我人傻了,当初因为升初中没看完的漫画啥的,据说是都烂尾了[费解][费解][费解]
我本来搜了搜偷星九月天,然后顺藤摸瓜,龙族,哑舍,勇者是女孩,血族禁域,穿越西元3000后……全军覆没[晕]
光看评论描述,就能感觉到我当初的情怀全碎了[伤心]
还有浪漫传说后期那个快的离谱的节奏,搞半天是被腰斩了要停刊……现在就能理解了明明剧情和画风变得很精致了,但是我怎么突然不爱看了这件事[晕]
我现在就是一整个无语,还好我那时候就没有再买了,搞半天我的情怀里十分美好的漫画,就在我的情怀里度过了它最辉煌的时代[裂开][裂开][裂开]
龙族什么的……就那样吧,我都放弃了,就当这本书完结在第三部[裂开]路明非跟绘梨衣一起挂掉好了[开学季]
啊[泪]我气的睡不着了有点[抓狂][抓狂][抓狂]
我本来搜了搜偷星九月天,然后顺藤摸瓜,龙族,哑舍,勇者是女孩,血族禁域,穿越西元3000后……全军覆没[晕]
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我现在就是一整个无语,还好我那时候就没有再买了,搞半天我的情怀里十分美好的漫画,就在我的情怀里度过了它最辉煌的时代[裂开][裂开][裂开]
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#一条plog告别六月##我的微博仪式感#
建造於西元1927年的宮原眼科是位於台灣中部城市的網紅景點,來此處打卡的同學們多是慕冰淇淋之名而來,。此處冰淇淋口味高達60多種,光是巧克力冰淇淋就有16種不同濃度⋯⋯。至於不愛吃巧克力的我,選擇了錫蘭紅茶口味的冰淇淋,濃濃的茶香令人一再回味[饞嘴] https://t.cn/z82F3Yt
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百岁老僧 善打佛七
民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。
当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池禅师,求请出家。
清德宗光绪十一年(西元一八八五年)春天,往云南姚州佛陀山至德禅院受出家具足比丘戒。随后发心到处参学,天下名山,都走遍了。后来行脚到大金塔,瞻仰顶礼佛的真身舍利,打了一期的佛七,当到了第六天晚上时,忽然感到佛光照耀全身,于是念佛念得更加精进了。
而后到了普陀山,喜欢普陀山的清净庄严,在梵音洞附近,建造一座香山茅蓬,一心一意专注念佛。正好这时候普陀山发生旱灾,大师悲心大发,于前山(普陀山前山)普济寺燃一指供佛,为大众忏悔,不久,又再燃一指供佛于后山法雨寺,终于感动天神降下甘雨。又在自己所居的香山茅蓬燃一指供佛,感动地涌甘泉,虽然是大旱,也不会没有水喝。
后来在阿育王寺的佛舍利塔前燃一指供佛,这样总共烧掉了四个手指头,那时的人便尊称他为“六指长老”,拜他为师的弟子非常之多。
不论冬天或夏天总是穿着一件破衲衣,不蓄积钱财,依着慈悲喜舍修行,凡有施主结缘供养的一切,都送到各地供斋供僧,或是救济贫民。平常只是念佛,不过问尘事俗务。人问他有几岁,都说是八十六岁,其实到民国廿二年,已经有一百岁了。
有一次,当大师要回云南时,路过金山寺,正巧寺中正在打佛七。大师以自己年纪大不方便跟着大众共修,于是独自在一个房间里,连续打了三期的佛七,共有廿一天。虽然是打佛七,而大师的精神却很好,跟平常没有什么不同。
很多人都对大师的修持非常赞叹仰慕,都请求住持莲社。
民国廿三年三月,预知往生时候到了,特别赶到上海,跟弟子告别,三月十七日率领四众弟子回到金山寺,隔天有一小小病疾现前,却没有病痛之苦,只是夜以继日不停地念佛,吩咐弟子助念,到了三月廿一日往生。当时还面露笑容,往生后头顶的暖气久久不散。三月廿八日举行荼毗(火化)典礼,拾得几颗黄色的舍利子。(佛学半月刊第八十一期)
民国祗园大师,名淳镜,俗姓王,贵州普定县人。从小就不爱讲话,喜欢安静,不娶妻室,有空常常诵念法华经。
当他父母亲双双过世后,便往云南鸡足山慧灯庵,顶礼月池禅师,求请出家。
清德宗光绪十一年(西元一八八五年)春天,往云南姚州佛陀山至德禅院受出家具足比丘戒。随后发心到处参学,天下名山,都走遍了。后来行脚到大金塔,瞻仰顶礼佛的真身舍利,打了一期的佛七,当到了第六天晚上时,忽然感到佛光照耀全身,于是念佛念得更加精进了。
而后到了普陀山,喜欢普陀山的清净庄严,在梵音洞附近,建造一座香山茅蓬,一心一意专注念佛。正好这时候普陀山发生旱灾,大师悲心大发,于前山(普陀山前山)普济寺燃一指供佛,为大众忏悔,不久,又再燃一指供佛于后山法雨寺,终于感动天神降下甘雨。又在自己所居的香山茅蓬燃一指供佛,感动地涌甘泉,虽然是大旱,也不会没有水喝。
后来在阿育王寺的佛舍利塔前燃一指供佛,这样总共烧掉了四个手指头,那时的人便尊称他为“六指长老”,拜他为师的弟子非常之多。
不论冬天或夏天总是穿着一件破衲衣,不蓄积钱财,依着慈悲喜舍修行,凡有施主结缘供养的一切,都送到各地供斋供僧,或是救济贫民。平常只是念佛,不过问尘事俗务。人问他有几岁,都说是八十六岁,其实到民国廿二年,已经有一百岁了。
有一次,当大师要回云南时,路过金山寺,正巧寺中正在打佛七。大师以自己年纪大不方便跟着大众共修,于是独自在一个房间里,连续打了三期的佛七,共有廿一天。虽然是打佛七,而大师的精神却很好,跟平常没有什么不同。
很多人都对大师的修持非常赞叹仰慕,都请求住持莲社。
民国廿三年三月,预知往生时候到了,特别赶到上海,跟弟子告别,三月十七日率领四众弟子回到金山寺,隔天有一小小病疾现前,却没有病痛之苦,只是夜以继日不停地念佛,吩咐弟子助念,到了三月廿一日往生。当时还面露笑容,往生后头顶的暖气久久不散。三月廿八日举行荼毗(火化)典礼,拾得几颗黄色的舍利子。(佛学半月刊第八十一期)
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