佛经智言慧语 ：所以经裡面所讲的，就是《华严经》上讲的“理事无碍，事事无碍”，无障碍的境界就是一真法界，西方极乐世界是一真法界，华藏世界是一真法界。“华严祕奥之理体，正在本经，故云契理”，这个经上跟《华严经》上讲的完全相同。“至于契机，则更是本经之独胜”，这句话讲得好，独胜。世尊四十九年所说的一切经，讲契机的话比不上这部经。所以这部经世尊当年在世多次宣讲，为什麽？它契机。这个方法任何人都可以学，简单、容易、稳当，成就还特别殊胜，这种法门到哪去找？“经中之持名法门，普被三根，齐收凡圣”，这是独胜。用的什麽方法？用念佛的方法，念佛的名号。你念四个字行，阿弥陀佛；念六个字也行，南无阿弥陀佛。这六个字都是梵文音译的，“南无”意思是皈依、皈命、尊敬，有这些意思，这是南无的意思。“阿”，都可以翻成中国字，“阿”翻作无，“弥陀”翻作量，“佛”翻作觉，无量觉。无量觉是什麽？是自性。所以这个名号是我们自己，就是当人自性的名号。中峰禅师在繫念法事上讲得好，阿弥陀佛是自性弥陀，西方极乐世界唯心淨土，不在外面。一切法不离自性，弥陀跟极乐世界也不离自性；换句话说，是我们自性变的，自性弥陀。再说白一点，自己念自己，我不念贪瞋痴慢，我不念自私自利，我不念名闻利养，我念自性，自性是无量觉。大经裡面常常讲，我们听得多、学得多了，“一切法从心想生”，你想什麽就现什麽境界，我今天想阿弥陀佛，我想我的自性的性德，哪有不成就的道理？明心见性就是妄尽还源，用这个方法无比的殊胜。

#禅理[超话]#今天是12月10日（农历十一月十七日）是西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛圣诞日。[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
阿弥陀佛手托金莲花，因莲具众德，出污泥而不染，表示净土法门三根普被，利钝咸收。观音菩萨顶戴弥陀，一手执甘露瓶，一手执杨柳枝，洒遍大千世界，皆是表示大悲。大势至菩萨顶戴光明宝瓶，手持莲花，招引众生，皆是表示大智，光明为智慧故，所以称为“无边光炽身”。佛度众生，以大悲为本，以方便为门。左辅表慈悲，右弼表智慧，正是象征阿弥陀佛的悲智双运，普度众生。

欣赏极乐世界，一起回归净土

愿有情众生在这个殊胜的日子，
诚心念诵阿弥陀佛名号，
南无阿弥陀佛！
十方三世佛，阿弥陀第一。
九品度众生，威德无穷极。
凡有诸福善，至心用回向。
愿同念佛人，感应随时现。
临终西方境，分明在目前。
见闻皆精进，共生极乐国。
见佛了生死，如佛度一切。

《阿弥陀经》中说：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

愿有情众生在这个殊胜的日子里，诚心念诵阿弥陀佛名号！

南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛！