#mewgulf[超话]##缪糕产出[超话]#
《入骨难赎》
迷你楔子:
暗恋就像一壶烈酒,明知道灌下去要晕眩、失态、痛苦,也让人飞蛾扑火、甘之如饴。多年的爱恋原来只是一剂缓慢的毒药,侵蚀自己的五脏六腑,犹如血液周而复始地循环在自己的全身上下……
被爱就像一包糖果,甜蜜辅助着源源不绝的多巴胺,肾上腺素,让人风流薄幸、肆意游戏人间。多年的万千宠爱原来也会变为悲哀,惊醒时,是否还可以留住曾经的甜蜜……
自古以来,双向地奔赴才是爱情最美好的愿景,如若时机不对,也许世间最甜的蜜也会变为最毒的药,一旦入了骨,仙药也难赎。
人物简介:
缪苏帕———当今娱乐圈骄子顶流,家境殷实,一路顺遂,双X恋,花心,腹黑,自私,巧言令色,多重人格,轻微精神分裂。
糕卡娜———国内最大会计师事务所唯一应届生员工,温和谦逊,学业、专业能力优异,同X恋,包容,温暖,性格直率略显内向。
啰里吧嗦:
不准备特别突出国家或是地区,其中涉及到的法律或是会计条款相对松散,勿过多纠结。用回中文名是想找找感觉,毕竟中英切换也挺累,嘿嘿。
会有副CP,为了剧情稍微丰满些。应该会不少,毕竟人物反差感比较强,呃,再次声明我是个清水博主,嘎嘎。
再次谢谢大家的支持,我一定加油的哈,吼吼!
《入骨难赎》
迷你楔子:
暗恋就像一壶烈酒,明知道灌下去要晕眩、失态、痛苦,也让人飞蛾扑火、甘之如饴。多年的爱恋原来只是一剂缓慢的毒药,侵蚀自己的五脏六腑,犹如血液周而复始地循环在自己的全身上下……
被爱就像一包糖果,甜蜜辅助着源源不绝的多巴胺,肾上腺素,让人风流薄幸、肆意游戏人间。多年的万千宠爱原来也会变为悲哀,惊醒时,是否还可以留住曾经的甜蜜……
自古以来,双向地奔赴才是爱情最美好的愿景,如若时机不对,也许世间最甜的蜜也会变为最毒的药,一旦入了骨,仙药也难赎。
人物简介:
缪苏帕———当今娱乐圈骄子顶流,家境殷实,一路顺遂,双X恋,花心,腹黑,自私,巧言令色,多重人格,轻微精神分裂。
糕卡娜———国内最大会计师事务所唯一应届生员工,温和谦逊,学业、专业能力优异,同X恋,包容,温暖,性格直率略显内向。
啰里吧嗦:
不准备特别突出国家或是地区,其中涉及到的法律或是会计条款相对松散,勿过多纠结。用回中文名是想找找感觉,毕竟中英切换也挺累,嘿嘿。
会有副CP,为了剧情稍微丰满些。应该会不少,毕竟人物反差感比较强,呃,再次声明我是个清水博主,嘎嘎。
再次谢谢大家的支持,我一定加油的哈,吼吼!
中国经受了二次冲击波:第一次乃是2003年突然发生的SARS冠状病毒,第二次则是2019年底忽如其来的SARS-CoV-2新冠病毒。
值此国民不安乃至恐惧之日,钟南山为代表的国士挺身而出,复兴了中国人的道统,不为良相即为良医,可谓流言止于智者也。
当下,历经了近三年的新冠病毒,在演变成新冠奥密可戎(Omicron)后出现重大拐点,就是对社会主流人群失去了破坏免疫系统的能力。
毋庸置疑,不论萨斯或抑或新冠病毒起因是何种难以解释清楚的科学或非科学口是,中国人在疫情防控取得的成就,不妨碍其显著性成果。
上下同欲战疫取得了决定性胜利,但付出的经济民生代价不可谓不大,即便是用上了数字化技术及军事化管理手段,固然瑕不掩瑜,做好从兹永别了。
下一步加强异种疫苗,国民自我加强健康保护意识,针对脆弱人群及医护人员的疫苗保护,研发常态化鼻喷、吸入型疫苗,做好长期共存的备战措施。
诚如钟院士所言,“奥密克戎感染不可怕,99%可在7-10天内完全恢复,重点应放在防控重症上”,民瘼与莫难共在,不改我华夏当兴之势!#钟南山称99%感染者7至10天完全恢复##微博新知博主#
值此国民不安乃至恐惧之日,钟南山为代表的国士挺身而出,复兴了中国人的道统,不为良相即为良医,可谓流言止于智者也。
当下,历经了近三年的新冠病毒,在演变成新冠奥密可戎(Omicron)后出现重大拐点,就是对社会主流人群失去了破坏免疫系统的能力。
毋庸置疑,不论萨斯或抑或新冠病毒起因是何种难以解释清楚的科学或非科学口是,中国人在疫情防控取得的成就,不妨碍其显著性成果。
上下同欲战疫取得了决定性胜利,但付出的经济民生代价不可谓不大,即便是用上了数字化技术及军事化管理手段,固然瑕不掩瑜,做好从兹永别了。
下一步加强异种疫苗,国民自我加强健康保护意识,针对脆弱人群及医护人员的疫苗保护,研发常态化鼻喷、吸入型疫苗,做好长期共存的备战措施。
诚如钟院士所言,“奥密克戎感染不可怕,99%可在7-10天内完全恢复,重点应放在防控重症上”,民瘼与莫难共在,不改我华夏当兴之势!#钟南山称99%感染者7至10天完全恢复##微博新知博主#
【茶话会273】 “德”性
*博主原创
“德”涵盖了诚信仁义等一切美好品行的道德范畴。思想家说,“德”的价值原则,被孔子发展为王道原则;被孟子发展为民本原则;被古代思想家发展为道德纲领。理所当然、天经地义、毫无疑问,以“忠、诚、孝、仁”为主轴的“德”就成为中国伦理的核心概念,不在外在,而在血脉。
我崇尚“一体两翼”的道德观,这“体”,是“母体”、“主体”、“整体”的“体”。我秉承的道德主体、母体和整体,就是“优秀传统道德”的“忠、诚、孝、仁”。“优秀”当然不包括“不优秀”,更不包括“糟粕”。“君叫臣死臣不得不死”还能秉承吗?“女子无才便是德”还正确吗?“不出三门四户”还有价值吗?
“德”:在心即为“德”,外化即为礼。换句话说,道德发之于心,而表现为行为即为“礼”。任何一个社会单元,领导者都有责任系统整理审定礼仪规范,严格规定人的行为秩序和行为准则,将其所有成员纳入到上下一统的“有名、有分、有等、有序、有别”的关系中,上行下效,形成良性秩序。
德是一个单位或者团队文明的基石,为思想秩序、伦理秩序、生活秩序以及生存方式提供保证和支撑。若是少了、弱了、偏了、错了,那就乱了。因为人不是其他动物,物质再丰富也无济于事。人为灵魂活着,没了灵魂,团队秩序就会乱,单位的“天”会塌。
*博主原创
“德”涵盖了诚信仁义等一切美好品行的道德范畴。思想家说,“德”的价值原则,被孔子发展为王道原则;被孟子发展为民本原则;被古代思想家发展为道德纲领。理所当然、天经地义、毫无疑问,以“忠、诚、孝、仁”为主轴的“德”就成为中国伦理的核心概念,不在外在,而在血脉。
我崇尚“一体两翼”的道德观,这“体”,是“母体”、“主体”、“整体”的“体”。我秉承的道德主体、母体和整体,就是“优秀传统道德”的“忠、诚、孝、仁”。“优秀”当然不包括“不优秀”,更不包括“糟粕”。“君叫臣死臣不得不死”还能秉承吗?“女子无才便是德”还正确吗?“不出三门四户”还有价值吗?
“德”:在心即为“德”,外化即为礼。换句话说,道德发之于心,而表现为行为即为“礼”。任何一个社会单元,领导者都有责任系统整理审定礼仪规范,严格规定人的行为秩序和行为准则,将其所有成员纳入到上下一统的“有名、有分、有等、有序、有别”的关系中,上行下效,形成良性秩序。
德是一个单位或者团队文明的基石,为思想秩序、伦理秩序、生活秩序以及生存方式提供保证和支撑。若是少了、弱了、偏了、错了,那就乱了。因为人不是其他动物,物质再丰富也无济于事。人为灵魂活着,没了灵魂,团队秩序就会乱,单位的“天”会塌。
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