多，约占18%)，其次分布在江苏、山西、河南、辽宁4省(约25.8%)。
郡望：雁门郡、平阳郡、济南郡。
（配图/编辑：百家姓氏300个）
♦【洛阳新增这些景点恢复开放】
→ 老君山景区于2022年12月9日(周五)恢复开放。景区开放期间，实行网上分时段实名预约游览制度，严格按照“限量、预约、错峰”要求，进入景区时需自觉佩戴好口罩，配合体温测量，出示健康码、行程码。
→ 关林景区于12月9日(星期五)有序开园。据悉，景区每日最大入园人数为景区最大承载量的70%，所有入园游客请配合景区做好疫情防护，正确佩戴口罩，与其他游客保持安全距离。景区现实行冬令时，开放时间为8:30至17:30。
→ 洛阳博物馆于2022年12月9日(周五)恢复对外开放。实名预约参观，每日限额5000人，请按照预约时间段入馆参观
→ 隋唐洛阳城景区（应天门、明堂天堂、九洲池）于2022年12月9日有序开园，所有入园游客（含洛阳市本地游客）请规范佩戴口罩，与其他游客保持两米安全距离，主动配合工作人员落实扫码、测温等疫情防控措施（黄码、红码人员暂停接待）。景区营业时间为9:00-17:30（17:00停止售检票）。
♦【洛阳新增这些电影院恢复营业】
■沃美影城天心店
沃美影城天心店于12月8日恢复正常营业。
入场需要佩戴好口罩并主动扫码。
■耀莱成龙影城恢复营业
洛阳耀莱成龙影城于12月8日恢复正常营业。
入场需要佩戴好口罩并主动扫码。
■泉舜万达影城恢复营业
洛阳万达影城泉舜广场店12月7日恢复营业。
■卢米埃洛阳王府井影城
卢米埃洛阳王府井影城于12月9日恢复正常营业。入场需要佩戴好口罩并主动扫码。
→ 老君山景区于2022年12月9日(周五)恢复开放。景区开放期间，实行网上分时段实名预约游览制度，严格按照“限量、预约、错峰”要求，进入景区时需自觉佩戴好口罩，配合体温测量，出示健康码、行程码。
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隋唐洛阳城中轴线上分布着众多重要的礼制建筑。其中，最被当代人熟知的是“七天建筑”。所谓“七天建筑”，是武则天掌权时期，隋唐洛阳城中轴线上分布的七个名称中带有“天”字的人工建筑或自然景观，它们从北到南依次为天堂、天宫(明堂)、天门(应天门)、天枢、天津(天津桥)、天街、天阙(伊阙)。#隋唐洛阳城应天门遗址##应天门# https://t.cn/AiO01ovP
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