“严土熟生”就是以家庭为起点，严土──庄严佛土；熟生──成熟众生。众生在情感和理智上都不够成熟，缺乏正见、缺乏慈悲。没有慈悲的社会，就是矛盾、冲突、仇恨；没有正见的社会，必定盲行妄作、乱七八糟。我们要成熟众生，就要弘扬佛法，启发众生的正见，建立众生的理性。
#摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书#
#摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书#
你若不循这个道路，一天到晚发号施令，看这个不顺眼，看那个不对劲，嫌这个吃饭嘴响，嫌那个脚跷得不雅，家人看到你回来都会感到伤脑筋，那你在这个家岂不成了多余的人？
所以我们一定要把家庭建立好，然后“一人仁，一家兴仁；一家让，一国兴让”，由个人带动全家，以家的健全交织成健全的社会；由和谐的社会，建立安祥的国家，这才叫做“严土熟生”。——摘自耕云导师《安祥集》
所以我们一定要把家庭建立好，然后“一人仁，一家兴仁；一家让，一国兴让”，由个人带动全家，以家的健全交织成健全的社会；由和谐的社会，建立安祥的国家，这才叫做“严土熟生”。——摘自耕云导师《安祥集》
修行人最大的错误，就是想改变别人，总想把别人转变得很符合他的标准，这是错误，是自私，不是修道人应该有的。
你要想在家庭建立道场，不是改变别人，而是先要改变自己；自己变好了，家庭自然会变好。快则半年，慢也不会超过两年，就能见到效果。#摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书#
你要想在家庭建立道场，不是改变别人，而是先要改变自己；自己变好了，家庭自然会变好。快则半年，慢也不会超过两年，就能见到效果。#摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书#
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