【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛言。菩萨摩诃萨。当念一行三昧常勤精进而不懈怠。如是次第渐渐修学。则能得入一行三昧。不可思议功德作证。除谤正法不信恶业重罪障者。所不能入。复次文殊师利。譬如有人得摩尼珠示其珠师。珠师答言。此是无价真摩尼宝。即求师言。为我治磨勿失光色。珠师治已随其磨时。珠色光明映彻表里。文殊师利。若有善男子善女人修学一行三昧。不可思议功德无量名称。随修学时知诸法相。明达无碍功德增长。亦复如是。文殊师利。譬如日轮光明遍满无有减相。若得一行三昧。悉能具足一切功德无有缺少。亦复如是。照明佛法如日轮光。文殊师利。我所说法皆是一味离味。解脱味寂灭味。若善男子善女人得是一行三昧者。其所演说亦是一味离味。解脱味寂灭味。随顺正法无错谬相。文殊师利。若菩萨摩诃萨得是一行三昧。皆悉满足助道之法。速得阿耨多罗三藐三菩提。复次文殊师利。菩萨摩诃萨。不见法界有分别相及以一相。速得阿耨多罗三藐三菩提相不可思议。是菩提中亦无得佛。如是知者速得阿耨多罗三藐三菩提。若信一切法悉是佛法。不生惊怖亦不疑惑。如是忍者。速得阿耨多罗三藐三菩提……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…佛言。菩萨摩诃萨。当念一行三昧常勤精进而不懈怠。如是次第渐渐修学。则能得入一行三昧。不可思议功德作证。除谤正法不信恶业重罪障者。所不能入。复次文殊师利。譬如有人得摩尼珠示其珠师。珠师答言。此是无价真摩尼宝。即求师言。为我治磨勿失光色。珠师治已随其磨时。珠色光明映彻表里。文殊师利。若有善男子善女人修学一行三昧。不可思议功德无量名称。随修学时知诸法相。明达无碍功德增长。亦复如是。文殊师利。譬如日轮光明遍满无有减相。若得一行三昧。悉能具足一切功德无有缺少。亦复如是。照明佛法如日轮光。文殊师利。我所说法皆是一味离味。解脱味寂灭味。若善男子善女人得是一行三昧者。其所演说亦是一味离味。解脱味寂灭味。随顺正法无错谬相。文殊师利。若菩萨摩诃萨得是一行三昧。皆悉满足助道之法。速得阿耨多罗三藐三菩提。复次文殊师利。菩萨摩诃萨。不见法界有分别相及以一相。速得阿耨多罗三藐三菩提相不可思议。是菩提中亦无得佛。如是知者速得阿耨多罗三藐三菩提。若信一切法悉是佛法。不生惊怖亦不疑惑。如是忍者。速得阿耨多罗三藐三菩提……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
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重要一刻!拜登入住白宫只差6票,而按目前形势,让全美国人都关注的“内华达”的6张选举人票会随着选民对拜登的支持而投向拜登,这个疑问的答案基本可以确定,除非发生特别事件,拜登成为下届美国总统的事实已经明确。
这场选举与中国人民利益没有直接关系,但中国人却像观看一场大型比赛一样,好奇的期待着选举结果。
做为中国老百姓的我,对特朗普确实早已生厌,内心还真是希望拜登胜选,尽管心里清楚,将来美国总统不管是谁,对中国的态度都不会像我国改革开放之初那样的理解和支持,但美国总统的格局和智慧也会在某种程度上对中美关系产生不一样的效果。
正如我国外交部副部长所言,我们希望美国下届总统和政府,和中国有个好的开端,相向而行,秉承不冲突不对抗的大原则,为人类文明发展进步做出贡献。这充分反映了中国人民的良好愿望和期待,我们的发展不会影响别人的进步,也希望别人的进步别阻抗中国的发展。
这场选举与中国人民利益没有直接关系,但中国人却像观看一场大型比赛一样,好奇的期待着选举结果。
做为中国老百姓的我,对特朗普确实早已生厌,内心还真是希望拜登胜选,尽管心里清楚,将来美国总统不管是谁,对中国的态度都不会像我国改革开放之初那样的理解和支持,但美国总统的格局和智慧也会在某种程度上对中美关系产生不一样的效果。
正如我国外交部副部长所言,我们希望美国下届总统和政府,和中国有个好的开端,相向而行,秉承不冲突不对抗的大原则,为人类文明发展进步做出贡献。这充分反映了中国人民的良好愿望和期待,我们的发展不会影响别人的进步,也希望别人的进步别阻抗中国的发展。
经曰:有求皆苦,无求即乐。判知无求真为道行,故言无所求行。
——隋 · 昙琳大师
“有所求”本身不是问题,而是人往往随之产生焦虑、担忧、期盼、欲望。
“求不得”后又有失落、痛苦……这些情绪引起了内心的纷扰甚至愤怒和怨恨。
与其奢望本就不属于自己的东西,求而不得因爱生恨诋毁造谣,不如沉下心来充实自己空洞的脑子提升内外素质,迎接真正属于自己的幸福。
——隋 · 昙琳大师
“有所求”本身不是问题,而是人往往随之产生焦虑、担忧、期盼、欲望。
“求不得”后又有失落、痛苦……这些情绪引起了内心的纷扰甚至愤怒和怨恨。
与其奢望本就不属于自己的东西,求而不得因爱生恨诋毁造谣,不如沉下心来充实自己空洞的脑子提升内外素质,迎接真正属于自己的幸福。
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