俗人历仙记
（据古《太平广记》译编）
某，不知其姓名，四川青城人，家贫，娶妻生子后，妻又生一女。迫于生计，上山采药。
于青城山下，采到一蔸大药材，根结薯如瓮，大喜，深挖至五六丈。突然，地塌深洞。某堕落其中，仰望出口之光，好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞，急爬入，洞且爬且大，见前方如有光亮。爬了约一里远，洞高可行走，见有光亮，出洞遇河，见岸上有数十人家村落，草木青青，繁花锦绣，正二三月间。而男女衣服，与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里，某以实相告。村人用小船渡他过河入村，某说自己三天没吃饭了，村人给他饭吃，吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天，某感觉身子越来越轻。某问村人，这是何地？自己怎么回去？村中人互相取笑他：“你这俗世中人，不知此仙境。你有缘得以至此，当是合得仙份。你且留下，我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气，或驾龙鹤。不知为何，某发现自己也能在云中行走。一会儿，至一城，房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙，皆是金宝。某来到宫门外，见门侧有一红色的大牛，形状很奇异，正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛，以求仙道，如牛吐珠子，就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之，此牛吐一红珠，有一寸多大，某正想捧接，忽有一红衣童子夺之而去；某再求，得青珠，又被一青衣童子所取；再求得黄珠、白珠，皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈，某用手在牛口捧接，得一黑珠，急忙吞下。有黑衣童子来，见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位，如王者威严，侍者有七人，左右玉女数百，奇异花果，芬芳非世所有。玉皇问某来历，某具以实相告。某见玉女众多，美而芬芳，不禁贪顾左右。玉皇问：“你喜欢这些美女吗？”某俯拜说自己有罪。玉皇说：“你只要勤心学道，自然会有此等玉女;但你现今修行未到，不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘，对某说：“随你双手去捧，捧得几枚果，你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个，急忙尽力张开双手去捧，可到手的只捧得三枚。玉皇说：“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住，三个玉女侍奉，又令数名道仙教化某，导以修行。
某乃接受所赐，居而受诸道仙传授真经，服药用气，洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久，见此地花草树木气候，无开落荣枯寒暑之变，恒如人世三月。某自猜人世间，可能已过了一年多了，而仙境竟无甲子。
再久之，某自认仙道已修成。一夜，醒而长叹，玉女问为何而叹息。某说：“我如今虽修得仙道，原本实属偶然。想当初离家，我妻生一女才几天，家里贫穷，我一去杳无音信，也不知家里怎么样了？实在是很想回家看看啊。
玉女曰：“您离开人世已久，妻儿子女等早已亡故，哪里还能找得到呢？大概是尘念未能尽除，才有此误想和杂念。”某说：“也才一年吧，妻儿子女理当健在，应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居，邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇，玉皇下令送某回家。
于是，诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别，并各送一个黄金铤。大玉女说：“担心您回到人世，妻儿全无，无家可归，以此为生存之资。”次玉女说：“您到凡间，遇一无所有、山穷水尽之境，如想回来，我有仙药在此金铤中，取而吞服，就可以回来。”小玉女说：“担心你被俗世尘念所误，失去仙体，此金链中有药，您吃下，可以巩固仙体不失；我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅，只有原房屋东边一块大磨刀石还在，我担心到时候金铤中所藏之药突然失去，故已将备用药放置在此石之下，万一金铤中的药消失了，就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切，见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某，某腾身而上，便至鹄群，鹄亦不相惊扰，与某同飞于天空。某回望，见众仙挥手相送。
某降至一城中，问其地，乃临海县，离四川还很远。某用黄金为旅途之资，一年后回到四川青城。
于是，就打听自己家在何处？，却根本没有人知道。一天，遇到一个九十多岁的老人家，老人家说：“我父亲说我祖父当年上山采药，一去未归，不知到哪里去了，当时我姑妈出生才几天，算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子，于时相认，两人相拥而泣。老人家说：“祖母、姑、叔、父皆已亡故，当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居，房屋早已倒塌，皆为瓦砾荒草，唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此，欲归仙界，就开铤求药。砸开次玉女送的金铤，捧药将吞服，药突然消失而没有了；砸开小玉女送的金铤，捧药将吞服，药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下，急忙搬开磨刀石，果然有一玉盒在石下，开盒见有金丹在里面，取而吞服。服下药，心中突然明白了仙界之所，却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇，玉皇前立七人，乃北斗七星，大牛即驮龙。牛所吐珠，得红者而吞服，寿与天地齐，青者五万岁，黄者三万岁，白者一万岁，黑者五千岁。某得黑珠吞服，于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学，此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞，穿越时空，来到另一个高文明宇宙，与外星人接触，此后，修炼意识聚成纯正之能量，又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故，一切已物换星移，物似人非。遗憾的是，俗人的俗念使修来的意识正能量散失，无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
（据古《太平广记》译编）
某，不知其姓名，四川青城人，家贫，娶妻生子后，妻又生一女。迫于生计，上山采药。
于青城山下，采到一蔸大药材，根结薯如瓮，大喜，深挖至五六丈。突然，地塌深洞。某堕落其中，仰望出口之光，好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞，急爬入，洞且爬且大，见前方如有光亮。爬了约一里远，洞高可行走，见有光亮，出洞遇河，见岸上有数十人家村落，草木青青，繁花锦绣，正二三月间。而男女衣服，与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里，某以实相告。村人用小船渡他过河入村，某说自己三天没吃饭了，村人给他饭吃，吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天，某感觉身子越来越轻。某问村人，这是何地？自己怎么回去？村中人互相取笑他：“你这俗世中人，不知此仙境。你有缘得以至此，当是合得仙份。你且留下，我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气，或驾龙鹤。不知为何，某发现自己也能在云中行走。一会儿，至一城，房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙，皆是金宝。某来到宫门外，见门侧有一红色的大牛，形状很奇异，正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛，以求仙道，如牛吐珠子，就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之，此牛吐一红珠，有一寸多大，某正想捧接，忽有一红衣童子夺之而去；某再求，得青珠，又被一青衣童子所取；再求得黄珠、白珠，皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈，某用手在牛口捧接，得一黑珠，急忙吞下。有黑衣童子来，见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位，如王者威严，侍者有七人，左右玉女数百，奇异花果，芬芳非世所有。玉皇问某来历，某具以实相告。某见玉女众多，美而芬芳，不禁贪顾左右。玉皇问：“你喜欢这些美女吗？”某俯拜说自己有罪。玉皇说：“你只要勤心学道，自然会有此等玉女;但你现今修行未到，不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘，对某说：“随你双手去捧，捧得几枚果，你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个，急忙尽力张开双手去捧，可到手的只捧得三枚。玉皇说：“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住，三个玉女侍奉，又令数名道仙教化某，导以修行。
某乃接受所赐，居而受诸道仙传授真经，服药用气，洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久，见此地花草树木气候，无开落荣枯寒暑之变，恒如人世三月。某自猜人世间，可能已过了一年多了，而仙境竟无甲子。
再久之，某自认仙道已修成。一夜，醒而长叹，玉女问为何而叹息。某说：“我如今虽修得仙道，原本实属偶然。想当初离家，我妻生一女才几天，家里贫穷，我一去杳无音信，也不知家里怎么样了？实在是很想回家看看啊。
玉女曰：“您离开人世已久，妻儿子女等早已亡故，哪里还能找得到呢？大概是尘念未能尽除，才有此误想和杂念。”某说：“也才一年吧，妻儿子女理当健在，应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居，邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇，玉皇下令送某回家。
于是，诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别，并各送一个黄金铤。大玉女说：“担心您回到人世，妻儿全无，无家可归，以此为生存之资。”次玉女说：“您到凡间，遇一无所有、山穷水尽之境，如想回来，我有仙药在此金铤中，取而吞服，就可以回来。”小玉女说：“担心你被俗世尘念所误，失去仙体，此金链中有药，您吃下，可以巩固仙体不失；我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅，只有原房屋东边一块大磨刀石还在，我担心到时候金铤中所藏之药突然失去，故已将备用药放置在此石之下，万一金铤中的药消失了，就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切，见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某，某腾身而上，便至鹄群，鹄亦不相惊扰，与某同飞于天空。某回望，见众仙挥手相送。
某降至一城中，问其地，乃临海县，离四川还很远。某用黄金为旅途之资，一年后回到四川青城。
于是，就打听自己家在何处？，却根本没有人知道。一天，遇到一个九十多岁的老人家，老人家说：“我父亲说我祖父当年上山采药，一去未归，不知到哪里去了，当时我姑妈出生才几天，算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子，于时相认，两人相拥而泣。老人家说：“祖母、姑、叔、父皆已亡故，当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居，房屋早已倒塌，皆为瓦砾荒草，唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此，欲归仙界，就开铤求药。砸开次玉女送的金铤，捧药将吞服，药突然消失而没有了；砸开小玉女送的金铤，捧药将吞服，药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下，急忙搬开磨刀石，果然有一玉盒在石下，开盒见有金丹在里面，取而吞服。服下药，心中突然明白了仙界之所，却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇，玉皇前立七人，乃北斗七星，大牛即驮龙。牛所吐珠，得红者而吞服，寿与天地齐，青者五万岁，黄者三万岁，白者一万岁，黑者五千岁。某得黑珠吞服，于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学，此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞，穿越时空，来到另一个高文明宇宙，与外星人接触，此后，修炼意识聚成纯正之能量，又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故，一切已物换星移，物似人非。遗憾的是，俗人的俗念使修来的意识正能量散失，无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
#飞碟趣闻# 【6000前的古印度飞行器维曼拿】据印度古籍《吠陀经》的记载，在6000年前，就已经有“天外来客”乘坐一种叫维曼拿（Vimana）的飞行器拜访了地球，并将制造这种飞行器的技术教授给了古印度人。虽然现在很多研究者都对维曼拿的真实性持怀疑态度，但值得注意的是，在古代人们说所的“神”，往往就是指这些飞行器上的驾驶员，而且正因为他们的到来，人类才得以从原始社会发展到璀璨辉煌的文明社会。
如古印度梵文史诗《摩诃婆罗》就有提到：罗摩（Rama）一声令下，一辆华丽的战车就瞬间飞入云层中，并伴随着巨大的轰鸣声；还有比玛（Bhima）乘坐他的维曼拿在空中飞过，留下长长尾迹，发出雷鸣般的声响，就像一个太阳一般，照亮每一个所到之处。
此外在关于航天航空科技的印度古籍《Vaimānika Shāstra》中，对于维曼拿是这样描述的：“这是一个靠自己力量来驱动的装置，它可以随意到达任何地点，甚至离开我们的星球。”
印度理工大学的拉加万教授（Dr. Raghavan）也曾指出：“古籍中对于古印度出现的高科技飞行器的描述非常令人震惊，而这些飞行器使用了超过16种金属来进行制作，并且设计也是非常的精良，即便在今天都没有办法仿制。”
而对于拉加万教授的观点，印度科学研究所的克里希纳·穆尔蒂博士（A.V. Krishna Murty）也表示赞同，并指出：“各种印度古籍里提到的航空航天技术，如宇宙飞船、飞机、宇航员等等，这些都是真的。通过对这些古籍的研究，我发现其实古印度人就已经知道了制造飞机的方法，甚至还可以让建筑物在天空中飞行，而这些所谓的飞行建筑，很可能就是模仿来自其它星球的宇宙飞船。”
如古印度梵文史诗《摩诃婆罗》就有提到：罗摩（Rama）一声令下，一辆华丽的战车就瞬间飞入云层中，并伴随着巨大的轰鸣声；还有比玛（Bhima）乘坐他的维曼拿在空中飞过，留下长长尾迹，发出雷鸣般的声响，就像一个太阳一般，照亮每一个所到之处。
此外在关于航天航空科技的印度古籍《Vaimānika Shāstra》中，对于维曼拿是这样描述的：“这是一个靠自己力量来驱动的装置，它可以随意到达任何地点，甚至离开我们的星球。”
印度理工大学的拉加万教授（Dr. Raghavan）也曾指出：“古籍中对于古印度出现的高科技飞行器的描述非常令人震惊，而这些飞行器使用了超过16种金属来进行制作，并且设计也是非常的精良，即便在今天都没有办法仿制。”
而对于拉加万教授的观点，印度科学研究所的克里希纳·穆尔蒂博士（A.V. Krishna Murty）也表示赞同，并指出：“各种印度古籍里提到的航空航天技术，如宇宙飞船、飞机、宇航员等等，这些都是真的。通过对这些古籍的研究，我发现其实古印度人就已经知道了制造飞机的方法，甚至还可以让建筑物在天空中飞行，而这些所谓的飞行建筑，很可能就是模仿来自其它星球的宇宙飞船。”
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第1章 春绿水畔1
严寒的冬天终於度过，盼望已久的春天却姗姗来迟，耀眼的阳光下，身前的潺潺小河泛起阵阵银鳞，仿佛暗夜中的万点银星，煞是美丽。尚未融化的残冰，以各种形状随着河水流向远方。
岸边片片青黄色嫩草稀稀拉拉的顺着河岸不断的延伸着，像是在向世界证明万物的复苏。分布在草中零星的野花不时有蝴蝶飞过，翩翩飞舞两下，便飞向远处了，这种蝴蝶极常见，是很普通的白色那种，在地球上随处可见，实在没什么稀罕的，可是在这样一个阳光明媚的初春的早上，却已能拨动人们心中对春天雀跃的心弦。
我呆呆的瞪着眼前让人心醉的美景，好象已经沉浸在其中不可自拔。其实并非如此，空洞的眼神盯着眼前流淌不息的小溪，心神却早已不在了。
母亲去世一年，我也守孝守了一年，实际这里的风俗是当自己的亲人去世后，要家人之守孝百天，在这百天内，哪也不能去，只能身着孝衣伺候在亲人的陵前，直到百天后亲人的灵魂归天才能脱去孝衣。
母亲死前却要我替她守孝一年，我不知道母亲这么做有什么原因，但是我知道母亲很疼我，慈祥的微笑每每在我午夜梦醒时出现在我的眼前。很多年前父亲就已经不在了，只有母亲一个人含辛茹苦的帮我养育成人。
母亲很辛苦！我却不能母亲分担什么，我很笨，什么也做不好，虽然母亲从来都没有说我笨，可是同村的那些和我一块长大的年轻人，却总说我笨。
其实，我并不笨，只是反应要迟钝些，我喜欢平淡的生活，对於追求别人希冀的什么东西缺乏兴趣，我的欲望很小，只希望每天帮母亲分担生计所需的事情，可以每天看到母亲慈祥的笑容就可以了。
每当我认真的把我的愿望告诉母亲说时，母亲总会轻轻抚我的头发，仔细的打量，微笑着告诉我：“孩子，你会成长一个伟大的人。”
每次我总会疑惑的问母亲：“伟人都是很聪明的人，我这么笨怎么会是伟人呢？”理智告诉我这只是母亲安慰我的话，可是当母亲露出笑容时，我就会相信母亲的话，因笑容是那么的自信，还有一丝神秘，更多的是鼓励，另外我还发现了骄傲，以子荣的骄傲。
母亲微笑着望着我，道：“孩子，要知道伟人也是从普通人成长起来的，当他们很小的时候，人们也很难发现他们的伟大。”
我点了点头，还有点怀疑的问道：“那您怎么知道的呢。”
母亲每逢我问这句话，略显苍老仍不失美丽的眼睛便透出开心的笑意：“因我是你母亲呀，傻孩子，母亲是天生的先知哦。”
“哗啦啦～”
奔流不息的潺潺水流声，将我拉回现实。
莫名其
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第1章 春绿水畔1
严寒的冬天终於度过，盼望已久的春天却姗姗来迟，耀眼的阳光下，身前的潺潺小河泛起阵阵银鳞，仿佛暗夜中的万点银星，煞是美丽。尚未融化的残冰，以各种形状随着河水流向远方。
岸边片片青黄色嫩草稀稀拉拉的顺着河岸不断的延伸着，像是在向世界证明万物的复苏。分布在草中零星的野花不时有蝴蝶飞过，翩翩飞舞两下，便飞向远处了，这种蝴蝶极常见，是很普通的白色那种，在地球上随处可见，实在没什么稀罕的，可是在这样一个阳光明媚的初春的早上，却已能拨动人们心中对春天雀跃的心弦。
我呆呆的瞪着眼前让人心醉的美景，好象已经沉浸在其中不可自拔。其实并非如此，空洞的眼神盯着眼前流淌不息的小溪，心神却早已不在了。
母亲去世一年，我也守孝守了一年，实际这里的风俗是当自己的亲人去世后，要家人之守孝百天，在这百天内，哪也不能去，只能身着孝衣伺候在亲人的陵前，直到百天后亲人的灵魂归天才能脱去孝衣。
母亲死前却要我替她守孝一年，我不知道母亲这么做有什么原因，但是我知道母亲很疼我，慈祥的微笑每每在我午夜梦醒时出现在我的眼前。很多年前父亲就已经不在了，只有母亲一个人含辛茹苦的帮我养育成人。
母亲很辛苦！我却不能母亲分担什么，我很笨，什么也做不好，虽然母亲从来都没有说我笨，可是同村的那些和我一块长大的年轻人，却总说我笨。
其实，我并不笨，只是反应要迟钝些，我喜欢平淡的生活，对於追求别人希冀的什么东西缺乏兴趣，我的欲望很小，只希望每天帮母亲分担生计所需的事情，可以每天看到母亲慈祥的笑容就可以了。
每当我认真的把我的愿望告诉母亲说时，母亲总会轻轻抚我的头发，仔细的打量，微笑着告诉我：“孩子，你会成长一个伟大的人。”
每次我总会疑惑的问母亲：“伟人都是很聪明的人，我这么笨怎么会是伟人呢？”理智告诉我这只是母亲安慰我的话，可是当母亲露出笑容时，我就会相信母亲的话，因笑容是那么的自信，还有一丝神秘，更多的是鼓励，另外我还发现了骄傲，以子荣的骄傲。
母亲微笑着望着我，道：“孩子，要知道伟人也是从普通人成长起来的，当他们很小的时候，人们也很难发现他们的伟大。”
我点了点头，还有点怀疑的问道：“那您怎么知道的呢。”
母亲每逢我问这句话，略显苍老仍不失美丽的眼睛便透出开心的笑意：“因我是你母亲呀，傻孩子，母亲是天生的先知哦。”
“哗啦啦～”
奔流不息的潺潺水流声，将我拉回现实。
莫名其
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