#未定事件簿[超话]#万圣节这活动我真的忍不住了 就这?啥也没有?你看我们像缺的样子吗??而且活动都开了也没发活动的博 是怕挨骂吗?是不是专门搞原神去了啊 来个新卡池也好啊 未宝能不能别走下坡路了

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Sorry姐妹们我村里刚通网 前两天的辩论赛没参加[doge]不过还是得骂一下
刚刚看到11月5号出新活动了 那没事了[二哈]

换电是个好生意吗?

往往的车辆,不加油就开不动,必须过来交钱。也因此诞生中石油中石化这样的大公司,甚至中国石油还坐上过市值世界第一的宝座。

现在新能源汽车如火如荼,能源补给方式也发生了变化。

充电、换电成为新能源汽车的主流的能源补给的思路。

充电站(桩)经过数年建设,已成为新能源汽车能源补给的主要方式。但充电桩补给能源(电量)需要较长时间,无法满足部分新能源车主快速补给能源的需求。为了进一步推动新能源汽车发展,换电在沉寂多年之后,再次受到关注,成为今年新基建的“风口”。

但换电,是一项好生意吗?

换电风起

从行业发展上看,今年的换电领域已经是热火朝天。从主机厂、动力电池制造商、相关机构、金融界、投资者,都已经闻风而动。

4月23日,财政部、工信部、科技部、发改委联合发布《关于完善新能源汽车推广应用财政补贴政策的通知》,2020 年起享受政策补贴的新能源乘用车补贴前售价须在30万元以下,但支持换电的车辆不受此规定限制。在7月份,工信部对新能源汽车换电模式做出详细解读,明确支持推广新能源汽车换电模式。

7月27日,北汽集团与国家电网电动汽车服务有限公司达成战略合作,双方将持续在换电领域展开深度合作;

7月30日,长安新能源成立重庆换电联盟,并与奥动新能源正式签约,将以换电模式服务长安新能源E系列车型。与此同时,软银能源与奥动新能源达成战略投资合作,将在换电模式和电池回收领域展开合作。

8月13日,由北汽新能源、蔚来、中汽中心等单位牵头起草的GB/T 《电动汽车换电安全要求》推荐性国家标准通过审核,这是我国首个新能源汽车换电国家标准。
l8月20日,埃安S换电版上市,广汽开始布局换电模式;

8月20日,蔚来与宁德时代、湖北科投和国泰君安共同投资成立武汉蔚能电池资产有限公司,推出BaaS业务,四方各持股25%。

9月16日,吉利科技集团在重庆展示了智能换电站,并宣布换电模式率先落地重庆两江新区,年内在重庆建设35座换电站;

10月5日,蔚来用户累计换电超100万次,全国建成155座换电站,打通了G2京沪高速、G4京港澳高速的换电网络……

截至目前,中国“新能源汽车换电”业务相关的在业、存续企业超过1.14万家,企业注册量也同比增长804.2%。

换电为啥热?

从实际情况出发,换电确实能够解决不少问题。你能解决大问题,正常就能获得大收益。有收益的地方就有江湖。

1、车电分离,可以大大降低消费者购车的成本。

新能源汽车虽然国家有补贴政策,但是相对来说还是偏贵。但车电分离后,新能源汽车将在购买时实现全车大降价,蔚来已经开始相关尝试。根据蔚来官方披露选择BaaS模式购买蔚来全系车型车辆售价将减少7万元,搭载70kWh电池包的ES6价格直降至28.8万元, 其价格仅相当于同级别燃油车宝马X3的74%。

2、可以增加消费者出行的便捷度。

换电池时间甚至比加一箱油的时间还要短,现在换电站,车开进去开出来不到3分钟,而加一箱油起码得5分钟以上。

3、由电池运营公司对电池集中进行监测、养护与管理,有利于延长动力电池的寿命,提升电池的安全性。

电池其实也是一个非常脆弱的组件,除了电池单体之外还有电池包的管理问题,技术上要求很高,在使用过程中也需要及时养护、检测,否则在充电过程中和充电后的一个小时有较大风险,一旦热控制管理不好,就可能出现爆燃。由电池运营公司集中管理,可以提高电池的安全性以及延长电池寿命。

4、可以利用峰谷电价的差别来降低充电成本。

现在往往是新能源汽车开回家晚上充电,在用电高峰期充电,这会用电的价格就比较高,如果是电池运营公司来管理电池的话,完全可以利用峰谷优惠电价这个时间段来充电,可以降低租电池的成本。这也是一个特点。

5、降低二手电动车贬值速率,推动新能源二手车交易

这本质上其实是电动汽车保值率低的问题,由于在二手车市场上电池的状况无法得到准确判断,因此电动汽车的三年贬值率高达59.2% 。而车电分离让车架的价值不会下跌太快。能在二手车市场有所保值,车主购车的后顾之忧也少一些。

换电本身的痛点

如果按照前面这么说,这应该是一个双赢的模式。消费者又省钱又方便,车还能保值,肯定会促进汽车消费而且车企单独租电池也不亏。但是从目前来看,并没有想象的那么容易。

1、换电站成本高昂,回本周期长

加油站为何随处可见?很重要的原因就是加油站开设成本较低盈利丰厚。

根据聚富财经的测算,以中石化为例,加盟费(包括保证金管理费等)大概在4.5万元,开店成本(包括租金装修)共计大概14万元,设备、原材料成本大概是40万,再加上工人,一年成本总计大概在70万左右。

而换电站的成本可以远不止这点。

特斯拉曾经建换电站的成本高达50万美元,这不包括土地租金和人工费等。
北汽新能源整个换电站加上设备、电池的投入成本在五六百万元。
IT财经报道,蔚来上海的一处换电站占地面积为3个车位大小,每个换电站有3-5块备用电池,建设成本高达300万元。

除了基础成本之外,各种不同型号的电池都需配备,也要纳入成本之中。

根据广发证券测算,假设每日换电20辆车,换电站税后净利润5.04万元,收回投资时间13.11年。

2、电池标准难以统一

加油很容易,油就那几种,充电也方便,电就一种。

对于充电,大家统一接口和支付方式就能通用;换电对电池包设计的标准化要求要高得多。不同品牌的电动车,这些肯定都是不一样的。电池尺寸,形状,安装位置,根据整车的设计需求,有数不清的设计和组合方式。

如果市场上有足够多同一个电池标准的电动车,都选择换电作为必要的补能方式,那么换电的使用率和价值才能体现出来。否则标准不同,只有个别地方能换电,对消费者来说很麻烦很鸡肋,对企业来说换电的车不够多投资无法回收。

但是,要市场这么多汽车品牌,想统一标准不容易。最有效的方法,是由国家出面出台统一政策,否则就很难推进。不过此前工信部研讨的回答是,推动换电模式过程需审慎,动力电池标准统一宜让市场来做决定。

对于像蔚来、北汽这样既成规模与体系的,想要实现行业性的覆盖与推广,就需要拉众多盟友搞一套标准。但谁都想搞出来的标准对自己更有利,毕竟都是竞争对手,所以很难去做一些妥协,等所有行业标准都确立,估计要好一阵。

3、事故责任界定困难

换电模式下,电池连接部件有可能发生磨损、松动,一旦造成电动车电池起火事故,很难界定责任在于车企、电池制造商还是换电站。这就可能会给换电模式车型上险和事故后定责造成阻碍。

原本新能源市场上是车企、能源企业和消费者的三方结构,换电模式会引入换电运营商等参与方。在新的运营模式下,电池的维护分工以及安全问题追责方面,都是有待完善的难题。

结语

如何判断是不是好生意?

我觉得得回答几个问题,这事赚钱吗?赚的舒服吗?有什么风险吗?

但是回答这几个问题,我觉得还得分阶段来看。

换电模式就现阶段来说,在行业标准统一之前,盈利难度很高,是有钱人的游戏,用钱先砸出一个市场份额。

有了行业标准以后,主要困难出清,等符合标准的电动车保有量足够大,换电可以进入收获期,布局者开始舒服了。

而最大的风险点在于技术的突破。一旦电池材料取得突破,在里程和快充满足正常使用需求,之前换电的投入可能都成了无用功。这是一个赌博,赌在技术成熟前,能够赚到足够的钱,能够绑定更多的用户。

原创 流云 丫丫港股圈

【此碑应是如今岳麓山中最古老的文物,但来历成谜,至今难解】
本文系静思斋·于岳原创、自行拍摄,转载请注明出处!谢谢!
寻访时间:2020年10月16日
写了两篇岳麓山的墓,今天不妨换个脑筋,来说一个很有趣的东东,按照国保名录中的立项,姑且称之为“禹王碑”吧。中午饭点将近,一身也被雨淋得不甚舒服,拜谒完黄兴墓后,遂沿着一条小径北行向上准备去电视塔那边用膳。行至近山巅的一个小平台,正好就遇见了禹王碑。自然,这是被认为和禹有关的一通古碑了。

眼前是一个其貌不扬的封闭式石亭,只有碑文这一面,用铁栅栏门隔开,近前则可看清禹王碑之全貌。除了民国题记之外,其余斗大的数十字我是一个不识,不过这倒也没啥丢人的,因为从古至今号称能“看懂”的人就没几个,而它们真正的意思,至今也并无定论呢!旁边的官方介绍称,此碑相传原在南岳衡山岣嵝峰,故而又名《岣嵝碑》,南宋时一个叫何致的人发现了它,并将其摹拓下来刻在岳麓山上。读完这段介绍,我心中不由疑窦丛生,回家后便兴致勃勃地从史料中探索它的来龙去脉。

茫茫禹迹遍九州,大禹治水的往事是人尽皆知。不过禹所处的年代距今已四千多年,即便是如此伟大的人物,想还原他生平之足迹也几无可能。古人将其神化,留下诸多传奇故事口口相传,这倒可以理解,不过若用故事去讲历史,怕又不太合适了。在这里得先达成个基本共识,大禹是人而不是神,纵横四海靠的也是一双脚板,至于那些诸如降龙斩蛟、金简玉书之类不太科学的,看个乐呵也就罢了。

不得不说,官方的那段介绍虽是限于篇幅,许多问题没交代清楚,但斟酌起来用词却颇为严谨。其既没有采用任何神话,也并未提出碑文的内容说的就是禹,此刻我对它的感觉倒更多是赞赏了。好吧,让我们先来看看古籍中是怎么说的。

禹碑最早见诸于文献记载,当是东晋罗含所著的《湘中记》,曰:“岣嵝山有玉牒,禹按其文以治水,上有禹碑”。罗含是湖湘本土士人,宦游多年,此书被认为比较靠谱,不过读这段记载也很难看出他本人是否真见过禹碑,但无疑采用了传说。值得一提的是,此时距大禹治水也有两千多年了。

北魏郦道元的《水经注》引用了罗说,《水经注》诚是一部伟大的著作,但郦道元是北朝人,就没到过南边的湘水来,故南方水系其实是它的软肋,这也是后世的共识。到了南朝,有一个叫徐灵期的道士在衡山修持,著《南岳记》,这大概是介绍南岳山川最早的一本专著。其中提到了“云密峰有禹治水碑,皆蝌蚪文字。碑下有石坛,流水萦之,最为胜绝。”。这样看起来,徐是真见过这块碑的,但显然也只字不识。大约在同期还有其他一些著作,不再一一列举。那么问题就来了,在大禹治水的两千多年后,罗含也好,徐灵期也罢,既然都看不懂,他们又是如何认定这个古碑就是禹碑的呢?

受这些著作的影响,自唐开始便有韩愈、朱熹、张栻这些大咖级驴友到衡山现地寻访,但皆是乘兴而来,铩羽而归,朱熹甚至断言压根没这玩意。直到南宋宁宗皇帝嘉定五年(1212年),才由上文所说的那位何致(又作何贤良,字子一)发现了它。何致是何许人完全不见经传,关于此事最早的记载当是宋人张世南的《游宦纪闻》,叙述颇详。张与何是同时代人,此书成书之年代又极近,所述当较为可靠。不过张世南还特别提到了一件事,即何致把碑拓献给了湖南安抚使曹彦约,曹是很喜欢,但当时就有人说何是蒙骗曹的。于是何就把它刻在了岳麓书院后面的巨石上公之于众,或是有自证清白之意吧。另有一事值得一提,那就是在何致之后,再无人见过衡山的禹碑了。

后来岳麓书院迭遭毁废,何致复刻的这块禹碑也直到明嘉靖年才重现世间,自此被广泛翻拓流传,如今在各地所见,绝大多数循自岳麓。明代才子杨慎将77字碑文“破解”出来,然则如何译出却是未知,终难让人特别信服。此后数有人为之,各种破解版本文意出入很大,但也均未跳出大禹的窠臼。直到近代方有学者认为是战国时期的,有兴趣的朋友可参见《岳麓书院志》,里面有每个字的破译图解。不过,不管是哪种说法,都难以得到广泛的认可,所以碑上的文字仍是个未解之谜。

说老实话,我其实也不认为此碑是禹迹。我对于古文字自然是一窍不通,头一眼看还以为是古篆,直到发现一个不识才知不对。但其字的形体和排列,看起来明显比甲骨文更加进化了,焉能更为古早?这也是我当时最直观的感受。在看了诸多史料之后,因为一些疑点,我甚至一度怀疑会不会是何致自说自话把大家都给玩了?但不管如何,此碑总归立在岳麓山上八百多年了,大概也已经是岳麓山上最古老的文物。有朋友可能会说古麓山寺和岳麓书院,不是始建得更早吗?是的,但麓山寺曾六度毁于战火,岳麓书院则是清代重修,还真不一定有哪块砖瓦能早过这“禹王碑”呢!

有人把禹碑和黄、炎二陵并称为中华民族的文物界三宝,这或许稍显夸张,否则如何到第七批才能跻身国保呢?从官方的国保列项和介绍中大约也可揣摩出一个意思:既然千百年来一直都叫禹王碑,不妨先这么叫着,至于到底是不是,那就等以后真能破解了再说吧。当然了,即便是如今考古成果和学术水平不断攀升,许多古代文明的谜团仍然无法解开。搞不好,禹王碑终归也就只能叫这个名字了。
其实,在博大精深的历史文明面前,我们都是“无知”的。


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