西溪的高庄宸迹

“依溪筑一庵，门迎曲水，非舟莫渡”，故名曲水庵，就在西溪湿地福堤永福桥，往西方向，有百来米。《南漳子》记载曲水庵，为古清化寺的旧址。后年久倾毁。明朝云栖古德禅师重新创建。现为讲佛圣地。

曲水庵西边，有个茭芦庵。南宋侍卫马军司驻屯于西溪湿地一带，因奉祀所需，于龙驹坞建正等院。明万历初年，释如觉将正等院迁往河渚，初名正等庵。明末整修时，大臣及书画家董其昌题写“茭芦”。据查，道光年间，画家戴熙访蒹葭里，以“一曲溪流一曲烟”的诗意画就《茭芦庵图卷》。

茭芦庵的旁边，有个祠堂。走进一看，为历杭二公词。供奉的二公，一位是历鹗，一位是杭世骏，分别是康熙、雍正时举人。因两位都是清代杭城著名的学者和诗人。在西溪建词，以此奉祀。

这一带较为著名的是高庄。又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治至康熙之间，是清代著名的文学家、书法家高士奇在西溪的庄园。据说康熙南巡时，曾驾临西溪山庄，并赐“竹窗”二字和诗一首。现在恢复重建的西溪山庄，由高宅、竹窗、桐荫堂、临流草堂等建筑组成，再现当年康熙驾临高庄的历史场景。

西溪始建于汉晋，发展于盛唐，兴盛于明清，衰落于民国，再现于现代。杭州历史上曾有“西湖、西溪、西泠”并称“三西”之说。现在实施保护的西溪有“福堤、绿堤、寿堤”三堤，并有秋芦飞雪、高庄宸迹、龙舟盛会、蒹葭泛月等风景。

秋日来到西溪，走在高庄宸迹一处。远看港汊交横、芦花飞雪，火红的柿子像小灯笼一样悬挂在高高的枝头，绿头鸭和苍鹭轻轻飞过水面，红色的水杉排成行，黄色的桑叶一片片，还有一些珍稀植物舒展枝叶。而眼前的这些祠庙庵院又在诉说着渊源历史。万物自由，在这美丽的生态环境中寻古探幽，确实是万分惬意的事情。

此《施注苏诗》共42卷附苏诗续补遗2卷，卷前有东坡先生笠屐图一幅。此书编排体例按时代先后编排。苏诗施元之注本，在宋代已称佳本，至清几近散佚。清康熙时藏书家宋荦得残本三十卷，请学者顾嗣立、邵长衡、李必恒等校补，遂完善成此本。此本为清康熙38年（1699）刻本

宋人诗集在明朝中后期倍受冷遇，清初推尊宋诗的学者整理宋人诗集，功绩卓著。其中，由清初宋诗派的著名诗人，诗论家宋荦购求并主持编撰刻印的《施注苏诗》便是其中颇为著名的一部(此书俗称清施本，本文称邵长蘅等删补本)。尽管由于邵长蘅等人操作方法失误，致使此书的学术质量并不太高，并受到清代不少学者的批评，但它实为清人注释、整理苏诗文献的第一部著作，一改明末公安派倡扬苏诗止于选评、吟诵的现状，故得风气之先，值得我们认真地加以研究。

施元之，字德初，吴兴（今浙江湖州市）人。南宋高宗绍兴二十四年（1154年）张孝祥榜进士，乾道二年二月，真除秘书省正字。乾道五年五月为秘书省著作佐郎，十月用为起居舍人，十一月因“身居出纳言责之地，朋比相通”，被罢归。乾道七年，任衢州刺史，又知赣州，“治以严刻为能，近于酷吏”。与顾禧以及德初之子施宿合著有《注东坡先生诗》，南宋乾道壬辰（1172年）刊刻，注释详尽，版刻优美，史称“施顾注东坡先生诗”。
宋荦（1634～1713）字牧仲，号漫堂、西陂、绵津山人，晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族，河南商丘人。商丘雪苑六子之一，著名诗人，书画家、文物收藏家和鉴赏家。顺治四年（1647），应诏以大臣子列侍卫。逾年考试，铨通判。康熙三年(1664)，授黄州通判，累擢江苏巡抚，官至吏部尚书。康熙帝誉为“清廉为天下巡抚第一”。
邵长蘅（1637～1704）武进人，清初诗文家，一名衡，字子湘，号青门山人。与施闰章、王士祯、朱彝尊、陈维崧等过从甚密，晚年入江苏巡抚宋荦幕数年，讲艺论文，敦布衣之好。其删补苏诗，即在此时。尝选明代何景明、李梦阳、王世贞、李攀龙四家之诗，以矫钱谦益偏驳之论。
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文件名：施注苏诗.42卷.宋施元之注.宋荦.张榕端阅定.顾嗣立删补.清康熙38年刻本.1699年 https://t.cn/zQewU0N

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