D-411:
①跟我弟打架 痛失指纹 换了个膜 真的我现在这个真的反应很不灵敏 颜色看的眼睛也有点难受 真是谢了 果然什么都是原配的好
②修好手机去我阿姨的朋友家当乖孩子喝茶很久 噢这个双胞胎的龙眼
③是面膜都盖不住的大痘
④谢 很氛围 我昨天看视频的时候还寻思着怎么给他拍得腿五五分 结果今天看f拍 果然还原美貌 笑得好甜 看我脸色行事+1
怀疑正在经历水逆 今晚洗澡戴牙套的时候手指猛地一推 我发誓我的指甲只有一丁点 前两天才剪的 但是把我牙龈给弄破皮了 是疼的 我真的谢 希望不会变成溃疡所有人一切顺利
晚安 希望明天是个好天气
①跟我弟打架 痛失指纹 换了个膜 真的我现在这个真的反应很不灵敏 颜色看的眼睛也有点难受 真是谢了 果然什么都是原配的好
②修好手机去我阿姨的朋友家当乖孩子喝茶很久 噢这个双胞胎的龙眼
③是面膜都盖不住的大痘
④谢 很氛围 我昨天看视频的时候还寻思着怎么给他拍得腿五五分 结果今天看f拍 果然还原美貌 笑得好甜 看我脸色行事+1
怀疑正在经历水逆 今晚洗澡戴牙套的时候手指猛地一推 我发誓我的指甲只有一丁点 前两天才剪的 但是把我牙龈给弄破皮了 是疼的 我真的谢 希望不会变成溃疡所有人一切顺利
晚安 希望明天是个好天气
《小吴受苦日》
①
不知道是不是上火，昨晚刷完牙我就开始牙痛。半夜还给我痛醒了呜呜呜。[泪]
今天早上起来好了一点，是存在感很强但能忍受的程度。[懒得理你]
②
中午点饭，同事建议我喝粥，我不信邪还点了份泰式香茅炒鸡。
吃饭的时候，我发誓这是我长这么大以来最细嚼慢咽的一顿饭！！！[泪]
③
本来午休起来已经不痛了。
公司点下午茶，我还点了一杯元气桃桃。
结果因为冻冻太大块只能用力吸导致牵扯到了牙龈（我恨），踏马的牙痛又开始复发！！！并且越来越痛！！！
痛得我都崩溃了呜呜呜。[泪][泪][泪]
幸好我想起我还有一包布洛芬颗粒（对自己无语了，痛了半天才想起这玩意儿……因为平时都用来治痛经完全没想过它还有其它作用呜呜呜）。[泪]
抱着试试看的想法，我喝了(还是一样难喝......)
喝完这个我又喝了几口冰水。
过了几分钟就完全不痛了！！！我都惊呆了！！！[憧憬]
呜呜呜感谢布洛芬救我狗命！！！[泪]
以后我就是精氨酸布洛芬颗粒的忠实粉丝！！！[打call]
最后总结：有些痛压根没必要忍，也不要想着忍着忍着就过去了。[泪]
①
不知道是不是上火，昨晚刷完牙我就开始牙痛。半夜还给我痛醒了呜呜呜。[泪]
今天早上起来好了一点，是存在感很强但能忍受的程度。[懒得理你]
②
中午点饭，同事建议我喝粥，我不信邪还点了份泰式香茅炒鸡。
吃饭的时候，我发誓这是我长这么大以来最细嚼慢咽的一顿饭！！！[泪]
③
本来午休起来已经不痛了。
公司点下午茶，我还点了一杯元气桃桃。
结果因为冻冻太大块只能用力吸导致牵扯到了牙龈（我恨），踏马的牙痛又开始复发！！！并且越来越痛！！！
痛得我都崩溃了呜呜呜。[泪][泪][泪]
幸好我想起我还有一包布洛芬颗粒（对自己无语了，痛了半天才想起这玩意儿……因为平时都用来治痛经完全没想过它还有其它作用呜呜呜）。[泪]
抱着试试看的想法，我喝了(还是一样难喝......)
喝完这个我又喝了几口冰水。
过了几分钟就完全不痛了！！！我都惊呆了！！！[憧憬]
呜呜呜感谢布洛芬救我狗命！！！[泪]
以后我就是精氨酸布洛芬颗粒的忠实粉丝！！！[打call]
最后总结：有些痛压根没必要忍，也不要想着忍着忍着就过去了。[泪]
【经文连载】杂宝藏经卷第一 · 佛以智水灭三火缘 第十三
白话
有一个国家叫南方山，佛要去这个国家，在旅途中到了一个村落住宿。碰上村落中举行吉庆聚会，人们喝醉了酒，混乱起来，没有发现大火（已经）烧起来，焚烧村落。村民惊恐害怕，不知道到哪儿（躲避）。
他们互相说：“我们只有依靠佛，（才）可以免除火的危难。”于是他们对佛说：“世尊，希望您救救我们。”佛说：“所有的众生，都有三种（烦恼之）火：贪欲之火、瞋怒之火、愚痴之火。我用智慧之水，浇灭这三种（烦恼之）火。如果我说的话真实不虚，（村中）这场大火就应当熄灭。”
佛说完这些话后，大火马上就熄灭了。村人们很高兴，深信和尊重佛，佛为他们传授佛法，他们都获得了须陀洹的果位。
比丘们觉得奇怪，（对佛说：）“世尊（您）来到世间，非常奇特（难遇），给这个村落带来很大的利益：村中的大火熄灭了，（人们）心中的烦恼也除去了。”佛说：“不但今天给他们带来很大的利益，在过去世，也曾经给这些人，带来大利益。”比丘们问道：“世尊，不知道过去利益他们的事情是怎样的？”
佛说：“过去世时，在雪山的一面，有一个大竹林，很多走兽飞禽，住在这个林中。有一只鹦鹉，名字叫做欢喜首。那时候竹林中大风吹动两杆竹子，互相摩擦，它们之间（摩擦）起火，燃烧竹林。飞鸟和走兽们害怕，没有归投依靠之处。鹦鹉在那时候生起了深深的悲心，怜悯那些鸟兽，他翅膀投入水中（沾水），用来洒在火上。因为（鹦鹉这样的）悲心（广大，）精进（不懈的行为），使帝释的宫殿发生了很大的震动。释提桓因用天眼观看，有什么原因（让）我的宫殿震动？于是看到人间有一只鹦鹉，怀着大悲之心，想要救济火灾，（但是）竭尽全力，也不能灭掉大火。
释提桓因就来到鹦鹉身边，对他说：‘竹林（这么）广阔，有几千万里，你的翅膀（太小），羽毛沾取的水，不过几滴，如何能够灭掉这么大的火呢？’鹦鹉回答说：‘我的心愿广大无边，（身行）精进不懈，一定可以灭掉大火。如果尽这一生不能灭掉大火，再受来生之身，我发誓一定灭掉大火。’释提桓因被他的意志心愿感动，为（他们）降下了大雨，火就被灭掉了。
那时候的鹦鹉，就是现在的我；那时候竹林中的鸟兽们，就是现在村落中的人们。我在那时为他们灭掉大火，让他们得到平安，现在也为他们灭掉大火，让他们得到平安。”
（比丘们）又问：“（村人们）又以什么因缘能够获得见谛的果位（须陀洹果）？”佛说：“这些人们在迦叶佛时代领受五戒，誓愿持守，因为这个原因，现在能够见到（四谛）真理，获得须陀洹的果位。”
经典原文
有国名南方山，佛欲往彼国，于中路至一聚落宿。值彼聚落造作吉会，饮酒醉乱，不觉火起烧此聚落。诸人惊怕，莫知所趣，各相谓言：“我等唯依凭所佛①，可免火难。”便白佛言：“世尊，愿见救济。”佛言：“一切众生，皆有三火：贪欲、瞋怒、愚痴之火。我以智水，灭此三火。此言若实，此火当灭。”作是语已，火即时灭。诸人欢喜，信重于佛。佛为说法，得须陀洹道。诸比丘疑怪：“世尊出世，甚奇甚特。为此村落作大利益，聚落火灭，心垢亦灭。”佛言：“非但今日为作利益，于过去世，亦曾为彼诸人，作大利益。”诸比丘问言：“不审世尊，过去利益，其事云何？”
佛言：“过去之世，雪山一面，有大竹林，多诸鸟兽，依彼林住。有一鹦鹉，名欢喜首。彼时林中，风吹两竹，共相错②磨，其间火出，烧彼竹林，鸟兽恐怖，无归依处。尔时鹦鹉，深生悲心，怜彼鸟兽，投③翅到水，以洒火上。悲心精勤故，感帝释宫，令大震动。释提桓因，以天眼观：‘有何因缘，我宫殿动？’乃见世间，有一鹦鹉，心怀大悲，欲救济火，尽其身力，不能灭火。释提桓因，即向鹦鹉所，而语之言：‘此林广大数千万里，汝之翅羽所取之水，不过数滴，何以能灭如此大火？’鹦鹉答言：‘我心弘旷，精勤不懈，必当灭火；若尽此身，不能灭者，更受来身，誓必灭之。’释提桓因，感其志意，为降大雨，火即得灭。尔时鹦鹉，今我身是。尔时林中诸鸟兽者，今大聚落人民是也。我于尔时，为灭彼火，使其得安，今亦灭火，令使得安。”又问：“复以何缘得见谛道？”佛言：“此诸人民，迦叶佛时，受持五戒，由是因缘，今得见谛，获须陀洹道。”
①所佛：原文为“佛所”，依据宋、元、明藏经，应为“所佛”。“所”：<代> 这，此。
②错：错，磨也。互相摩擦。
③投：投入，投进。
白话
有一个国家叫南方山，佛要去这个国家，在旅途中到了一个村落住宿。碰上村落中举行吉庆聚会，人们喝醉了酒，混乱起来，没有发现大火（已经）烧起来，焚烧村落。村民惊恐害怕，不知道到哪儿（躲避）。
他们互相说：“我们只有依靠佛，（才）可以免除火的危难。”于是他们对佛说：“世尊，希望您救救我们。”佛说：“所有的众生，都有三种（烦恼之）火：贪欲之火、瞋怒之火、愚痴之火。我用智慧之水，浇灭这三种（烦恼之）火。如果我说的话真实不虚，（村中）这场大火就应当熄灭。”
佛说完这些话后，大火马上就熄灭了。村人们很高兴，深信和尊重佛，佛为他们传授佛法，他们都获得了须陀洹的果位。
比丘们觉得奇怪，（对佛说：）“世尊（您）来到世间，非常奇特（难遇），给这个村落带来很大的利益：村中的大火熄灭了，（人们）心中的烦恼也除去了。”佛说：“不但今天给他们带来很大的利益，在过去世，也曾经给这些人，带来大利益。”比丘们问道：“世尊，不知道过去利益他们的事情是怎样的？”
佛说：“过去世时，在雪山的一面，有一个大竹林，很多走兽飞禽，住在这个林中。有一只鹦鹉，名字叫做欢喜首。那时候竹林中大风吹动两杆竹子，互相摩擦，它们之间（摩擦）起火，燃烧竹林。飞鸟和走兽们害怕，没有归投依靠之处。鹦鹉在那时候生起了深深的悲心，怜悯那些鸟兽，他翅膀投入水中（沾水），用来洒在火上。因为（鹦鹉这样的）悲心（广大，）精进（不懈的行为），使帝释的宫殿发生了很大的震动。释提桓因用天眼观看，有什么原因（让）我的宫殿震动？于是看到人间有一只鹦鹉，怀着大悲之心，想要救济火灾，（但是）竭尽全力，也不能灭掉大火。
释提桓因就来到鹦鹉身边，对他说：‘竹林（这么）广阔，有几千万里，你的翅膀（太小），羽毛沾取的水，不过几滴，如何能够灭掉这么大的火呢？’鹦鹉回答说：‘我的心愿广大无边，（身行）精进不懈，一定可以灭掉大火。如果尽这一生不能灭掉大火，再受来生之身，我发誓一定灭掉大火。’释提桓因被他的意志心愿感动，为（他们）降下了大雨，火就被灭掉了。
那时候的鹦鹉，就是现在的我；那时候竹林中的鸟兽们，就是现在村落中的人们。我在那时为他们灭掉大火，让他们得到平安，现在也为他们灭掉大火，让他们得到平安。”
（比丘们）又问：“（村人们）又以什么因缘能够获得见谛的果位（须陀洹果）？”佛说：“这些人们在迦叶佛时代领受五戒，誓愿持守，因为这个原因，现在能够见到（四谛）真理，获得须陀洹的果位。”
经典原文
有国名南方山，佛欲往彼国，于中路至一聚落宿。值彼聚落造作吉会，饮酒醉乱，不觉火起烧此聚落。诸人惊怕，莫知所趣，各相谓言：“我等唯依凭所佛①，可免火难。”便白佛言：“世尊，愿见救济。”佛言：“一切众生，皆有三火：贪欲、瞋怒、愚痴之火。我以智水，灭此三火。此言若实，此火当灭。”作是语已，火即时灭。诸人欢喜，信重于佛。佛为说法，得须陀洹道。诸比丘疑怪：“世尊出世，甚奇甚特。为此村落作大利益，聚落火灭，心垢亦灭。”佛言：“非但今日为作利益，于过去世，亦曾为彼诸人，作大利益。”诸比丘问言：“不审世尊，过去利益，其事云何？”
佛言：“过去之世，雪山一面，有大竹林，多诸鸟兽，依彼林住。有一鹦鹉，名欢喜首。彼时林中，风吹两竹，共相错②磨，其间火出，烧彼竹林，鸟兽恐怖，无归依处。尔时鹦鹉，深生悲心，怜彼鸟兽，投③翅到水，以洒火上。悲心精勤故，感帝释宫，令大震动。释提桓因，以天眼观：‘有何因缘，我宫殿动？’乃见世间，有一鹦鹉，心怀大悲，欲救济火，尽其身力，不能灭火。释提桓因，即向鹦鹉所，而语之言：‘此林广大数千万里，汝之翅羽所取之水，不过数滴，何以能灭如此大火？’鹦鹉答言：‘我心弘旷，精勤不懈，必当灭火；若尽此身，不能灭者，更受来身，誓必灭之。’释提桓因，感其志意，为降大雨，火即得灭。尔时鹦鹉，今我身是。尔时林中诸鸟兽者，今大聚落人民是也。我于尔时，为灭彼火，使其得安，今亦灭火，令使得安。”又问：“复以何缘得见谛道？”佛言：“此诸人民，迦叶佛时，受持五戒，由是因缘，今得见谛，获须陀洹道。”
①所佛：原文为“佛所”，依据宋、元、明藏经，应为“所佛”。“所”：<代> 这，此。
②错：错，磨也。互相摩擦。
③投：投入，投进。
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