某日,小龙女一觉醒来,突然发现杨过不见了,甚是着急,便从活死人墓出来,寻找过儿,不知咋的忽然穿越至2022年年末!
此时正直寒冬,北风呼啸,寒气逼人,按说应该没几个人外出,可是她却看到大街上到处有穿着棉袄的人在排队,而且每个人嘴上都捂着一个或蓝或白的布罩!只是不知为何每个人的眼神都特别奇怪,似乎包含着恐惧,气愤与担忧!队伍的最前面是一个个小屋,每个小屋内都有两个身穿白色袍子,脸带透明面罩的人。排到号的人先把一手掌大小,闪闪发光的东西给小屋内其中一人看,接着便摘下嘴上的东西,大张着口,小屋内另一人则把一筷子样的东西,插入其口内,然后拿出,排号的人便迅速站起,戴好口罩,默默离开,半刻不敢停留,接着便是下一位!
小龙女甚是惊异,心想莫不是又要举行什么武林大会不成,吸引了这末多人,可看着又不像,都是一些平民百姓,不像什么英雄豪杰,感觉到像是人间染了什么瘟疫,在做一种检查!要不为啥嘴上都带着口罩,而且每个人都那么的无精打采,面带惧色!小龙女无暇多想,一心只想着过儿,便朝着人群走去,并挨个问了起来,说谁见过神雕大侠,他,杨过!我是他一起居住的姑姑!
刹那间,人群一阵骚动,大家似乎都害怕起来,远远地躲开她,嘴里还喃喃说道,他和阳过的人一起住过,身上肯定有病毒,会传给我们,赶紧赶他走!可小龙女甚是迷惑,不知为何大家都躲着他,更不明白为何说她身上有病毒,他可是冰清玉洁的小龙女,便更加着急起来,更大声呼喊,杨过!杨过!人群顿时乱了起来,都说道,这人肯定是被感染病毒,折磨疯了!
忽然,人群中走出两个穿制服的人,甚是威武,手持一个棍棒,戳了小龙女几下,小龙女便应声倒地,然后二人把她捆了,塞进一个闪着红蓝灯的车里,扬长而去!人们则一阵喝彩,随后便安静下来,继续排队!
只是不知活死人墓还能否等来他的主人,还有外出归来的神雕大侠,还能否等到他的姑姑,又或者循路穿越而来,大开杀戒,为小龙女报仇雪恨,一雪奇耻大辱,岂不吓人![挤眼]
此时正直寒冬,北风呼啸,寒气逼人,按说应该没几个人外出,可是她却看到大街上到处有穿着棉袄的人在排队,而且每个人嘴上都捂着一个或蓝或白的布罩!只是不知为何每个人的眼神都特别奇怪,似乎包含着恐惧,气愤与担忧!队伍的最前面是一个个小屋,每个小屋内都有两个身穿白色袍子,脸带透明面罩的人。排到号的人先把一手掌大小,闪闪发光的东西给小屋内其中一人看,接着便摘下嘴上的东西,大张着口,小屋内另一人则把一筷子样的东西,插入其口内,然后拿出,排号的人便迅速站起,戴好口罩,默默离开,半刻不敢停留,接着便是下一位!
小龙女甚是惊异,心想莫不是又要举行什么武林大会不成,吸引了这末多人,可看着又不像,都是一些平民百姓,不像什么英雄豪杰,感觉到像是人间染了什么瘟疫,在做一种检查!要不为啥嘴上都带着口罩,而且每个人都那么的无精打采,面带惧色!小龙女无暇多想,一心只想着过儿,便朝着人群走去,并挨个问了起来,说谁见过神雕大侠,他,杨过!我是他一起居住的姑姑!
刹那间,人群一阵骚动,大家似乎都害怕起来,远远地躲开她,嘴里还喃喃说道,他和阳过的人一起住过,身上肯定有病毒,会传给我们,赶紧赶他走!可小龙女甚是迷惑,不知为何大家都躲着他,更不明白为何说她身上有病毒,他可是冰清玉洁的小龙女,便更加着急起来,更大声呼喊,杨过!杨过!人群顿时乱了起来,都说道,这人肯定是被感染病毒,折磨疯了!
忽然,人群中走出两个穿制服的人,甚是威武,手持一个棍棒,戳了小龙女几下,小龙女便应声倒地,然后二人把她捆了,塞进一个闪着红蓝灯的车里,扬长而去!人们则一阵喝彩,随后便安静下来,继续排队!
只是不知活死人墓还能否等来他的主人,还有外出归来的神雕大侠,还能否等到他的姑姑,又或者循路穿越而来,大开杀戒,为小龙女报仇雪恨,一雪奇耻大辱,岂不吓人![挤眼]
如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。人们总是不断犯错,虽然前路迷茫,但他们的双手仍然寻找光明。生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。人生值得欣慰之处便是,每一天都有结束的时候。今天也不例外。为了一个不知能否实现的愿望,人有时会豁出一辈子的。笑其愚蠢的人,毕竟只是人生中的过客而已。马车停下来,既然钻出车帘,小跑着追上乔天涯。他拍一拍手,稚声唱道:“我自无心于万物,何妨万物常围绕。施主,前路无风霜,唯你明镜照。我佛弹指间,往事灰烟了。”
乔天涯如若不闻,既然跟着他,那一大一小的衣袂飘飘,共同消失在大雪间。
天苍苍琉璃境,不染尘埃。 -- 《将进酒》by唐酒卿
#赵露思神隐# #赵露思凤隐#
乔天涯如若不闻,既然跟着他,那一大一小的衣袂飘飘,共同消失在大雪间。
天苍苍琉璃境,不染尘埃。 -- 《将进酒》by唐酒卿
#赵露思神隐# #赵露思凤隐#
一切都是头脑的产物
你是否为了苦求不得的人或事而伤痕累累,想放下却无从下手?你是否时常体验到烦恼、纠纷和失落,却找不到根源?
其实这所有的一切,都是由头脑投射出来的,是头脑的产物。是虚构出来的,你必须看穿才能走出来。要想真正了解这一切,请看看杨博士的这本书《头脑的东西》。
本书的作者杨定一博士,天才科学家,17岁获得了洛克菲勒大学生化博士学位,21岁又获得医学博士学位,对身体整体疗法有独到研究。
杨博士在《真原医》《好睡》《静坐的科学、医学与心灵之旅》等很多书中都介绍了自己实证的医学成果。
这本《头脑的东西》读起来有点深奥,但是你了解了真相以后,你就会明白,我们的大脑控制了我们的想象,人生有无限可能。
首先:人的聪明,可以制造一个虚拟美丽的世界。
看到一只顶着一片树叶的小蚂蚁,我们可以判断这只小蚂蚁能扛多重,看到它的移动方向,我们会判断它的家在哪里,它扛树叶的目的,我们都可以给出一个合理解释。
所有这些,都是我们的头脑,运用它的聪明,通过左脑的逻辑,制造出的虚拟的美丽世界,真实情况不得而知,但是我们的头脑可以通过归纳的逻辑,得出这样的结论。
我们的五官本来是独立工作,但是相互之间的关联,也是通过大脑思考,让我们从一个感官跳到另一个感官。
当我们看一部恐怖片,眼前的画面,通过音效,让我们感觉更逼真,更恐惧。我们忘记了是在看电影,感觉就是真实的场景,手脚发凉,浑身冒冷汗。这都是头脑演绎的结果,从各方面的信息,整合出一场真实的结果。
通过演绎和归纳的逻辑,人类很自然地,不只是把一个虚构的现实变得坚固,还进一步否定有一个绝对、永恒的部分。
其实,自然界的一切事物都有意识,这个意识是绝对、永恒、无限大的一体意识。我们人类也有这种意识,只是因为我们的逻辑大脑,反而一叶障目了。
其次:我们是幻象的造物主
我们总在说,是上帝创造出了人类,但是这一切都是我们头脑的产物,是我们自己头脑投射出来的。试想一下上帝的样子,是不是每个人想象的都不一样。
人们都在想“人生的意义是什么”其实这本身就是我们的头脑在思考的问题,是头脑虚构出来的。
比如我们晚上做梦,梦境中感觉都是真实存在的,我们也会伤心难过,甚至真实得流出眼泪。但是。一醒过来,我们知道刚刚经历到的是梦,梦里的意义自然消失。
甚至有时候,我们知道做梦了,但是想不起来梦的内容。所以我们常常会说,日有所思夜有所梦,这个梦就是头脑在作业,是虚构出来的。
所有这一切都在验证,我们的人生没有所谓的意义,过去认为重要或真实的意义,醒觉过来后,会发现都不存在。我们才是幻象的造物主。
人生没有意义,我们是不是很失望?这完全颠覆了我们的认知。正是因为没有意义,你才可以活出生命的奇迹,因为没有具体意义才有无限可能,才没有局限性。
再次:为什么不醒过来
既然知道全世界都是头脑的产物,就连头脑,也还是头脑的产物。那么,为什么不选择醒过来?这一点,只有自己可以回答。
醒过来之后,会发现过去认为是真实的,全部都是头脑的东西。比如天上的云朵,每个人想象成的东西都不一样,这不正是说明它是头脑的产物吗?“海市蜃楼”让我们看到的美景,本身就是虚幻的。
醒过来之后,发现走了许多冤枉路,才终于明白。但是,明白什么,也讲不出来。因为我们受到语言的限制,最多只能勉强用“顿悟”来表达。
一个人随时可以轻轻松松地醒过来,因为确实没有一个东西叫醒觉。它本身就是我们的本性。你这个醒觉过来的人,一样是头脑的产物。
写在最后:整本书都在阐述一个问题,我们的聪明都是建立在虚拟世界,是局限而相对的,都是头脑想象出来的。这个聪明是自身最大的障碍。
老子《道德经》中有句话——无,名天地之始,有,名天地之母。天地开始是一片混沌,是无形无相的,但有无数的能量,具有无穷的可能性。
杨博士所提出的,都是头脑的东西,同样是虚幻的,也有无数的可能,我们要看穿这世间的一切虚构,颠覆以往的狭隘认知,才能找到生命智慧之源。
你是否为了苦求不得的人或事而伤痕累累,想放下却无从下手?你是否时常体验到烦恼、纠纷和失落,却找不到根源?
其实这所有的一切,都是由头脑投射出来的,是头脑的产物。是虚构出来的,你必须看穿才能走出来。要想真正了解这一切,请看看杨博士的这本书《头脑的东西》。
本书的作者杨定一博士,天才科学家,17岁获得了洛克菲勒大学生化博士学位,21岁又获得医学博士学位,对身体整体疗法有独到研究。
杨博士在《真原医》《好睡》《静坐的科学、医学与心灵之旅》等很多书中都介绍了自己实证的医学成果。
这本《头脑的东西》读起来有点深奥,但是你了解了真相以后,你就会明白,我们的大脑控制了我们的想象,人生有无限可能。
首先:人的聪明,可以制造一个虚拟美丽的世界。
看到一只顶着一片树叶的小蚂蚁,我们可以判断这只小蚂蚁能扛多重,看到它的移动方向,我们会判断它的家在哪里,它扛树叶的目的,我们都可以给出一个合理解释。
所有这些,都是我们的头脑,运用它的聪明,通过左脑的逻辑,制造出的虚拟的美丽世界,真实情况不得而知,但是我们的头脑可以通过归纳的逻辑,得出这样的结论。
我们的五官本来是独立工作,但是相互之间的关联,也是通过大脑思考,让我们从一个感官跳到另一个感官。
当我们看一部恐怖片,眼前的画面,通过音效,让我们感觉更逼真,更恐惧。我们忘记了是在看电影,感觉就是真实的场景,手脚发凉,浑身冒冷汗。这都是头脑演绎的结果,从各方面的信息,整合出一场真实的结果。
通过演绎和归纳的逻辑,人类很自然地,不只是把一个虚构的现实变得坚固,还进一步否定有一个绝对、永恒的部分。
其实,自然界的一切事物都有意识,这个意识是绝对、永恒、无限大的一体意识。我们人类也有这种意识,只是因为我们的逻辑大脑,反而一叶障目了。
其次:我们是幻象的造物主
我们总在说,是上帝创造出了人类,但是这一切都是我们头脑的产物,是我们自己头脑投射出来的。试想一下上帝的样子,是不是每个人想象的都不一样。
人们都在想“人生的意义是什么”其实这本身就是我们的头脑在思考的问题,是头脑虚构出来的。
比如我们晚上做梦,梦境中感觉都是真实存在的,我们也会伤心难过,甚至真实得流出眼泪。但是。一醒过来,我们知道刚刚经历到的是梦,梦里的意义自然消失。
甚至有时候,我们知道做梦了,但是想不起来梦的内容。所以我们常常会说,日有所思夜有所梦,这个梦就是头脑在作业,是虚构出来的。
所有这一切都在验证,我们的人生没有所谓的意义,过去认为重要或真实的意义,醒觉过来后,会发现都不存在。我们才是幻象的造物主。
人生没有意义,我们是不是很失望?这完全颠覆了我们的认知。正是因为没有意义,你才可以活出生命的奇迹,因为没有具体意义才有无限可能,才没有局限性。
再次:为什么不醒过来
既然知道全世界都是头脑的产物,就连头脑,也还是头脑的产物。那么,为什么不选择醒过来?这一点,只有自己可以回答。
醒过来之后,会发现过去认为是真实的,全部都是头脑的东西。比如天上的云朵,每个人想象成的东西都不一样,这不正是说明它是头脑的产物吗?“海市蜃楼”让我们看到的美景,本身就是虚幻的。
醒过来之后,发现走了许多冤枉路,才终于明白。但是,明白什么,也讲不出来。因为我们受到语言的限制,最多只能勉强用“顿悟”来表达。
一个人随时可以轻轻松松地醒过来,因为确实没有一个东西叫醒觉。它本身就是我们的本性。你这个醒觉过来的人,一样是头脑的产物。
写在最后:整本书都在阐述一个问题,我们的聪明都是建立在虚拟世界,是局限而相对的,都是头脑想象出来的。这个聪明是自身最大的障碍。
老子《道德经》中有句话——无,名天地之始,有,名天地之母。天地开始是一片混沌,是无形无相的,但有无数的能量,具有无穷的可能性。
杨博士所提出的,都是头脑的东西,同样是虚幻的,也有无数的可能,我们要看穿这世间的一切虚构,颠覆以往的狭隘认知,才能找到生命智慧之源。
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