【觀复学堂】是命运掌控人还是人掌控命运不是坐而论道的理论分析。
唯心还是唯物，主观还是客观，命运决定自己的能力性格智慧，还是智慧，性格能力决定命运，总有纯理论爱好者在技术还没有达到一定程度就去思考这些问题，看似很追根溯源，但很容易失去真实“感受”。
如果不去思考这些可能技术只是技术，发展应用空间有限，所以造成要么有基层命理师只能会基本的八字分析，但遇到杠精，不相信玄学风水命理的人反问，命理师自己确实没有一个深度有力的支撑依据，而纯思想思考理论的类型很容易实战技术还完全不懂时，先去探索主观决定客观还是客观决定主观，是身体状态决定情绪还是情绪影响身体，又或者命运决定性格还是性格决定命运之类。
实际这个问题不能只靠理论逻辑推演，必须是一种通过体验感受的东西，而且唯心唯物主观客观都是可以互相决定的，具体到应用层面是分层级或维度的，意思就是说你的高级主观可以影响别人的低级客观，他人的高级客观可以决定你的低级主观。
一个中层领导的主观想法可以改变他所管理的人事物内的任何客观事实，但他到了高层面前，他的主观就完全被高层这个“客观”所影响改变。
人在社会和动物园里的动物没什么大区别，当一只狗熊在动物园小范围内来去自由有吃有喝时，就跟人认为自己主观的拼搏努力有能力就可以决定自己的一切一样，自己的主观能动性只能在自己这个主观能动性量级范围内有作用，如果以旁观者角度看狗熊怎么玩乐吃喝自由还在动物园里面，动物园这个框架就是客观，所以狗熊的命运是被一个大的客观所决定，但是动物园外面或动物园是谁的建造的呢？是另一个更高级的主观能量在决定，而那个能量外还有更大的客观能量在决定她，命运和努力的关系，唯心和唯物的关系，身体和情绪精神的关系都是如此，这个在易经中讲是“数中有数”，每一次每一个阶段你都被个东西束缚或制约，当自己在现实层面的阶层，或精神层面的境界升高后，原来的制约都不再有束缚力，原来束缚自己的客观环境都随着自己的主观心意而改变，同时自己必然遇到更大层面的客观影响束缚，所谓心能转境，和心随境转说的都对，但没有具体的背景就随便抛出来，主观积极性决定一切，或客观因素决定了命运这都很可能将人引入歧路。
我们实际要求的不是马上弄清楚身体生理决定的情绪波动还是情绪精神改变了身体物质功能层面。而是通过一个人自身体验的过程才能把情绪影响身体，或身体强壮改变精神面貌都做到做出实际效果。就像基层命理师因为自身的理论水平所限，他的逻辑如果推演到终极可能是有问题的不对的，但人生就是一个过程，不是人人都要追求真理，而他的技术恰好是可以解决解释人生百分之九十的事情和现象，这就是有价值和实用的，中医也是如此，不会讲理的可能会输给逻辑思维强“科学迷”，但科学迷有病时他也许要找中医看。
总去辩论精神决定物质，还是物质决定精神，谁先谁后意义不大，都对，也都有被自己用不对的可能。证实，实践的过程最本真的东西就出来了，就明白了一种用单纯语言或文字无法全面讲出来的意。
唯心还是唯物，主观还是客观，命运决定自己的能力性格智慧，还是智慧，性格能力决定命运，总有纯理论爱好者在技术还没有达到一定程度就去思考这些问题，看似很追根溯源，但很容易失去真实“感受”。
如果不去思考这些可能技术只是技术，发展应用空间有限，所以造成要么有基层命理师只能会基本的八字分析，但遇到杠精，不相信玄学风水命理的人反问，命理师自己确实没有一个深度有力的支撑依据，而纯思想思考理论的类型很容易实战技术还完全不懂时，先去探索主观决定客观还是客观决定主观，是身体状态决定情绪还是情绪影响身体，又或者命运决定性格还是性格决定命运之类。
实际这个问题不能只靠理论逻辑推演，必须是一种通过体验感受的东西，而且唯心唯物主观客观都是可以互相决定的，具体到应用层面是分层级或维度的，意思就是说你的高级主观可以影响别人的低级客观，他人的高级客观可以决定你的低级主观。
一个中层领导的主观想法可以改变他所管理的人事物内的任何客观事实，但他到了高层面前，他的主观就完全被高层这个“客观”所影响改变。
人在社会和动物园里的动物没什么大区别，当一只狗熊在动物园小范围内来去自由有吃有喝时，就跟人认为自己主观的拼搏努力有能力就可以决定自己的一切一样，自己的主观能动性只能在自己这个主观能动性量级范围内有作用，如果以旁观者角度看狗熊怎么玩乐吃喝自由还在动物园里面，动物园这个框架就是客观，所以狗熊的命运是被一个大的客观所决定，但是动物园外面或动物园是谁的建造的呢？是另一个更高级的主观能量在决定，而那个能量外还有更大的客观能量在决定她，命运和努力的关系，唯心和唯物的关系，身体和情绪精神的关系都是如此，这个在易经中讲是“数中有数”，每一次每一个阶段你都被个东西束缚或制约，当自己在现实层面的阶层，或精神层面的境界升高后，原来的制约都不再有束缚力，原来束缚自己的客观环境都随着自己的主观心意而改变，同时自己必然遇到更大层面的客观影响束缚，所谓心能转境，和心随境转说的都对，但没有具体的背景就随便抛出来，主观积极性决定一切，或客观因素决定了命运这都很可能将人引入歧路。
我们实际要求的不是马上弄清楚身体生理决定的情绪波动还是情绪精神改变了身体物质功能层面。而是通过一个人自身体验的过程才能把情绪影响身体，或身体强壮改变精神面貌都做到做出实际效果。就像基层命理师因为自身的理论水平所限，他的逻辑如果推演到终极可能是有问题的不对的，但人生就是一个过程，不是人人都要追求真理，而他的技术恰好是可以解决解释人生百分之九十的事情和现象，这就是有价值和实用的，中医也是如此，不会讲理的可能会输给逻辑思维强“科学迷”，但科学迷有病时他也许要找中医看。
总去辩论精神决定物质，还是物质决定精神，谁先谁后意义不大，都对，也都有被自己用不对的可能。证实，实践的过程最本真的东西就出来了，就明白了一种用单纯语言或文字无法全面讲出来的意。
我已经七十多岁；还在教英语，学生为数不过。由于优柔寡断、漫不经心，或者别的原因，我没有结婚，如今还是单身。我并不为孤独感苦恼；容忍自己的怪癖需要很大努力。我发现自己垂垂老矣；确凿无疑的症状是对新鲜事物不感兴趣，不觉惊异，也许是因为我注意到新鲜事物也不特别新鲜，只有一些微小的变化而已。年轻时，我感怀的是傍晚、郊区和不幸；如今是市中心的早晨和宁静。我不再以哈姆雷特自拟。我加入了保守党和一个象棋俱乐部，经常以旁观者的身份心不在焉地去看看。#书言典藏# 《博尔赫斯小说集》作者: [阿根廷] 博尔赫斯
成功和幸福被重复那肯定是好的，但是失败呢？不幸呢？也会被重复，所以你可以回顾自己的人生，以一个旁观者的视角去看看，有没有重复一个既定的模式，有没有停滞不前。幸福的人，被童年一生治愈，不幸的人，一生都在治愈童年，从此刻开始，给自己一个契机，来治愈自己的童年。#陕西杀害4人男子父亲发声##治愈系#
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