#每日一道# 【道教对宇宙万物来源的诠释】
据《云笈七签卷二混元混洞开辟劫运部》记载:起初宇宙混沌未开,大道化生元始天尊,天尊经历混沌、延康、赤明、龙汉、开皇等五大劫运,广化十方,立教度人。
后来,太上老君开辟天地,化名为盘古真人;经过洪元、太初、太素、太始、太极五大时期,轻清上浮、重浊下凝而开天辟地;又由玄元始三炁,化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的士壤,骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电,身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此,阴气上升、阳气下降,万物生成、人伦兴远。
就道教理论上来说,在混沌无极的状态下,大道分化,生成宇宙。(道生一)道气分化为阴阳二气形成天地(一生二),阴阳交合而生成“和炁”,所谓“冲气以为和”(二生三),万物就从这“中和之气”之中生长发展。(三生万物)。道教的宇宙万物生成理论完全符合现代物理学研究。
据《云笈七签卷二混元混洞开辟劫运部》记载:起初宇宙混沌未开,大道化生元始天尊,天尊经历混沌、延康、赤明、龙汉、开皇等五大劫运,广化十方,立教度人。
后来,太上老君开辟天地,化名为盘古真人;经过洪元、太初、太素、太始、太极五大时期,轻清上浮、重浊下凝而开天辟地;又由玄元始三炁,化生三天。老君以双眼化为日月、毫毛化为星辰、肌肉化为丰沃的士壤,骨骼化为坚硬的岩石、呼吸之气化为风云、声音及眼中的神光化为雷电,身中的血脉化为江河湖泊、头发化为草木……由此,阴气上升、阳气下降,万物生成、人伦兴远。
就道教理论上来说,在混沌无极的状态下,大道分化,生成宇宙。(道生一)道气分化为阴阳二气形成天地(一生二),阴阳交合而生成“和炁”,所谓“冲气以为和”(二生三),万物就从这“中和之气”之中生长发展。(三生万物)。道教的宇宙万物生成理论完全符合现代物理学研究。
三清三境太上道德天尊 慈训
吾今说起,大道正意。道本无名,无形本体。
自然规律,演变生灵。随处可见,随处无形。
宇宙本源,大道无极。名相形容,歪曲真理。
世人难解,吾之用意。错把道德,看与简轻。
真经无形,无语是心。心法第一,最高修行。
吾留经典,流传千年。直到末期,全变了形。
本是藏机,硬点不明。凡心知见,叫吾伤心。
经典暗敲,天机漏尽。专心研读,不误圣解。
中心之意,玄关之地。金丹暗避,制胜之境。
吾今说起,大道正意。道本无名,无形本体。
自然规律,演变生灵。随处可见,随处无形。
宇宙本源,大道无极。名相形容,歪曲真理。
世人难解,吾之用意。错把道德,看与简轻。
真经无形,无语是心。心法第一,最高修行。
吾留经典,流传千年。直到末期,全变了形。
本是藏机,硬点不明。凡心知见,叫吾伤心。
经典暗敲,天机漏尽。专心研读,不误圣解。
中心之意,玄关之地。金丹暗避,制胜之境。
三清三境元始天尊 慈训
乾坤朗朗照月明,山河斗转风雨夕。
大道无名通天地,玄门妙谛蕴有情。
吾乃昆仑玉虚宫元始天尊,今逢此緣特此阐明大道之理。希世人愿解此意,不负吾心。
道本无形,衍生万物。物所千相,皆是一理。
终需无形,实为无极。演变宇宙,幻化生灵。
阴阳相随,五行相倾。自然规律,润华大地。
欲合大道,先同心性。真心自若,修身养性。
内外兼修,身心皆净。顺应天地,不逆轨行。
千功百果,善做不息。炼就金丹,圣人之体。
玄门妙谛,现已漏尽。玄关之窍,善门之地。
归根之途,超脱之境。日月之光,朗照大地。
静心观鼻,鼻观静心。寻求真道,切莫迟疑。
天时紧急,不可不听。脱离六道,非此不行。
大道心法,不在言语。心领神会,正见正明。
同宗而立,不得分歧。
此番言语,奉劝世人积善修行,参悟大道,归乐无极。若能有缘闻得正法,也不枉诸圣仙佛一番苦意。
乾坤朗朗照月明,山河斗转风雨夕。
大道无名通天地,玄门妙谛蕴有情。
吾乃昆仑玉虚宫元始天尊,今逢此緣特此阐明大道之理。希世人愿解此意,不负吾心。
道本无形,衍生万物。物所千相,皆是一理。
终需无形,实为无极。演变宇宙,幻化生灵。
阴阳相随,五行相倾。自然规律,润华大地。
欲合大道,先同心性。真心自若,修身养性。
内外兼修,身心皆净。顺应天地,不逆轨行。
千功百果,善做不息。炼就金丹,圣人之体。
玄门妙谛,现已漏尽。玄关之窍,善门之地。
归根之途,超脱之境。日月之光,朗照大地。
静心观鼻,鼻观静心。寻求真道,切莫迟疑。
天时紧急,不可不听。脱离六道,非此不行。
大道心法,不在言语。心领神会,正见正明。
同宗而立,不得分歧。
此番言语,奉劝世人积善修行,参悟大道,归乐无极。若能有缘闻得正法,也不枉诸圣仙佛一番苦意。
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