读完三国的第一个早上,站在阳台抽烟,想起早年从成都到西安高铁不过三个小时的路程丞相却走了一辈子,上方谷中天降大雨彻底改写历史走向,悠悠苍天,何薄于我。姜伯约一声 我计不成,乃天命也。属实热泪盈眶。不得不说蜀人是浪漫的,三足鼎立,龙盘虎踞,徒做嫁衣,只出一剑,磨剑二十载,真是牛逼,也可见有个好身体的重要性,毕竟活着才有输出,常言 少不读水浒 老不读三国 不知所谓。大清早就已经开始想看点纪录片陪着小酌几杯了[哈欠]
#心情日记#简短走心的小文案
1.随时随性随缘,随你随喜随遇而安!
2.世上所有的道理,敌不过一句随便你。
3.我曾试过销声匿迹,最终也无人问及。
4.你生来就值得被爱,这点你无需质疑。
5.道理我都懂,可我要的不是道理,是你。
6.长大真的很没意思,连快乐都裹着一层苦。
7.你要堕落,神仙也救不了;你要成长,绝处也能逢生。
8.人最大的善良,大抵就是看出了你的为难,便不难为你。
9.世上的事情都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈。
10.所谓一见钟情不过见色起意,所谓日久生情不过权衡利弊。
11.这世上唯独爱和吃不能凑合,毕竟心和胃都太小不能亏待。
12.有缘无分这个词很俗气,但很适合各种理由的不能在一起。
13.所有人都在催你长大,我只愿你活在当下,不受人间疾苦。
14.浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。
15.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫.拖延将不断滋养恐惧。
16.我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
17倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。
18.跟生活玩,别太认真了,反正最[半星]终没谁能活着离开这场游戏。
19.成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。
20.人生就象饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味。
21.人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。
22.我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。
23.动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。
24.人总是这样,拥有的时候你嫌烦,失去的时候才知道有多重要。
25.凡事先讨好自己,至于别人,分交情,看心情,做人就要酷一点。
26.世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。
27.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
28.愿你执迷不悟时有人陪你颠沛流离,愿你幡然醒悟时物是人是。
29.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
30.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
31.没人挡风遮雨,就自己撑起一片天。别总自顾可怜,谁活着都挺难。
32.不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为。#情感语录#
1.随时随性随缘,随你随喜随遇而安!
2.世上所有的道理,敌不过一句随便你。
3.我曾试过销声匿迹,最终也无人问及。
4.你生来就值得被爱,这点你无需质疑。
5.道理我都懂,可我要的不是道理,是你。
6.长大真的很没意思,连快乐都裹着一层苦。
7.你要堕落,神仙也救不了;你要成长,绝处也能逢生。
8.人最大的善良,大抵就是看出了你的为难,便不难为你。
9.世上的事情都经不起推敲,一推敲,哪一件都藏着委屈。
10.所谓一见钟情不过见色起意,所谓日久生情不过权衡利弊。
11.这世上唯独爱和吃不能凑合,毕竟心和胃都太小不能亏待。
12.有缘无分这个词很俗气,但很适合各种理由的不能在一起。
13.所有人都在催你长大,我只愿你活在当下,不受人间疾苦。
14.浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。
15.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫.拖延将不断滋养恐惧。
16.我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
17倘若心中愿意,道路千千条。倘若心中不愿意,理由万万个。
18.跟生活玩,别太认真了,反正最[半星]终没谁能活着离开这场游戏。
19.成功的时候不要忘记过去;失败的时候不要忘记还有未来。
20.人生就象饺子,岁月是皮,经历是馅,酸甜苦辣皆为滋味。
21.人生就像愤怒的小鸟,每次你失败的时候,总有几只猪在笑。
22.我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。
23.动了真感情的人都会喜怒无常,因付出太多,难免患得患失。
24.人总是这样,拥有的时候你嫌烦,失去的时候才知道有多重要。
25.凡事先讨好自己,至于别人,分交情,看心情,做人就要酷一点。
26.世界上最永恒的幸福就是平凡,人生中最长久的拥有就是珍惜。
27.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
28.愿你执迷不悟时有人陪你颠沛流离,愿你幡然醒悟时物是人是。
29.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
30.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。
31.没人挡风遮雨,就自己撑起一片天。别总自顾可怜,谁活着都挺难。
32.不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为。#情感语录#
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存在”乃是受生成之苦者的虚构
心理学的基本经验:用“阿波罗的”这个名称来表示在一个虚构和梦想世界面前、在美的假象(作为对生成的解脱)世界面前欣喜若狂的坚持;另一方面,把生成主动地把握--主观同感--为同样也知道摧毁者之愤怒的创造者的暴躁狂喜。这两种经验以及以之为基础的欲望的对抗:前一种欲望永远意求现象,在它面前人变得寂静,心满意足,大海般平滑,得到了康复,得以与自身和万物相契合;第二种欲望力求生成,力求使之生成的快感,亦即创造和毁灭的快感。
假象乃是它暂时的、在每个瞬间都已经达到的解救;世界乃是假象中的神性幻象和解救的序列。
唯在审美上才有一种对世界的辩护。对道德的彻底怀疑(道德一道归于现象世界)。
此在之幸福唯作为假象(Schein)之幸福才是可能的
音乐是手段而戏剧是目标。
我恍然大悟了浪漫主义的本质:一个可怕的人的种类的缺乏在此已经变得具有证明力量了。同时,手段的装模作样,所有个别元素的非纯真性(Unächtheit)和借用性(Entlehnheit),艺术构成的试验性的缺失,这种最时髦的艺术的彻底虚假性:后者本质上是想成为戏剧艺术。此种所谓的英雄灵魂和诸神灵魂在心理上是不可能的,它们同时也是神经质的、残暴的以及精巧的,类似于巴黎画家和抒情诗人中间最时髦者。
—《尼采著作全集第12卷•1885—1887年遗稿》
存在”乃是受生成之苦者的虚构
心理学的基本经验:用“阿波罗的”这个名称来表示在一个虚构和梦想世界面前、在美的假象(作为对生成的解脱)世界面前欣喜若狂的坚持;另一方面,把生成主动地把握--主观同感--为同样也知道摧毁者之愤怒的创造者的暴躁狂喜。这两种经验以及以之为基础的欲望的对抗:前一种欲望永远意求现象,在它面前人变得寂静,心满意足,大海般平滑,得到了康复,得以与自身和万物相契合;第二种欲望力求生成,力求使之生成的快感,亦即创造和毁灭的快感。
假象乃是它暂时的、在每个瞬间都已经达到的解救;世界乃是假象中的神性幻象和解救的序列。
唯在审美上才有一种对世界的辩护。对道德的彻底怀疑(道德一道归于现象世界)。
此在之幸福唯作为假象(Schein)之幸福才是可能的
音乐是手段而戏剧是目标。
我恍然大悟了浪漫主义的本质:一个可怕的人的种类的缺乏在此已经变得具有证明力量了。同时,手段的装模作样,所有个别元素的非纯真性(Unächtheit)和借用性(Entlehnheit),艺术构成的试验性的缺失,这种最时髦的艺术的彻底虚假性:后者本质上是想成为戏剧艺术。此种所谓的英雄灵魂和诸神灵魂在心理上是不可能的,它们同时也是神经质的、残暴的以及精巧的,类似于巴黎画家和抒情诗人中间最时髦者。
—《尼采著作全集第12卷•1885—1887年遗稿》
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