新浪微博会员 12个月 QQ音乐会员 季卡 月卡 周卡 你是一道条件不完整的数学题，我永远也给不出正确的答案。那些在你回复“嗯”之后还是滔滔不绝的人，请你一定要好好珍惜！我想徒步在寂静的街道，听着喜欢的音乐。就这样享受着人生。我的优点是：我会知错能改...我的缺点是：我从来都不觉得我错了。我就一颗心，你舍得伤，就伤。[舔屏][求饶][污]
#纯真的星月[超话]##纯净的星空[超话]#时光飞逝，如白驹过隙，对于这个世界来说，季节与生命，不过都是忽然而已，皆是路过人间，一晃而过。
养一心静怡，在岁月静好中，一盏茶中，放入几粒茶叶，滚烫之后，飘出几缕清香，蕴藏出诗意与温暖，这便是一种清欢享受。
人生无常，适合偶尔消磨时光，一斟一饮，轻轻拿起，慢慢放下，像极了人生态度，如此，清茶一盏，便是光阴无恙，生命的芬芳和人生姿态，有一种清新隽永之美。
梦回的时光里，依旧是故人归，花开花落年复年，我们就是旅途中的行者，风雨中奔跑，漂泊在人海，摇曳在陌上，在大地上追逐，在云端安放梦想。
而我，更喜欢安静，在安静中才能看清自己，享受生活，寂静之地，如天籁一般，是自己的心音，无声飘落，将心底的柔情触发，将时光软化成温柔，挂在岁月枝头，风一吹，又轻轻落下，柔软了生命，柔化了心情。
或许，岁月会老了我们的生命，即便如此，在老去的那一天，我依旧可以选择让自己活得有趣，放下繁杂，安于琐碎生活，静守一方田园，截取一米阳光温暖自己，品半盏闲茶，消磨一段小时光，在平淡生活中，静待美好。
养一心静怡，在岁月静好中，一盏茶中，放入几粒茶叶，滚烫之后，飘出几缕清香，蕴藏出诗意与温暖，这便是一种清欢享受。
人生无常，适合偶尔消磨时光，一斟一饮，轻轻拿起，慢慢放下，像极了人生态度，如此，清茶一盏，便是光阴无恙，生命的芬芳和人生姿态，有一种清新隽永之美。
梦回的时光里，依旧是故人归，花开花落年复年，我们就是旅途中的行者，风雨中奔跑，漂泊在人海，摇曳在陌上，在大地上追逐，在云端安放梦想。
而我，更喜欢安静，在安静中才能看清自己，享受生活，寂静之地，如天籁一般，是自己的心音，无声飘落，将心底的柔情触发，将时光软化成温柔，挂在岁月枝头，风一吹，又轻轻落下，柔软了生命，柔化了心情。
或许，岁月会老了我们的生命，即便如此，在老去的那一天，我依旧可以选择让自己活得有趣，放下繁杂，安于琐碎生活，静守一方田园，截取一米阳光温暖自己，品半盏闲茶，消磨一段小时光，在平淡生活中，静待美好。
诱人的“性光”，把许多修行人给迷的不行！#修行#
一、什么是性光？
性光是修炼到高级阶段的现象，是进入高级阶段的标志，也是人体修炼的阶段果位。
在静修入定时，修炼进入虚空状态，察觉不到身体的存在，但又似乎身体在气中包裹着，忽然，全身光明透亮，眼前现出光体，这，就是明心见性，也叫见到了本来面目，见到了真我，见到了本性。
宇宙中万事万物都可分为阴阳，人体亦分为显性系统和隐性系统，难道人体这部显隐双运的系统中除了我以外，体内还有一个比我能力大的，未显现的主人？那这个“我”是真的我，还是我看到的躯体是真的我？到底谁是我？我到底是谁？“真我”到底是可见状？还是不可见状？是身体形？还是气体形？是实态的，还是虚态的？人体内既然还有一个“真我”，那它为什么不出来主事？
修炼奥秘之一就是使人类能看到本来的我！
这个“我”，既不是可见状，又不是不可见状，既不是身体形，又不是气体形，它究竟什么样？
它，就是那一团灵光，在常态下看不见，在修炼到一定层次时，自然显现，它变幻无穷，既可以以生物体的形状出现，又可以以星光，雾状出现，但常态是一团灵光，它是由虚态的灵光构成，它既是宇宙的本质，也是人的本性，所谓的见性，就是见到这团灵光，所谓明心，就是在真我显现时，身心光明洞达的状态。
人类通过修炼达到生命自主，我命在我不在天，就非得请出这位“真我”不可，只有它才能驾驭人体的显隐双运系统，超越天年，合道永恒。
二、性光在上乘修炼中起什么作用？
性光是人体内光的一种，又称天光、本性灵光，先天灵光，亦称“法身”，他是人的真性，是人的本来面目，是元神示现的光像，简称神光。
性光不在阴阳的范畴，它是阴阳之祖，是阴阳的根源，常态下，它深藏在人体内，要靠修炼才能显现。只要把握了这点灵光，就能超越时空。
在古代仙术修炼中性光居首要地位。佛家和道家认为见到“本性灵光”就是得道。道家把见到内光（金丹）的行者称之为仙，佛家把见到内光（佛光）的行者称之为佛。性光是儒、释、道三家成圣、成仙、成佛的绝秘天机。三教都认为性光具有无上的功能。智商低下的愚人，得此秘诀也可以立跻圣位，超凡入圣。
从现代人体科学的实践看，特异功能显现的关键是性光的显现。性光显现后，便可具有内视、透视、遥视等超视觉功能，他心通、神境通等功能也随之而出，可以说性光是开启人体超能力的金钥匙。
性光在整个修炼过程中起着决定性的作用。
性光显发是迈向高级功夫、进入上乘修炼的入门证。是由无明到有明登达彼岸的船票。
再造乾坤，重立性命的生命工程就是从这儿开始。
见到性光是功夫，不见性光便会终生枯坐旁门。
三、性光到底什么样？它有什么特性？有层次之分吗？你如果问释、道两家性光什么样，他们会划给你一个圆圈，告诉你就是这个样，对不对呢？做为象形符号，我看是可以的。因为性光到一定层次，确实是个圆陀陀的光圈。但说它就是这么个圈，也未免过于抽象，过于含糊，历代丹经、道书、对性光的形象多说的隐隐约约，不肯明言，因为这是道家、佛家的奥秘。
额前（脑门）是人体隐性系统的内示脑屏，而性光则是修炼层次、修炼阶段、功能量级的光标和图解。根据光的圆明程度和颜色，可窥知练功的进度、层次，可知道修炼者精气神是否充足，还可据此判知修炼者金丹的完足与否，掌握这些奥秘，便知己知彼，进度在握了。
按修炼层次、进程中性光的不同显现，性光可大致分为慧光、蟾光、生物状性光三种，又可按阴阳属性分为阴神之光和阳神之光。
性光显现初期之光叫慧光，它是阴神之光的层次，属中、下乘功夫，在下乘阶段时，伴随的都是幻觉、幻视、幻听。
在中乘阶段，其功能主要表现为超视觉，如内视、透视、遥视等。
性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光，它是阳神之光的层次，属上乘功夫，其功能类型不仅有更稳定的超视觉，还有慧眼和法眼、神境通等。最高层次的性光为生物状性光。
因透视、遥视等特异功能大部分是通过慧光来进行和实现的，慧光的命名也与许此有关，蟾光则是借金蟾乃稀有的三足动物之意，比喻精气神三宝合一，炼成金丹。
精不足，不能生慧光；金丹不足，不能生蟾光，养足之慧光可以成为蟾光。
性光初现，也就是性光的初级层次时，闭目所见只是淡白的小点，恍惚游移不定，有点像电视机屏幕上的雪花点，一用意识，即散开，不知所踪，进一步，则出现银河般的光辉扩散感觉，忽明忽暗，朦朦胧胧，似是而非。有时出现白雾状的图像，似雾非雾，似烟非烟，这些都是修炼者精气不足的体现。
当修炼者精气较足之后，则会在内视中看到流星似的亮点，突然在脑屏中划过，有时还可见到银白色的网状图型，但均不稳定，它反映出修炼者定力还不够。
性光修炼进入中级层次时，性光开始呈现不规则形状，有方形、梯形、条形、屏幕形，并逐渐向圆型过渡，颜色也开始出现多色。最初：静极光现，性光状如弯月，由小渐大，又由大化小，或像空中的烟圈，不断地蠕动者，扩大着消失在远方天际，或光圈带虚，圈边亮，圈内黑，或光圈不明也不圆，或有银河的感觉，但没有扩散的散漫感，而是呈圆型，进而出现较充实、密度较大的近似圆的光团。
经过看太阳光或灯光而激发出的人体性光，可呈现艳丽无比的各色宝珠型性光，有红色、绿色、蓝色、紫色、以及像澳洲宝石切面状的套色性光，玲珑透明，令人见之心醉。
未经太阳光激发的性光，最常见的是鲜明的桔黄色光，所谓“大似弹丸，黄似橘”即指此而言，亦有鲜红色的光，叫“血玄关”，入静很深时则往往看到银白色的光，如露如电，叫“正玄关”，在寂静中则可看到蓝色光，练功有进展时，还会偶尔发生眉间掣电般一闪而过的紫金光，古人称之为“金机飞电”，而以光如月华，像个圆月般的明镜悬挂在眼前不动者，则是纯正的慧光，这是精气充足之验。
性光修炼进入高级层次，开始显现蟾光，蟾光是金黄之光，圆圆陀陀，辉煌闪烁。此间还会出现内日，有一半的，有完整的；有慢动者，有稳定的；有不闪耀的，有旭日型的。半日和慢动者以及不闪耀的，为功夫不够；旭日型的、完整的和稳定者为定力强，能量足。蟾光金光而圆明，是金丹练成之相。眉间日夜长明，由肚脐到眉心一路皆是电光，则达到蟾光变化的最高境界。
性光修炼进入最高层次，则会出现各种生物状的内视光，如白光树体，似台湾竹状，练功中途不消失，这就是吕洞宾讲的“无影树”，继而出现“公鸡叫”一样的白光体，吸气时，白光气流从臀部、颈至玉枕，呼气时，白光从鸡口额中出，一呼一吸似“公鸡叫”，此即吕洞宾《打坐歌》中讲的“无影树下金鸡叫”。进入高层次后，还的有的修炼者出现的是光明体、婴儿、自身像、父母影、玄师影等等；它反映出本性元神的修炼已近成熟，性之整体将现。并很快就要出现“出壳”现象，在临冲出自己躯体前，还会出现“雪花乱飞”，“天花乱坠”的光图。生物状性光出壳后，将直接在宇宙空间采撷能量，并反复出入人体，经过长时期的哺乳，最后达到性体老成，显隐自如。至此，才完成了生命的自主修炼全程。 https://t.cn/Rcdt451
一、什么是性光？
性光是修炼到高级阶段的现象，是进入高级阶段的标志，也是人体修炼的阶段果位。
在静修入定时，修炼进入虚空状态，察觉不到身体的存在，但又似乎身体在气中包裹着，忽然，全身光明透亮，眼前现出光体，这，就是明心见性，也叫见到了本来面目，见到了真我，见到了本性。
宇宙中万事万物都可分为阴阳，人体亦分为显性系统和隐性系统，难道人体这部显隐双运的系统中除了我以外，体内还有一个比我能力大的，未显现的主人？那这个“我”是真的我，还是我看到的躯体是真的我？到底谁是我？我到底是谁？“真我”到底是可见状？还是不可见状？是身体形？还是气体形？是实态的，还是虚态的？人体内既然还有一个“真我”，那它为什么不出来主事？
修炼奥秘之一就是使人类能看到本来的我！
这个“我”，既不是可见状，又不是不可见状，既不是身体形，又不是气体形，它究竟什么样？
它，就是那一团灵光，在常态下看不见，在修炼到一定层次时，自然显现，它变幻无穷，既可以以生物体的形状出现，又可以以星光，雾状出现，但常态是一团灵光，它是由虚态的灵光构成，它既是宇宙的本质，也是人的本性，所谓的见性，就是见到这团灵光，所谓明心，就是在真我显现时，身心光明洞达的状态。
人类通过修炼达到生命自主，我命在我不在天，就非得请出这位“真我”不可，只有它才能驾驭人体的显隐双运系统，超越天年，合道永恒。
二、性光在上乘修炼中起什么作用？
性光是人体内光的一种，又称天光、本性灵光，先天灵光，亦称“法身”，他是人的真性，是人的本来面目，是元神示现的光像，简称神光。
性光不在阴阳的范畴，它是阴阳之祖，是阴阳的根源，常态下，它深藏在人体内，要靠修炼才能显现。只要把握了这点灵光，就能超越时空。
在古代仙术修炼中性光居首要地位。佛家和道家认为见到“本性灵光”就是得道。道家把见到内光（金丹）的行者称之为仙，佛家把见到内光（佛光）的行者称之为佛。性光是儒、释、道三家成圣、成仙、成佛的绝秘天机。三教都认为性光具有无上的功能。智商低下的愚人，得此秘诀也可以立跻圣位，超凡入圣。
从现代人体科学的实践看，特异功能显现的关键是性光的显现。性光显现后，便可具有内视、透视、遥视等超视觉功能，他心通、神境通等功能也随之而出，可以说性光是开启人体超能力的金钥匙。
性光在整个修炼过程中起着决定性的作用。
性光显发是迈向高级功夫、进入上乘修炼的入门证。是由无明到有明登达彼岸的船票。
再造乾坤，重立性命的生命工程就是从这儿开始。
见到性光是功夫，不见性光便会终生枯坐旁门。
三、性光到底什么样？它有什么特性？有层次之分吗？你如果问释、道两家性光什么样，他们会划给你一个圆圈，告诉你就是这个样，对不对呢？做为象形符号，我看是可以的。因为性光到一定层次，确实是个圆陀陀的光圈。但说它就是这么个圈，也未免过于抽象，过于含糊，历代丹经、道书、对性光的形象多说的隐隐约约，不肯明言，因为这是道家、佛家的奥秘。
额前（脑门）是人体隐性系统的内示脑屏，而性光则是修炼层次、修炼阶段、功能量级的光标和图解。根据光的圆明程度和颜色，可窥知练功的进度、层次，可知道修炼者精气神是否充足，还可据此判知修炼者金丹的完足与否，掌握这些奥秘，便知己知彼，进度在握了。
按修炼层次、进程中性光的不同显现，性光可大致分为慧光、蟾光、生物状性光三种，又可按阴阳属性分为阴神之光和阳神之光。
性光显现初期之光叫慧光，它是阴神之光的层次，属中、下乘功夫，在下乘阶段时，伴随的都是幻觉、幻视、幻听。
在中乘阶段，其功能主要表现为超视觉，如内视、透视、遥视等。
性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光，它是阳神之光的层次，属上乘功夫，其功能类型不仅有更稳定的超视觉，还有慧眼和法眼、神境通等。最高层次的性光为生物状性光。
因透视、遥视等特异功能大部分是通过慧光来进行和实现的，慧光的命名也与许此有关，蟾光则是借金蟾乃稀有的三足动物之意，比喻精气神三宝合一，炼成金丹。
精不足，不能生慧光；金丹不足，不能生蟾光，养足之慧光可以成为蟾光。
性光初现，也就是性光的初级层次时，闭目所见只是淡白的小点，恍惚游移不定，有点像电视机屏幕上的雪花点，一用意识，即散开，不知所踪，进一步，则出现银河般的光辉扩散感觉，忽明忽暗，朦朦胧胧，似是而非。有时出现白雾状的图像，似雾非雾，似烟非烟，这些都是修炼者精气不足的体现。
当修炼者精气较足之后，则会在内视中看到流星似的亮点，突然在脑屏中划过，有时还可见到银白色的网状图型，但均不稳定，它反映出修炼者定力还不够。
性光修炼进入中级层次时，性光开始呈现不规则形状，有方形、梯形、条形、屏幕形，并逐渐向圆型过渡，颜色也开始出现多色。最初：静极光现，性光状如弯月，由小渐大，又由大化小，或像空中的烟圈，不断地蠕动者，扩大着消失在远方天际，或光圈带虚，圈边亮，圈内黑，或光圈不明也不圆，或有银河的感觉，但没有扩散的散漫感，而是呈圆型，进而出现较充实、密度较大的近似圆的光团。
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未经太阳光激发的性光，最常见的是鲜明的桔黄色光，所谓“大似弹丸，黄似橘”即指此而言，亦有鲜红色的光，叫“血玄关”，入静很深时则往往看到银白色的光，如露如电，叫“正玄关”，在寂静中则可看到蓝色光，练功有进展时，还会偶尔发生眉间掣电般一闪而过的紫金光，古人称之为“金机飞电”，而以光如月华，像个圆月般的明镜悬挂在眼前不动者，则是纯正的慧光，这是精气充足之验。
性光修炼进入高级层次，开始显现蟾光，蟾光是金黄之光，圆圆陀陀，辉煌闪烁。此间还会出现内日，有一半的，有完整的；有慢动者，有稳定的；有不闪耀的，有旭日型的。半日和慢动者以及不闪耀的，为功夫不够；旭日型的、完整的和稳定者为定力强，能量足。蟾光金光而圆明，是金丹练成之相。眉间日夜长明，由肚脐到眉心一路皆是电光，则达到蟾光变化的最高境界。
性光修炼进入最高层次，则会出现各种生物状的内视光，如白光树体，似台湾竹状，练功中途不消失，这就是吕洞宾讲的“无影树”，继而出现“公鸡叫”一样的白光体，吸气时，白光气流从臀部、颈至玉枕，呼气时，白光从鸡口额中出，一呼一吸似“公鸡叫”，此即吕洞宾《打坐歌》中讲的“无影树下金鸡叫”。进入高层次后，还的有的修炼者出现的是光明体、婴儿、自身像、父母影、玄师影等等；它反映出本性元神的修炼已近成熟，性之整体将现。并很快就要出现“出壳”现象，在临冲出自己躯体前，还会出现“雪花乱飞”，“天花乱坠”的光图。生物状性光出壳后，将直接在宇宙空间采撷能量，并反复出入人体，经过长时期的哺乳，最后达到性体老成，显隐自如。至此，才完成了生命的自主修炼全程。 https://t.cn/Rcdt451
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