#泰国事儿#【泰国数名作家、诗人聚集宣读4项民主声明】泰国网报道，10月30日中午，泰国10余位知名作家、诗人、编辑聚集在曼谷特别监狱前开展探访因发表政见而入狱的群体活动，宣读TA们的民主立场，朗诵诗歌以鼓励被捕的群体并要求释放包括企鹅、芭娜萨雅等在内的8名集会领袖，还其自由权。至于这批作家团体所宣读的声明，主要包括1.请政府停止威胁人民；2.请巴育总理辞职；3.改革君主制；4.无条件释放被捕的集会领袖。（来源：泰叻报）https://t.cn/A6G7UPvB
#成都作协# 蒋蓝“天府广记三部曲”研讨会在成都举行
10月26日，由四川省作家协会创作研究室主办的蒋蓝“天府广记三部曲”作品研讨会在成都举行。省作协创作研究室主任马平，四川人民出版社社长黄立新，省作协副秘书长牛放，省社科院文学所所长艾莲及作家、编辑、诗人、评论家庞惊涛，凸凹，周维东，石云，王小红，周毅，梁昭，王学东，廖芸，贾登云等近40人齐聚一堂，分享了蒋蓝在创作中对人文、历史、自然风貌的独特挖掘和呈现。研讨会由马平主持。
与会嘉宾认为，蒋蓝的创作打通了自然、历史、社会、人类、宗教、哲学、艺术等各学科，他不知疲倦地奔走于田野之上，细致入微地考辨，用他幽玄锋锐的笔法，在文本上进行厚重深邃的呈现。《锦官城笔记》作为《成都笔记》《蜀地笔记》的续篇，全书分为蜀人外传、风物猎记、天府新录三个部分，梳理了有关锦官城的历史文化、人物典故和物候风俗。蒋蓝在题材上坚守着蜀地的文化，这并不是他的狭隘，反而展示了他宏大的视野，他的写作手法上融合杂糅了“文学人类学式的书写”，引入西方新的观点，再本土化打量蜀地。“天府广记三部曲”以书写巴蜀人物、风物、名物的笔记系列，再一次凸显了蒋蓝用非虚构的散文方式挖掘、解读、书写巴蜀历史的卓越才能。他用“笔记”将其分列，各有侧重，然后构成三部曲。在他的这三部笔记系列著作中，巴蜀人物、名物、风物是主线条，他通过多年的阅读、采访以及实地踏勘大成都范围内的山川河流、建筑废墟、战场遗址、地方风情、传说掌故等，在利用、尊重以往研究成果的基础上，廓清、梳理事物之间的关联，再融入浓郁的情感而完成了内容涉猎动植物、历史人文、地域风貌等多方位的地域文史散文。这些散文不是追求还原历史的真相，也不是用文学的方式进行科研考古，而是具有文学趣味、真情和想象的文学创作。所以，它不是另一种历史，而是另一种文学。
据悉，川大历史系教授王小红为该作品作序，点赞蒋蓝“用文学的笔调，书写巴蜀历史。让历史鲜活地走到今天。”
《锦官城笔记》是对前面两本书的补充和完善，这样，‘天府广记三部曲’就完整了，100万字的笔记，穿越2500年。作者蒋蓝如是说。（梁曌）
10月26日，由四川省作家协会创作研究室主办的蒋蓝“天府广记三部曲”作品研讨会在成都举行。省作协创作研究室主任马平，四川人民出版社社长黄立新，省作协副秘书长牛放，省社科院文学所所长艾莲及作家、编辑、诗人、评论家庞惊涛，凸凹，周维东，石云，王小红，周毅，梁昭，王学东，廖芸，贾登云等近40人齐聚一堂，分享了蒋蓝在创作中对人文、历史、自然风貌的独特挖掘和呈现。研讨会由马平主持。
与会嘉宾认为，蒋蓝的创作打通了自然、历史、社会、人类、宗教、哲学、艺术等各学科，他不知疲倦地奔走于田野之上，细致入微地考辨，用他幽玄锋锐的笔法，在文本上进行厚重深邃的呈现。《锦官城笔记》作为《成都笔记》《蜀地笔记》的续篇，全书分为蜀人外传、风物猎记、天府新录三个部分，梳理了有关锦官城的历史文化、人物典故和物候风俗。蒋蓝在题材上坚守着蜀地的文化，这并不是他的狭隘，反而展示了他宏大的视野，他的写作手法上融合杂糅了“文学人类学式的书写”，引入西方新的观点，再本土化打量蜀地。“天府广记三部曲”以书写巴蜀人物、风物、名物的笔记系列，再一次凸显了蒋蓝用非虚构的散文方式挖掘、解读、书写巴蜀历史的卓越才能。他用“笔记”将其分列，各有侧重，然后构成三部曲。在他的这三部笔记系列著作中，巴蜀人物、名物、风物是主线条，他通过多年的阅读、采访以及实地踏勘大成都范围内的山川河流、建筑废墟、战场遗址、地方风情、传说掌故等，在利用、尊重以往研究成果的基础上，廓清、梳理事物之间的关联，再融入浓郁的情感而完成了内容涉猎动植物、历史人文、地域风貌等多方位的地域文史散文。这些散文不是追求还原历史的真相，也不是用文学的方式进行科研考古，而是具有文学趣味、真情和想象的文学创作。所以，它不是另一种历史，而是另一种文学。
据悉，川大历史系教授王小红为该作品作序，点赞蒋蓝“用文学的笔调，书写巴蜀历史。让历史鲜活地走到今天。”
《锦官城笔记》是对前面两本书的补充和完善，这样，‘天府广记三部曲’就完整了，100万字的笔记，穿越2500年。作者蒋蓝如是说。（梁曌）
走遍中国的洞天福地81第十一福地君山
在洞庭青草湖中
今湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭湖中，舜帝二妃葬于此
君山，到底在福地洞天中排名第几？
君山原有一块刻有“天下第九福地”石碣，其源自唐代诗人徐灵府编辑的《天台山记及其四种》所辑《名山福地洞天记》，将君山排在第九位。
但《道书》排列福地洞天顺序具有权威的开山之作唐代司马承祯的《天地宫府图》和影响最大的唐代杜光庭的《福地洞天记》均把君山福地排列在第十一位。
因此，新版的《洞庭湖志》在校订时采用了“君山，十一福地”之说。 https://t.cn/z8mdZZk
在洞庭青草湖中
今湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭湖中，舜帝二妃葬于此
君山，到底在福地洞天中排名第几？
君山原有一块刻有“天下第九福地”石碣，其源自唐代诗人徐灵府编辑的《天台山记及其四种》所辑《名山福地洞天记》，将君山排在第九位。
但《道书》排列福地洞天顺序具有权威的开山之作唐代司马承祯的《天地宫府图》和影响最大的唐代杜光庭的《福地洞天记》均把君山福地排列在第十一位。
因此，新版的《洞庭湖志》在校订时采用了“君山，十一福地”之说。 https://t.cn/z8mdZZk
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