【古风白话说】（14）
调寄～将进酒《还樽月》

自古道沙场阵前悬壶饮，
且为热心壮肝胆。
自古道人生舒意须快决，
管它欢喜管它愁？
粗瓷满舀琥珀酸，
兰陵佳酿郁金香。
伏卧蓝台家万里，
莫如趔趄一场归。
金丝鸟，银毛猴，还樽月，宝光楼。
与君对拳拼，
七巧五魁马八匹。
移盏吹瓶不容醉，
总把青春换此生。
髫童趣事斟满杯，
而今苦涩倾进碟。
建安风骨遗雄书，
横槊当唱《短歌行》。
边幅不修求酩酊，
只将艳词付草莽。
轻流年，射天狼，
遢邋倜傥皆是它，
春雪不叹秋不悲。
[允悲][哈哈][笑哈哈]

今天，为了应付下周繁重的工作，加上自已的脊椎还没得到完全的康复，因而我再次来到了周医师的疹所进行针炙。在治疗过程中，和医师聊起了很多话题，才发现彼此其实真的是同一类人、同一种“货色”。其实周医师作为医生，救死扶伤是天职，靠的是自己的专业技能、技术来养家糊口，而不是把大部分的精力用来应对无比复杂的人际关系，以及对上面的人进行无休止的谄媚奉承+溜须拍马，而只须对病人负责就是了。所以，周医师的选择是离开医院，靠自已的一身好本领，来济世悬壶……而我自已也几乎就成为了周医师的同行，因为高中年代曾出于父母的意愿，而立志行医，但由于这不是我自己的想法，这可是我的人生啊！于是在与双亲的抗争中，我情愿选择“不”——干脆连高考也不参加，来获得属于自己的自由！代价非常昂贵！但自由更可贵！所以，是值得的——代价值不值，更多是来自主观的感受，而与客观的理性判断关系不大。至于我和周医师现今还有的共同点就是，我们都相信契约精神，毕竟人的道德情操，不是一样性质稳定的约束，而只有建立于契约之下的法治框架，才可治理好人性的各种弱点——毕竟，现今社会人与人之间的关系，更多是建立在利益共同体之下。

今天，为了应付下周繁重的工作，加上自已的脊椎还没得到完全的康复，因而我再次来到了周医师的疹所进行针炙。在治疗过程中，和医师聊起了很多话题，才发现彼此其实真的是同一类人、同一种“货色”。其实周医师作为医生，救死扶伤是天职，靠的是自己的专业技能、技术来养家糊口，而不是把大部分的精力用来应对无比复杂的人际关系，以及对上面的人进行无休止的谄媚奉承+溜须拍马，而只须对病人负责就是了。所以，周医师的选择是离开医院，靠自已的一身好本领，来济世悬壶……而我自已也几乎就成为了周医师的同行，因为高中年代曾出于父母的意愿，而立志行医，但由于这不是我自己的想法，这可是我的人生啊！于是在与双亲的抗争中，我情愿选择“不”——干脆连高考也不参加，来获得属于自己的自由！代价非常昂贵！但自由更可贵！所以，是值得的——代价值不值，更多是来自主观的感受，而与客观的理性判断关系不大。至于我和周医师现今还有的共同点就是，我们都相信契约精神，毕竟人的道德情操，不是一样性质稳定的约束，而只有建立于契约之下的法治框架，才可治理好人性的各种弱点——毕竟，现今社会人与人之间的关系，更多是建立在利益共同体之下。