病与命
如果把人比做一台汽车，车出现了问题，叫车坏了有毛病了，在人体这就叫病，车有没有油，在人体上叫命，油的多少，如同人的寿命多长，没毛病的车，没有油了也如同一堆废铁。人无病死了叫无疾而终。车没坏开没油了，人没病寿命到了是一样的。
治病如修车，车分机械部分，液压部分，和电器部分，如同人体的精，肉体，气，液压，神，电器部分，现代的医疗西医把机械部分研究的都到纳米了，近一二年才承认人体有经络叫筋膜。现在的中医呢？也是机械部分研究的很到位，经络部分研究的不深，电汽部分神志魂魄方面，知道一点点，碎片化，但是不涉足，一个是不懂，二是避嫌，怕别人说封建迷信不科学。

修行治病如修车，车没电了，电气问题，这些问题是一个修理工无法回避的，现在呢？电气问题，庸医非要在机械上给你解决，刻舟怎能求剑，机械怎么可能代替电器。一个人应该面对客观的事实，人体有精气神，神怎么可能舍弃与跨越？

真正的修理工没有修不好的车，但是修配厂不是加油站，不能给你加油，真正的医生也是没有化解不了的因缘，但是病是病，命是命，命由你的德性来决定，德性只有自己心生，无人能替你修行，所以病与命，你要清楚，真正的医生不治病，讲生命的真相，让人觉悟觉醒，引领人心回道，指导灵魂回家，所以叫指导灵，大医王，三横代表天地人，一竖代表通三界，所以大医王是巫师，巫为医之祖。毉为佛为道为神为仙为圣，医乃神圣之业，治病为了救人，人唯有自救，因为佛不度人，人需自度，化解因缘不如众生觉醒。迷是众生觉是佛，破迷开悟为觉者，因缘业力为梦境，觉醒何来累世业。
师父

病与命
如果把人比做一台汽车，车出现了问题，叫车坏了有毛病了，在人体这就叫病，车有没有油，在人体上叫命，油的多少，如同人的寿命多长，没毛病的车，没有油了也如同一堆废铁。人无病死了叫无疾而终。车没坏开没油了，人没病寿命到了是一样的。
治病如修车，车分机械部分，液压部分，和电器部分，如同人体的精，肉体，气，液压，神，电器部分，现代的医疗西医把机械部分研究的都到纳米了，近一二年才承认人体有经络叫筋膜。现在的中医呢？也是机械部分研究的很到位，经络部分研究的不深，电汽部分神志魂魄方面，知道一点点，碎片化，但是不涉足，一个是不懂，二是避嫌，怕别人说封建迷信不科学。

修行治病如修车，车没电了，电气问题，这些问题是一个修理工无法回避的，现在呢？电气问题，庸医非要在机械上给你解决，刻舟怎能求剑，机械怎么可能代替电器。一个人应该面对客观的事实，人体有精气神，神怎么可能舍弃与跨越？

真正的修理工没有修不好的车，但是修配厂不是加油站，不能给你加油，真正的医生也是没有化解不了的因缘，但是病是病，命是命，命由你的德性来决定，德性只有自己心生，无人能替你修行，所以病与命，你要清楚，真正的医生不治病，讲生命的真相，让人觉悟觉醒，引领人心回道，指导灵魂回家，所以叫指导灵，大医王，三横代表天地人，一竖代表通三界，所以大医王是巫师，巫为医之祖。毉为佛为道为神为仙为圣，医乃神圣之业，治病为了救人，人唯有自救，因为佛不度人，人需自度，化解因缘不如众生觉醒。迷是众生觉是佛，破迷开悟为觉者，因缘业力为梦境，觉醒何来累世业。

病与命
如果把人比做一台汽车，车出现了问题，叫车坏了有毛病了，在人体这就叫病，车有没有油，在人体上叫命，油的多少，如同人的寿命多长，没毛病的车，没有油了也如同一堆废铁。人无病死了叫无疾而终。车没坏开没油了，人没病寿命到了是一样的。
治病如修车，车分机械部分，液压部分，和电器部分，如同人体的精，肉体，气，液压，神，电器部分，现代的医疗西医把机械部分研究的都到纳米了，近一二年才承认人体有经络叫筋膜。现在的中医呢？也是机械部分研究的很到位，经络部分研究的不深，电汽部分神志魂魄方面，知道一点点，碎片化，但是不涉足，一个是不懂，二是避嫌，怕别人说封建迷信不科学。

修行治病如修车，车没电了，电气问题，这些问题是一个修理工无法回避的，现在呢？电气问题，庸医非要在机械上给你解决，刻舟怎能求剑，机械怎么可能代替电器。一个人应该面对客观的事实，人体有精气神，神怎么可能舍弃与跨越？

真正的修理工没有修不好的车，但是修配厂不是加油站，不能给你加油，真正的医生也是没有化解不了的因缘，但是病是病，命是命，命由你的德性来决定，德性只有自己心生，无人能替你修行，所以病与命，你要清楚，真正的医生不治病，讲生命的真相，让人觉悟觉醒，引领人心回道，指导灵魂回家，所以叫指导灵，大医王，三横代表天地人，一竖代表通三界，所以大医王是巫师，巫为医之祖。毉为佛为道为神为仙为圣，医乃神圣之业，治病为了救人，人唯有自救，因为佛不度人，人需自度，化解因缘不如众生觉醒。迷是众生觉是佛，破迷开悟为觉者，因缘业力为梦境，觉醒何来累世业。