“时而思量，凡事皆不过如此，美不过如此，恶不过如此，见过极致，就难起波澜，登峰造极者又岂不是天天被平淡无奇所困扰。困于尘嚣阑珊者，皆愿独自摇船登岛，赏几日月，望几日海，久了又要思念俗世红颜，往港口寻船回家去了。也许有一天，世界上再也没有船，尘嚣处港空了，岛上港也空了，尘真归了尘，土真归了土，两群人都站在锈了的空港上，望着对岸，该和起多么美的一首曲子。”—《空港曲》
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清明，清明风景好思量
“燕子来时新社，梨花落后清明。”宋代词人晏殊用两个动词把四个名词组合在一起，就成了一幕活着的风景。清明，第五个节气。“明”，《说文解字》解释为“照也。从月从囧”，就是推开窗户、朗月当空的意思。《月令七十二候集解》说：“物至此时皆以洁齐而清明矣。”《岳阳楼记》有段文字，用来描述清明节气最为贴切：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。”这是一段最美的文字，而世界上再也找不出比“清明”更恰当的两个字来形容这个季节之美。
以清明为题，把季节写得最好的是这首诗：“桃花雨过菜花香，隔岸垂杨绿粉墙。斜日小楼新燕子，清明风景好思量。”思量，在这里是惦记、欣赏的意思。作者是清代遁入空门的女诗人，法名介石。能够打动方外之人，可见这个时节有多美。因为太美了，所以清明最适合郊游、远足、踏青。宋代诗人吴惟信说“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，城里人真会玩。宋代理学家程颢则劝大家要记得回来，“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，一定曾有乐而忘返的事情发生。
古人出一趟门不容易，就把祭祖扫墓的事情一起给办了。前后正好有寒食节、上巳节（三月三），慢慢多节合一，使得“清明”从纯粹的节气，变成了最重要的节日之一，与春节、端午、中秋、重阳等并列。慎终追远，在年复一年的时光轮回里，面对黄土下的先人，各种感伤都会发生。宋代诗人黄庭坚说，不管贫富贵贱，结果都是黄土一抔：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”他的人生导师苏轼一向豁达，也难免伤怀，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，这个“清明”意味深长。
喝酒是排遣感伤的最好办法。宋代诗人高翥清明祭扫后感叹：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”这句诗是许多人不能戒酒的终极理由。唐代诗人杜牧在路上找酒，吟出了清明的代表作：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相比之下，宋代诗人王禹偁人生态度最为昂扬：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”只要有一盏不灭的读书灯，就有光明和希望。
每个节气分三候。清明第一候“桐始华”。桐树开始开花，古书中有青桐、白桐、紫桐，都是中国桐，不是大街上常见的法国梧桐。唐代诗人李商隐表扬后生晚辈，一吟就是绝唱：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”有一年这个季节，我从山东潍坊到青州，一路上桐花开放，极为匹配山东汉子的豪爽和真诚，于是心有所感，写下《桐花盛开在齐鲁大地》。二候“田鼠化为鴽”，鴽是鹌鹑一类的小鸟。前人解释，此时阳气上升，属于阴性的田鼠少了，属于阳性的鹌鹑多了，这是万物的应时而动。三候“虹始见”，“两水夹明镜，双桥落彩虹”。虹，向来是最具神秘色彩的风景，古人认为虹是阴阳交会的产物。用“阴阳”来解释世界，是中国古人在那个科学阶段所形成的世界观和方法论。
清明节气，三个花信风，第一个是桐花。第二个是麦花，小麦花细小，白茫茫的一片，是农耕民族的希望。第三是柳花，就是柳絮。不起眼的柳花，历来是诗人的最爱，李白“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”，苏轼“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”，都是著名的诗篇。
清明时节，面对最美的时光，追思最亲的先人，或悲，或欣，或悲欣交集。其实，清明就是清明，过什么样的清明，取决于你自己，取决于你的遭遇和心境。
清明，清明风景好思量
“燕子来时新社，梨花落后清明。”宋代词人晏殊用两个动词把四个名词组合在一起，就成了一幕活着的风景。清明，第五个节气。“明”，《说文解字》解释为“照也。从月从囧”，就是推开窗户、朗月当空的意思。《月令七十二候集解》说：“物至此时皆以洁齐而清明矣。”《岳阳楼记》有段文字，用来描述清明节气最为贴切：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。”这是一段最美的文字，而世界上再也找不出比“清明”更恰当的两个字来形容这个季节之美。
以清明为题，把季节写得最好的是这首诗：“桃花雨过菜花香，隔岸垂杨绿粉墙。斜日小楼新燕子，清明风景好思量。”思量，在这里是惦记、欣赏的意思。作者是清代遁入空门的女诗人，法名介石。能够打动方外之人，可见这个时节有多美。因为太美了，所以清明最适合郊游、远足、踏青。宋代诗人吴惟信说“梨花风起正清明，游子寻春半出城”，城里人真会玩。宋代理学家程颢则劝大家要记得回来，“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”，一定曾有乐而忘返的事情发生。
古人出一趟门不容易，就把祭祖扫墓的事情一起给办了。前后正好有寒食节、上巳节（三月三），慢慢多节合一，使得“清明”从纯粹的节气，变成了最重要的节日之一，与春节、端午、中秋、重阳等并列。慎终追远，在年复一年的时光轮回里，面对黄土下的先人，各种感伤都会发生。宋代诗人黄庭坚说，不管贫富贵贱，结果都是黄土一抔：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”他的人生导师苏轼一向豁达，也难免伤怀，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，这个“清明”意味深长。
喝酒是排遣感伤的最好办法。宋代诗人高翥清明祭扫后感叹：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”这句诗是许多人不能戒酒的终极理由。唐代诗人杜牧在路上找酒，吟出了清明的代表作：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”相比之下，宋代诗人王禹偁人生态度最为昂扬：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”只要有一盏不灭的读书灯，就有光明和希望。
每个节气分三候。清明第一候“桐始华”。桐树开始开花，古书中有青桐、白桐、紫桐，都是中国桐，不是大街上常见的法国梧桐。唐代诗人李商隐表扬后生晚辈，一吟就是绝唱：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”有一年这个季节，我从山东潍坊到青州，一路上桐花开放，极为匹配山东汉子的豪爽和真诚，于是心有所感，写下《桐花盛开在齐鲁大地》。二候“田鼠化为鴽”，鴽是鹌鹑一类的小鸟。前人解释，此时阳气上升，属于阴性的田鼠少了，属于阳性的鹌鹑多了，这是万物的应时而动。三候“虹始见”，“两水夹明镜，双桥落彩虹”。虹，向来是最具神秘色彩的风景，古人认为虹是阴阳交会的产物。用“阴阳”来解释世界，是中国古人在那个科学阶段所形成的世界观和方法论。
清明节气，三个花信风，第一个是桐花。第二个是麦花，小麦花细小，白茫茫的一片，是农耕民族的希望。第三是柳花，就是柳絮。不起眼的柳花，历来是诗人的最爱，李白“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”，苏轼“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城”，都是著名的诗篇。
清明时节，面对最美的时光，追思最亲的先人，或悲，或欣，或悲欣交集。其实，清明就是清明，过什么样的清明，取决于你自己，取决于你的遭遇和心境。
清明节，感恩逝去的长辈亲人们
2022年4月3日啥不
一
一年又一年的清明，一年再一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。经年生死两茫茫，不思量，自难忘。
再到清明雨上，我那逝去的长辈亲人们，孩儿我再折菊寄到你们身旁。
恭揖在逝去亲人的墓前，才不觉意识到人生的来处和将去何处：我来自父母，父母来自祖父母，如同上溯文件夹的目录，祖祖辈辈总会有根，总归有源，这是来自血脉基因中的眷恋。
父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。
由此，我懂了，生者不会忘记，逝者就不会离去，我们心中就永远记着曾经走过的青涩来时路。
清明祭祖，彰显的就是这一份血脉的传承和责任，也是一种感恩。
二
在这让逝者与生者、天堂与人间逢时生连的时候，再次勾起了我这经历了与长辈亲人生离死别的痛彻心扉的记忆。他们虽然早已经化身如烟或融入泥土之中，再也寻不到他们的踪迹。但在我的脑海，都有他们那熟悉又不熟悉的容颜。想他们，就每每看着他们那静止的照片时而被催眠，照片中的亲人就有了动感的身影，从而给我带来了穿越重入具体情景的幸福幻觉。凝思到长辈亲人在世时，彼此相亲乐融融。小时受他们的舐犊之爱，历历在心，成人后的寒暖关怀，犹言在耳。好像他们离开就在昨天，好像他们还没有走远，迷醒时却已无情地天各一边。
好想好想上天能给一次时光溯转，让我去与故去的亲人好好再彼此看上一面，哪怕来一秒的彼此默默领悟的一眼。想必相逢初瞬时，他们应不识初现发疏鬓斑的我，是其春秋鼎盛印象的儿孙。那阵，我想好了，我一定会吞声忍泪，重拾久远但天生到死也属本能娴熟的一声幸福的呼喊：爸爸（岳父）、妈妈（岳母）、爷爷、奶奶，外公、外婆。我更相信我会一口气连珠炮式的享受般喊出，因为我这一生，已经再也没有了当面呼出这刻苦铭心字语的场景机会。我深信，我只要深情喊出第一声，他们就会灵犀地感应到我是他们的亲人谁，……。
只是这机会，每个人的一生也不会有。千遍万遍的质问苍天无数个为什么：天南地北般遥远了，就这么给一瞬来再相认也不能？天苍苍地茫茫般久远了，就这么给一瞬，以求当面重复一声做他们儿孙时的称呼也不能？ 与他们离开时的生活和建设都有飞速改变了，就这么给一瞬…… 。 皆不能！
平静之后的气馁下，只图夜入幽梦，亲人忽来还乡。在梦中，每每是“相顾无言，惟有泪千行”，凄凄惨惨戚戚！
寄盼于有来生，我定会更好地重做一次你们的儿孙。
三
清明时节雨纷纷，黄花杨柳风含悲。
坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。
清明节，人们扫的不是墓，而是心底深重的思念；天空下的不是雨，而是故人不舍的泪花。
“死者长已矣,生者常戚戚。情则常相忆，理则悟惜迷。已往虽无谏，来者亦可追。”
人生是一本自传体小说，我们各自都是主人翁和执笔者，对于我这已经演过、写过了生离死别几回合的人，更懂得了爱和珍惜，倍感彼此呵护亲情缘分的责任。再借一句名言讲，人生是一只由我们暂时拿着的火炬。那么，现执我辈手，就要把它努力燃得灿烂光明，然后交棒下一代，延续中华民族一代托起一代的传承。
2022年4月3日啥不
一
一年又一年的清明，一年再一年的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。经年生死两茫茫，不思量，自难忘。
再到清明雨上，我那逝去的长辈亲人们，孩儿我再折菊寄到你们身旁。
恭揖在逝去亲人的墓前，才不觉意识到人生的来处和将去何处：我来自父母，父母来自祖父母，如同上溯文件夹的目录，祖祖辈辈总会有根，总归有源，这是来自血脉基因中的眷恋。
父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途。
由此，我懂了，生者不会忘记，逝者就不会离去，我们心中就永远记着曾经走过的青涩来时路。
清明祭祖，彰显的就是这一份血脉的传承和责任，也是一种感恩。
二
在这让逝者与生者、天堂与人间逢时生连的时候，再次勾起了我这经历了与长辈亲人生离死别的痛彻心扉的记忆。他们虽然早已经化身如烟或融入泥土之中，再也寻不到他们的踪迹。但在我的脑海，都有他们那熟悉又不熟悉的容颜。想他们，就每每看着他们那静止的照片时而被催眠，照片中的亲人就有了动感的身影，从而给我带来了穿越重入具体情景的幸福幻觉。凝思到长辈亲人在世时，彼此相亲乐融融。小时受他们的舐犊之爱，历历在心，成人后的寒暖关怀，犹言在耳。好像他们离开就在昨天，好像他们还没有走远，迷醒时却已无情地天各一边。
好想好想上天能给一次时光溯转，让我去与故去的亲人好好再彼此看上一面，哪怕来一秒的彼此默默领悟的一眼。想必相逢初瞬时，他们应不识初现发疏鬓斑的我，是其春秋鼎盛印象的儿孙。那阵，我想好了，我一定会吞声忍泪，重拾久远但天生到死也属本能娴熟的一声幸福的呼喊：爸爸（岳父）、妈妈（岳母）、爷爷、奶奶，外公、外婆。我更相信我会一口气连珠炮式的享受般喊出，因为我这一生，已经再也没有了当面呼出这刻苦铭心字语的场景机会。我深信，我只要深情喊出第一声，他们就会灵犀地感应到我是他们的亲人谁，……。
只是这机会，每个人的一生也不会有。千遍万遍的质问苍天无数个为什么：天南地北般遥远了，就这么给一瞬来再相认也不能？天苍苍地茫茫般久远了，就这么给一瞬，以求当面重复一声做他们儿孙时的称呼也不能？ 与他们离开时的生活和建设都有飞速改变了，就这么给一瞬…… 。 皆不能！
平静之后的气馁下，只图夜入幽梦，亲人忽来还乡。在梦中，每每是“相顾无言，惟有泪千行”，凄凄惨惨戚戚！
寄盼于有来生，我定会更好地重做一次你们的儿孙。
三
清明时节雨纷纷，黄花杨柳风含悲。
坟前敬献花一束，满腹哀思天地间。
清明节，人们扫的不是墓，而是心底深重的思念；天空下的不是雨，而是故人不舍的泪花。
“死者长已矣,生者常戚戚。情则常相忆，理则悟惜迷。已往虽无谏，来者亦可追。”
人生是一本自传体小说，我们各自都是主人翁和执笔者，对于我这已经演过、写过了生离死别几回合的人，更懂得了爱和珍惜，倍感彼此呵护亲情缘分的责任。再借一句名言讲，人生是一只由我们暂时拿着的火炬。那么，现执我辈手，就要把它努力燃得灿烂光明，然后交棒下一代，延续中华民族一代托起一代的传承。
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