大乘离文字普光明藏经
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
如是我闻。一时佛在王舍城耆(qi)阇(she)崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他数，皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著（zhuo），能令自他莫不清净，成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻(jì)菩萨、妙音菩萨，如是等菩萨摩诃萨，皆如童子色相端严，于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇(cǎi)女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨，各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛，自变其身作菩萨像。尊者舍利弗、摩诃目揵(qian)连、摩诃迦叶，如是等大阿罗汉，各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众，乃至恒沙国土日月诸天，威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱，来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨，咸于本土启请如来，与诸四众同时到此，各持种种出过世间殊好供事，奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起，偏袒右肩右膝著地，合掌向佛，而作是言：“世尊，我今欲请二字之义，惟愿如来垂哀见许。”
佛告胜思惟菩萨言：“善男子，欲有问者随汝意问，如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。
于是胜思惟菩萨即白佛言：“世尊，何者一法，是诸菩萨所应永离?何者一法，是诸菩萨应常护持?何者一法，是诸如来现所觉了?”佛言：“善哉善哉!善男子，汝以如来威神之力，乃能问我如是深义。谛听谛听!善思念之，当为汝说。
“善男子，有一种法菩萨应离，所谓欲贪。善男子，如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓瞋(chēn)怒。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓憍(jiāo)慢。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓懈怠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓惛(hūn)眠。
善男子，复有一法菩萨应离，所谓爱著。
善男子，如是一法，是诸菩萨所应永离。
“善男子，汝复问我，何者一法，是诸菩萨应常护持?善男子，谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法，即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者，于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦，凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提，亦为自他皆得乐故。善男子，以如是义我说此言。非己所安不加于物，如是一法是诸菩萨应常护持。
“善男子，如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子，无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。善男子，一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子，诸业自性是如来觉。一切法从因缘生，是如来觉。因缘之法犹如电光，是如来觉。以因缘故而有诸业，是如来觉。
善男子，一切法性普光明藏，是如来觉。善男子，何故法性名普光明藏?善男子，世出世智依之以生，如母怀子故名为藏。若智生时反照其本，如是法性为般若波罗蜜之所摄藏，是故名为普光明藏。
善男子，一切法如幻如焰，是如来觉。善男子，诸法实性一味解脱，是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。
善男子，一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。
善男子，诸法自性本无所有不可为喻，非是文辞之所辩说。如是一法，是诸如来现所觉了。”
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时，有十地菩萨所见微尘数众生，悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生，皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生，在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺(hóu)罗言：“善男子，我此法要汝当受持。”说是语时，会中有九十亿菩萨摩诃萨，承佛威神即皆避座，白佛言：“世尊，我等誓当受持如来所说法要，于此娑(suō)婆国土最后时中，见有其人流通为说。”
尔时四天王白佛言：“世尊，若有能持此经典者我当拥护，令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。”
尔时世尊，普观众会而作是言：“诸仁者，我此所说甚深方广希有法门，非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我，亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆(qi)阇(she)崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子，我今说此一切世间难信之法，设有众生作五逆罪，闻是经已书持读诵为人解说，所有业障咸得消除，终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念，在在所生诸根具足，蒙佛灌顶五眼清净。善男子，取要言之，我见是人已成佛道。”
佛说此经已，胜思惟等一切菩萨，及诸声闻天龙八部，皆大欢喜信受奉行。
回向：“仅以此功德，一者回向，普光明藏，现量实证; 二者回向，佛果菩提，速疾圆满 ; 三者回向，法界众生，同生净土。”
一直期待的23岁竟然真的来了！
可能期待的是那句歌词“祝你23岁快乐～”
还是很感恩所有好与不好 不好的让我成就更强大的心理 剩下的都是最美好的！
希望开启新的一岁 能有不一样的心态和期待。（总不能每年都许同一个愿望8…）
今年完成了人生中的第一件大事
花自己攒起来的钱买的所有的东西都更加的幸福（这次真的没有靠我爸了噢）
也有一点花钱消灾的感觉 过得比去年好像顺利那么一点
很庆幸的是 每个阶段遇到每一个人 大多数都是好！人！（也有几个小人 这要是要说的）
我的所有朋友们真的是这个世界上第二懂我的人！！懂我的每一句委曲求全，每一个点，真的无敌幸运。她们都希望我开心～
不知道这个23岁会不会是一个不一样的一年呢～
欢迎你来 也希望你能够成为我的支柱
最后呢，我爸爸妈妈给我这个世界上最最最好的爱（准备落泪）
希望这个爱与被爱的23岁，能够一切再次顺利！心想事成！平安健康！开心！快乐！
谢谢大家的爱～
可能期待的是那句歌词“祝你23岁快乐～”
还是很感恩所有好与不好 不好的让我成就更强大的心理 剩下的都是最美好的！
希望开启新的一岁 能有不一样的心态和期待。（总不能每年都许同一个愿望8…）
今年完成了人生中的第一件大事
花自己攒起来的钱买的所有的东西都更加的幸福（这次真的没有靠我爸了噢）
也有一点花钱消灾的感觉 过得比去年好像顺利那么一点
很庆幸的是 每个阶段遇到每一个人 大多数都是好！人！（也有几个小人 这要是要说的）
我的所有朋友们真的是这个世界上第二懂我的人！！懂我的每一句委曲求全，每一个点，真的无敌幸运。她们都希望我开心～
不知道这个23岁会不会是一个不一样的一年呢～
欢迎你来 也希望你能够成为我的支柱
最后呢，我爸爸妈妈给我这个世界上最最最好的爱（准备落泪）
希望这个爱与被爱的23岁，能够一切再次顺利！心想事成！平安健康！开心！快乐！
谢谢大家的爱～
娱乐圈是个很现实的地方，有热度和流量的话，就是行业的翘楚，一旦跌入谷底后就会被人落井下石。张檬因为整容把脸整坏了，失去了很多演戏的机会，处于低估时若没有小五的陪伴，她肯定不会有今天的成就。
不演戏就没有收入，张檬当机立断加入到网红的直播行列，与小五两个人开直播卖货，小赚了一笔。
10月底她和小五正式结束了恋爱关系，在父母和亲朋的见证下步入了婚姻的殿堂，看了那场婚礼后，所有人都觉得她太幸福了，能遇到这么一位眼里全是她的好男人。
仔细算一下，两人结婚才40多天，本应在蜜月中，结果张檬发了一条“承诺这东西，听的人记住了，说的人早忘了”，一度被质疑婚变了。
早上八点多发出这条动态，没几秒就删了，但网上的舆论却没有停止！直到下午四点多，发酵了差不多一天后，张檬终于出面回应了这次的风波。
她承认自己和小五闹别扭，两人吵了一个很大的架，她把嗓子都给吵哑了！气头上的时候，她想要在小号发出来抱怨一下，结果手欠忘记切换账号，才造成了这么大的乌龙！
至于吵架的原因是什么，张檬也毫不避讳，她说自己在大姨妈前夕脾气不太好，跟小五探讨问题时一言不合就开始吵架！
她记得小五明明说过“老婆说什么都是对的”，可吵架时就不这样了，才让她想到了“承诺”这个问题。在这之后她还发文称“可能是生活太平静总不吵架，她就想找茬”，她认为吵架才有烟火气，这到底是什么谬论？
不光如此，张檬也知道自己的脾气很暴躁，可却不改，这一点从她手机的名称就能看出来，她给自己取得名字是“温柔五哥的暴躁老太婆”，既然知道自己脾气暴躁，一句话说不到点上就容易生气，可为什么不去改？
不改就不改吧，她还觉得脾气暴躁成为她的优势了，竟然拿出来当自己的手机名称，真不知道张檬到底是无知，还是自己骗自己？
从她早上发文给大家营造了婚变的假象，到下午承认与小五闹别扭，但又甩锅是大姨妈前夕脾气不稳定，好像是对这段婚姻不满似的。
可当大家鼓励她“离婚”的时候，人家却说“不至于”，既然不想与小五离婚，又为什么在网上发这样的话，让网友误会事小，万一小五听后当真了，岂不是真离了？
张檬也不是小孩子了，是小五的妻子，也是别人的儿媳妇，做任何事情都要稳重一点，不要想说什么就说什么！
感情出现了问题、闹别扭的话，两个人私下好好去沟通，把误会解开，脾气暴躁的话自己慢慢去改，千万不要知道问题在哪里，就是不去改，那就完了！
得亏这次张檬是闹了个笑话，不是真的婚变，不然肯定有很多人不再相信爱情了。以前遇到事情，小五都会挡在张檬的身前，可这次他为什么不出面回应一下，难道这次吵架他也元气大伤？不知道各位看后，是怎么想的？
不演戏就没有收入，张檬当机立断加入到网红的直播行列，与小五两个人开直播卖货，小赚了一笔。
10月底她和小五正式结束了恋爱关系，在父母和亲朋的见证下步入了婚姻的殿堂，看了那场婚礼后，所有人都觉得她太幸福了，能遇到这么一位眼里全是她的好男人。
仔细算一下，两人结婚才40多天，本应在蜜月中，结果张檬发了一条“承诺这东西，听的人记住了，说的人早忘了”，一度被质疑婚变了。
早上八点多发出这条动态，没几秒就删了，但网上的舆论却没有停止！直到下午四点多，发酵了差不多一天后，张檬终于出面回应了这次的风波。
她承认自己和小五闹别扭，两人吵了一个很大的架，她把嗓子都给吵哑了！气头上的时候，她想要在小号发出来抱怨一下，结果手欠忘记切换账号，才造成了这么大的乌龙！
至于吵架的原因是什么，张檬也毫不避讳，她说自己在大姨妈前夕脾气不太好，跟小五探讨问题时一言不合就开始吵架！
她记得小五明明说过“老婆说什么都是对的”，可吵架时就不这样了，才让她想到了“承诺”这个问题。在这之后她还发文称“可能是生活太平静总不吵架，她就想找茬”，她认为吵架才有烟火气，这到底是什么谬论？
不光如此，张檬也知道自己的脾气很暴躁，可却不改，这一点从她手机的名称就能看出来，她给自己取得名字是“温柔五哥的暴躁老太婆”，既然知道自己脾气暴躁，一句话说不到点上就容易生气，可为什么不去改？
不改就不改吧，她还觉得脾气暴躁成为她的优势了，竟然拿出来当自己的手机名称，真不知道张檬到底是无知，还是自己骗自己？
从她早上发文给大家营造了婚变的假象，到下午承认与小五闹别扭，但又甩锅是大姨妈前夕脾气不稳定，好像是对这段婚姻不满似的。
可当大家鼓励她“离婚”的时候，人家却说“不至于”，既然不想与小五离婚，又为什么在网上发这样的话，让网友误会事小，万一小五听后当真了，岂不是真离了？
张檬也不是小孩子了，是小五的妻子，也是别人的儿媳妇，做任何事情都要稳重一点，不要想说什么就说什么！
感情出现了问题、闹别扭的话，两个人私下好好去沟通，把误会解开，脾气暴躁的话自己慢慢去改，千万不要知道问题在哪里，就是不去改，那就完了！
得亏这次张檬是闹了个笑话，不是真的婚变，不然肯定有很多人不再相信爱情了。以前遇到事情，小五都会挡在张檬的身前，可这次他为什么不出面回应一下，难道这次吵架他也元气大伤？不知道各位看后，是怎么想的？
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