小说推荐:《断案之河清海晏》
作者:凤久安
简评:凤久安也是被埋没的好作者,她的悬疑推理文真的很绝!这本也是毫不套路的古言探案文。

女主作为新晋律考头名,进京做了大理寺司直,专理查案断案,而她来京城做官的真实目的则是查出当年让她家乡遭洪难万民遇难的大坝决堤事件是否人为。男主是早该死去的太子,被舅舅暗中救下得了一个仵作的新身份,为保他性命,舅舅一直给他吃一种药,让他忘记前尘往事。

在查案过程中,两人合作抽丝剥茧,一个个案子最终都指向了幕后黑手,单元案形式,案子真相太触目惊心,最终boss可以说是真的很厉害了,虽然被解决了,在某种意义上还真是没有输呢。

总之人物结局和剧情发展毫不套路,案件设置也很不错,值得去看!

文案

寒门学子沈情来京赶考,当了查案的司直。
一日,她突然发现,仵作乔凌是个漂亮的仿佛不食人间烟火的男人,虽一身布衣,却不掩灼灼风华
等等,你说你原名是什么来着?班凌?!
沈情:恩公在上,请受沈情一拜!
乔凌:沈大人不必多礼,剩下的两拜,记得大婚时还。

延平帝驾崩,幼帝登基,四侯辅政。
昭阳京中,命案多发。
一个寒门学子的到来,又会揭开怎样的真相?

复题漫溯

尝欣闻苏子曰 :
诗酒趁年华
愚无异议
且还觉
当笔可耕时
不可辍
或良莠不齐
或不甚合时
谁怕
其实所怀者
不惊不辱之慧
不哗不争之争
方算得豁然
所谓翰墨飘香
海阔山遥
未知何处是潇湘
其实我辈处楚杰之胜形之地
有屈子浩然正气之灵长伫
亦有朱子之学经不泯于斯
所谓惟楚有材于斯为盛
榔梨亦供陶公之祠
居庙堂之高而不折腰
处江湖之远而心念国
不学于此格
生而何为哉?
且杜工部江阁稳矗于江心
湖湘名阁之联不曾磨灭
有曰:
天心阁鸽飞阁不飞
橘子洲舟行洲不行
动静相宜
妙趣横生
诚伟人之所以宏也
再者润之恢弘笔端之壮阔
至今其声若洪钟
问苍茫大地谁主沉浮
斯振聋发聩之问
在奕奕亦在熠熠
于是点点星星之火
足可以燎原
盖泽国江山入烽图
英姿飒爽犹酣战
玉山尽管暂败破
生民大计藏于胸
志在乐樵安民
致力于创造新华
无华服着于身
盖余本布衣尔
却身舍而甚品自高洁
战魂所笃信
须革魑魅魍魉之命也
凭君莫话封侯事
一将功成万骨忠
被坚执锐吾可乎
时当有会变
则便而行之也

噫嘘兮
伟哉我人杰地灵之三湘
蔡黄朱毛刘许彭皆豪杰
放眼尽是昔峥嵘
伟岸英姿皆出杰少
焉问出处乎?
田汉故里隽真章
果硕园深桃李芳
该绪仍升腾
若氤氲弥漫
但须多眠而抛却
故暂搁笔
此即午后之漫绪所至
诉诸仓颉以求莫速忘尔
兼明此志
宁矗高塔明鸣而死
弗忍默漠混沌而苟生是也

柳思哲
即日

#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目:《中国十二时辰》
“文化北海”优秀文化作品展播
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请听文学节目《中国十二时辰》

中国十二时辰,由古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及日常的生产活动而定义。

把无涯的时间,平分进琐碎寻常的日子里。把每一个日子,划分为时序分明的十二时辰, 以知日夜、晓晨昏。十二时辰,时序分明,映刻古人对天地万物的洞察与感知,这是祖先应对生活的智慧。
时光倏忽,我们的生活作息早已悄然变化。在步履不停的今天,回望十二时辰,总觉时序井然,光阴缓缓……每一段展开来,都是藏在时光里的诗意中国。
【子时】夜半

子时,是十二时辰的第一个时辰,是从深夜11点到凌晨1点,又叫夜半、子夜、中夜。“古历分日,起于子半”,夜半三更说的就是这个时间段。

《枫桥夜泊》

——(唐)张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

这首七绝,是大历诗歌中最著名的一首。全诗以一个“愁”字统起。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,为姑苏城的一桥一水,一寺一城平添了千古风情。

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【丑时】鸡鸣

丑时,凌晨1点到3点,又叫鸡鸣。鸡被古人褒称作“知时畜也”。曙光初现,雄鸡啼鸣,拂晓来临,耕田的人摸黑起床,准备劳作。

《诗经—风雨》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

这是一首描写夫妻久别重逢的诗。女主人公在夜半感受寒意醒来,听到窗外风雨声与鸡鸣声。此时,女子突然见到了自己的丈夫,惊喜交加,一唱三叹。方玉润在《诗经原始》中评价本诗时说:此诗善于言情,又善于即景抒情,故为千秋绝调。
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【寅时】平旦

寅时,是凌晨3点到5点,寅时又称平旦、黎明、早晨。古人讲寅不通光,此时太阳方出地平线,天地一片朦胧。早起的古人,已开始新一天的生活。
《商山早行》

(唐)温庭筠

晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。
黎明起床,车马的铃铎已震动;踏上遥遥征途,游子悲思故乡。鸡啼声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;板桥弥漫清霜,早行客人足迹行行。枯败的槲叶,落满了荒山野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙边。回想昨夜梦见杜陵的场景,一群群鸭鹅,正嬉戏在岸边的湖塘里。
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【卯时】日出

卯时,是清晨5点到7点,亦称日出、日始、破晓等。太阳升出地平线之时,光耀大地。此时,农夫开始耕作,农妇开始采桑,世世代代的重复里,有生生不息的传承。此时也是古代官员上早朝的时间,官员来到衙门点名时恰是卯时,因而,将『点卯』称为上班报到的说法便沿用至今。

早望海霞边 唐(李白)

四明三千里,朝起赤城霞。

日出红光散,分辉照雪崖。

一餐咽琼液,五内发金沙。

举手何所待,青龙白虎车。
中国自古就是一个以农耕文明为主的国家,日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。李白在清晨登上四明山,日出东方,朝霞千里,照耀着冰雪覆盖的山崖,万物呈现勃勃生机。举手何所待?告诉自己,没有什么是不可能的
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【辰时】食时

辰时,是早上7点到9点,辰时又叫食时、早食。中医认为,辰时胃经当令,这一时段,正是人们最合适的吃早饭时间。

《三修诗》

(皮日休)

一写落第文,一家欢复嬉。

朝食有麦饘,晨起有布衣。
日头不断高升,天色逐渐清朗。美食,从来都是叫醒自己的一剂良药。坐在明窗之前,享用丰盛的早餐,唤醒沉睡了一宿的身体。

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【巳时】隅中

巳时,又叫隅中、日禺,即上午的9点到11点,太阳已经升得很高了。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词,而唐朝刘眘虚的这首《阙题》,最符合巳时读书的想象。
阙题 (唐) 刘眘虚

道由白云尽,春与青溪长。

时有落花至,远随流水香。

闲门向山路,深柳读书堂。

幽映每白日,清辉照衣裳。

远远的山路伸向白云尽头,春光正好,清溪流长,时有落花随水漂来。幽静的柴门外,是蜿蜒的路,柳荫深处,藏着读书的斋堂。巳时的阳光不骄不躁,穿过柳荫,清晖遍地,光斑点点。人在山水间,书在斋堂中,真是人生至乐。
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【午时】日中

午时,是上午11点到下午1点,这时太阳行至中天,烈日当头。在民间,午时就是赶集做生意的时辰。《易·系辞下》记载:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

悯农 (唐) 李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

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【未时】日昳

未时,是13点到15点,太阳偏西,所以又称日昳。昳,《说文》释为日昃也。昃,日在西方时,侧也。 

幽事绝句

(宋) 陆游

客生闻吠犬,草茂有鸣蛙。

日昳方炊饭,秋深始采茶。

友人在秋天到来,用刚刚采制的秋茶待客,是古人应时而动的生活乐趣。
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【申时】晡时

 申时:又叫夕时、哺时、日晡等。15点至17点,是古时人们吃晚饭的时间。

题城南书院三十四咏

(宋)张栻

莫道闲中一事无,闲中事业有工夫。

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。

退居山巅水涯之间,身心清闲,泰然安适。不求闻达,只享受清清静静读书的乐趣。读书累了,洒扫庭院,焚香清心权当消遣,与白云同其舒卷。这样的淡泊心境最为难得。

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【酉时】日入

酉时是17点到19点,酉时又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。“日出为昼,日入为夜。”

庄子·让王

“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间;

而心意自得,吾何以天下为哉。”

太阳出来就劳动,太阳落了就休息,在天地间逍遥自在,心情悠然自得。

庄子的这段名言描写了一位农夫每天从早到晚在田间劳作,愉快而充实的心境。时至今日,科学技术水平高度发展,生产程序也实现了电气化、自动化。虽然劳动方法变了,但勤劳朴素的本色不应该蜕变。悠然自得的乐趣正来源于踏实的付出之中。
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【戌时】黄昏

戌时是19点到21点,戌时又名日夕、日暮、日晚等。太阳落下,天地昏黄,万物朦胧,又称黄昏。

生查子·元夕

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

月儿升起在柳树梢头,两人相约黄昏后见面互诉衷肠。去年与情人相会时有多么甜蜜,今日不见情人的心就有多么痛苦。诗篇明白如话,却韵味悠长。
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【亥时】人定

亥时,是21点到23点,又称人定,是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠。人定也就是人静。我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中就有“寂寂人定初”的诗句。

孔雀东南飞(节选)

奄奄黄昏后,寂寂人定初。

我命绝今日,魂去尸长留!

揽裙脱丝履,举身赴清池。

府吏闻此事,心知长别离。

徘徊庭树下,自挂东南枝。

此段为长诗的高潮部分——夫妻双双殉情。悲情的结尾是他们永恒的悲愤与控诉。由现实的双双合葬,到象征永恒爱情与幸福的松柏、鸳鸯,表现了人们对自由幸福的渴望与追求,闪现出无比灿烂的浪漫主义光辉。
仲夏苦夜短,最是好读书。烟火人间,日月轮转。子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。十二时辰,不只是周而复始的轮回,更像是祖先留给生活的平仄,把韵脚压在一个个平凡的日子里。演绎了生生不息的希望,转化出欣欣向荣的诗意。
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▍文稿:路迪

▍播音:敦威 嘉虹

▍录音制作:杨睿 覃斌

▍图文制作:陈书雨

▍图片来源:百度


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