复盘及明日策略
大盘解析
指数分化,上证站上3200点,创业板绿盘。个股3400只左右红盘,大金融、中字头领涨,赛道和医药则整体承压。关于指数,前面说过11月29日缺口优于11月11日,这里是确认,但并不看好今天的缺口会一直留下,一旦量能跟不上可把3170点作为回踩目标。关于热点,仍然是轮动,并不是说上证大涨的时候就一定要赚大钱,题材主线不会缺席,等待资金攻击的方向。
热点板块
以下是重点分析板块赛道赛
昨日文章也说到,Y改方向有利好,推动打造一批旗舰型Y企上市公司。从低估值加破净加中字头,这个角度贴了一张表格。里面的$中国铁建 sh601186$ ,$中国中铁 sh601390$ 都冲击了涨停,$中铁工业 sh600528$ ,$中国建筑 sh601668$ 也收出大阳线。
图一
中字头龙头中Y资本因为参股70%昆仑银行,中阿峰会即将召开,助力中Y成为中字头加峰会双龙头。盘子小一点的,Z国机械工业集团下面的$经纬纺机 sz000666$ 晋级2板,类似的可以看看,中粮集团旗下的$中粮资本 sz002423$ ,五矿集团有限公司旗下的$五矿资本 sh600390$ 。航空工业集团旗下的$中航产融 sh600705$ 等。
图二
12月7号中阿峰会即将召开,跨境支付,油气这些前面已经提过了。还有一个方向,就是中阿基建方向,可能在基建方面给阿提供帮助。昨日表格里面的$中国铁建 sh601186$ ,$中国中铁 sh601390$ 冲击涨停,另外像$巨力索具 sz002342$ ,公司产品覆盖中东。东南网架,在中东多个G家有基建项目。
抗原分化,感冒药,退烧药需求或增加,冬天也需要准备点感冒药。买药需要去药店药房,医药商业早盘表现居前。药易购,漱玉平民,赛力医疗涨幅居前。不过午后有回落,被保险,机场板块反超。
消费方向今日分化比较大,只剩$燕塘乳业 sz002732$ 封板,次新$永顺泰 sz001338$ 5板穿越。燕塘虽然回封,但封单不强,明日不能转强也需要跑的快。消费复苏逻辑还在,但板块一般很难连续走强,多是断板,回踩,反抽,上攻,需要比较好的节奏感。
图三
昨日说的$人民网 sh603000$ 直接一字板,没有给机会,$英飞拓 sz002528$ 晋级3板。这2只是数字线的2只龙头,但板块联动性减弱,没有带动性。$通润装备 sz002150$ 晋级10板,但封的比较勉强,后面不要头铁追了。风偏高的,明日看看$盛通股份 sz002599$ ,$阳光股份 sz000608$ ,有无T字板机会。
好了,今晚就聊这么多!
明日计划
这里指数分化,量能、北上资金的积极有利于行情延续,但并不支持连续的进攻。情绪上弱于指数,预计后续会有改善,年末有妖股传统,但往往炮灰也不少,最为重要的是守住今年的利润,再去考虑扩大战果,当下行情仍具可操作性,供参考。
(本人观点仅为个人思路与记录,微博上个股仅供关注参考,不构成任何投资建议,盈亏自负。)
看了老道文章觉得有收获的朋友辛苦下点点“赞”感谢大家!
#v光新星##v光计划##股票##今日看盘##财经头条文章##美股##投资##东方财富##黄金#
大盘解析
指数分化,上证站上3200点,创业板绿盘。个股3400只左右红盘,大金融、中字头领涨,赛道和医药则整体承压。关于指数,前面说过11月29日缺口优于11月11日,这里是确认,但并不看好今天的缺口会一直留下,一旦量能跟不上可把3170点作为回踩目标。关于热点,仍然是轮动,并不是说上证大涨的时候就一定要赚大钱,题材主线不会缺席,等待资金攻击的方向。
热点板块
以下是重点分析板块赛道赛
昨日文章也说到,Y改方向有利好,推动打造一批旗舰型Y企上市公司。从低估值加破净加中字头,这个角度贴了一张表格。里面的$中国铁建 sh601186$ ,$中国中铁 sh601390$ 都冲击了涨停,$中铁工业 sh600528$ ,$中国建筑 sh601668$ 也收出大阳线。
图一
中字头龙头中Y资本因为参股70%昆仑银行,中阿峰会即将召开,助力中Y成为中字头加峰会双龙头。盘子小一点的,Z国机械工业集团下面的$经纬纺机 sz000666$ 晋级2板,类似的可以看看,中粮集团旗下的$中粮资本 sz002423$ ,五矿集团有限公司旗下的$五矿资本 sh600390$ 。航空工业集团旗下的$中航产融 sh600705$ 等。
图二
12月7号中阿峰会即将召开,跨境支付,油气这些前面已经提过了。还有一个方向,就是中阿基建方向,可能在基建方面给阿提供帮助。昨日表格里面的$中国铁建 sh601186$ ,$中国中铁 sh601390$ 冲击涨停,另外像$巨力索具 sz002342$ ,公司产品覆盖中东。东南网架,在中东多个G家有基建项目。
抗原分化,感冒药,退烧药需求或增加,冬天也需要准备点感冒药。买药需要去药店药房,医药商业早盘表现居前。药易购,漱玉平民,赛力医疗涨幅居前。不过午后有回落,被保险,机场板块反超。
消费方向今日分化比较大,只剩$燕塘乳业 sz002732$ 封板,次新$永顺泰 sz001338$ 5板穿越。燕塘虽然回封,但封单不强,明日不能转强也需要跑的快。消费复苏逻辑还在,但板块一般很难连续走强,多是断板,回踩,反抽,上攻,需要比较好的节奏感。
图三
昨日说的$人民网 sh603000$ 直接一字板,没有给机会,$英飞拓 sz002528$ 晋级3板。这2只是数字线的2只龙头,但板块联动性减弱,没有带动性。$通润装备 sz002150$ 晋级10板,但封的比较勉强,后面不要头铁追了。风偏高的,明日看看$盛通股份 sz002599$ ,$阳光股份 sz000608$ ,有无T字板机会。
好了,今晚就聊这么多!
明日计划
这里指数分化,量能、北上资金的积极有利于行情延续,但并不支持连续的进攻。情绪上弱于指数,预计后续会有改善,年末有妖股传统,但往往炮灰也不少,最为重要的是守住今年的利润,再去考虑扩大战果,当下行情仍具可操作性,供参考。
(本人观点仅为个人思路与记录,微博上个股仅供关注参考,不构成任何投资建议,盈亏自负。)
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#田柾国[超话]##30天安利田柾国# 非常新人,但也不算新之前观察挺久,然后最近入坑,说白了也是饭圈老油条,田柾国就是你经历那么多暮然回首在阑珊处的那人,宛宛类卿,其他人的过去未来,都是来自他的过去或者未来,他是独一无二,平时是妈爱好者,果子这里是姐姐粉➕妈粉,但是7右,完全❌7左,美人不管男女是美人的不能接受拉瓜,大家是油条都懂[doge]
【转载】黄 老 居 士 慈悲开示,讲解《无量寿经》大士神光第二十八:“世间善男子,善女人,若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。”
【此二菩萨,于娑婆界,修菩萨行,往生彼国。常在阿弥陀佛左右。欲至十方无量佛所,随心则到。现居此界,作大利乐。世间善男子,善女人,若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。】
「此二菩萨,于娑婆界,修菩萨行」。这两个菩萨的根本,他们都是在娑婆世界发菩提心,修菩萨道,往生阿弥陀佛极乐世界的。他们就「常在阿弥陀佛左右。」所以我们就可以知道,后头也说,这两个菩萨跟我们这里是有缘哪,他们本来就在这个世界念佛往生的嘛,是不是?这两个菩萨示现了往生,就给十方世界的人民,示现了一个典范,大家都应当学他们求生净土。那么现在怎么样呢?现在当然是往生了,可是还在此界,「现居此界」。经上说「现居此界」,此界就是这个娑婆世界,他还在这个娑婆世界。这个没有妨碍,你比方像弥勒,弥勒是在兜率内院,但同时也在极乐世界。这些佛菩萨,我们不可以拿我们的俗眼来看,说他只能在一处,那就不能在另一处了。他不离本处,可以是遍现于十方。
「现居此界,作大利乐。」作什么利乐呢?所谓大利乐,就是「于念佛众生摄取不舍。」你是念佛的众生,他就摄取你、摄受你,从来不把你放 松、丢掉你,把你忘掉了。不舍你,让你干嘛?让你离开三途,只要你念佛。而且让你不但是离开三途,更好你能得到无上力。所以我们出这个轮回,能够往生,这个是须要无上力,不是个小缘。不是像现在练气功的, 得一点什么功能这些事情,那是不足道,不能相比的事情;是须要无上 力,所以这是有他力门在这。所以大势至菩萨、观世音菩萨就摄取这些众生,来给我们这个力量。
「令离三途」。这个「令」字你看见没有?是他们让这些众生离开三途,
「得无上力」。这个「得无上力」也是这个「令」字贯下来了,所以这就显出他力来了。所以为什么自己修法,修修修,先是很快得了点甜头,随后就出很多很多这个不可思议的惨剧。昨天晚报上登的,那个宇宙语害人,都是高才弟子,后来他就自己拿刀杀他的母亲,杀了母亲要杀自己, 这都是练功练的,入魔走火啊。所以就是不能盲修瞎练,不能看到有些什么便宜,什么巧诀,这种都是一种诱惑,魔网啊。「得无上力」,最后这个力使我们同生极乐,让大家都同生极乐。
观世音菩萨,咱们都称为「救苦救难观世音菩萨」。所以这儿就说了,「世间善男子,善女人,若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。」这里特别提出观世音菩萨。这两个菩萨都在此土摄念佛人,而这里单提观世音菩萨,而观世音菩萨单独有这个愿。因为大势至菩萨他是摄念佛人哪,不是非常广泛。而观音菩萨就广泛了,你念佛不念佛没有说,你急难恐怖的时候,你临时抱佛脚,可以!允许你临时抱佛脚,这个话就在这儿。你遇见急难恐怖,你马上临时抱佛脚,观音菩萨马上就救度。佛这个心胸、气魄,不是跟常人一样的。你可以临时抱佛脚,临时肯抱佛脚还是不错的。《法华经》也说,苦恼众生一心称念观世音菩萨的名字,这一念,观世音菩萨马上就听到你的音声,你就得到解脱呀。《楞严经》说, 观世音菩萨修修修,一切都放下,一切都……,最后就是灭;灭了之后, 连灭也灭了;灭也灭了,就寂灭了;寂灭之后,忽然间就是两个殊胜,
「上与十方诸佛同一慈力,下与六道众生同一悲仰。」这个时候,自己的心和佛的心和众生的心就是一个心了,三无差别了。所以你众生的心一有什么事,就是观世音的心,观世音就知道了;观世音的心就是佛心,佛的力量就在这,佛的力量马上就到了,中间不须要传达。
《普门品》说,「是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中能施无畏」,能够给大家无畏,让你无所畏惧;「是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者」,都称观世音菩萨为施无畏者。所以,若有急难恐怖,谁都有这种时候,我有一个老同修在电台工作,后来,解放了之后,就把他解雇、遣散了。给他三个月工资。他就拿这点钱去走单帮,做买卖,维持生活。跑到北方,过河,这河是冻冰的,走到中间,解冻了,一块一块冰都解冻了,底下水都流了。他在这个时候,退回去也不行了,在中间,也是那么远,只有往前走。这个时候他就念观音了。他说,一生念观音,就是这个时候念得最好。他也平安度过了。所以有急难恐怖,求观世音菩萨,无不得解脱者。
【此二菩萨,于娑婆界,修菩萨行,往生彼国。常在阿弥陀佛左右。欲至十方无量佛所,随心则到。现居此界,作大利乐。世间善男子,善女人,若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。】
「此二菩萨,于娑婆界,修菩萨行」。这两个菩萨的根本,他们都是在娑婆世界发菩提心,修菩萨道,往生阿弥陀佛极乐世界的。他们就「常在阿弥陀佛左右。」所以我们就可以知道,后头也说,这两个菩萨跟我们这里是有缘哪,他们本来就在这个世界念佛往生的嘛,是不是?这两个菩萨示现了往生,就给十方世界的人民,示现了一个典范,大家都应当学他们求生净土。那么现在怎么样呢?现在当然是往生了,可是还在此界,「现居此界」。经上说「现居此界」,此界就是这个娑婆世界,他还在这个娑婆世界。这个没有妨碍,你比方像弥勒,弥勒是在兜率内院,但同时也在极乐世界。这些佛菩萨,我们不可以拿我们的俗眼来看,说他只能在一处,那就不能在另一处了。他不离本处,可以是遍现于十方。
「现居此界,作大利乐。」作什么利乐呢?所谓大利乐,就是「于念佛众生摄取不舍。」你是念佛的众生,他就摄取你、摄受你,从来不把你放 松、丢掉你,把你忘掉了。不舍你,让你干嘛?让你离开三途,只要你念佛。而且让你不但是离开三途,更好你能得到无上力。所以我们出这个轮回,能够往生,这个是须要无上力,不是个小缘。不是像现在练气功的, 得一点什么功能这些事情,那是不足道,不能相比的事情;是须要无上 力,所以这是有他力门在这。所以大势至菩萨、观世音菩萨就摄取这些众生,来给我们这个力量。
「令离三途」。这个「令」字你看见没有?是他们让这些众生离开三途,
「得无上力」。这个「得无上力」也是这个「令」字贯下来了,所以这就显出他力来了。所以为什么自己修法,修修修,先是很快得了点甜头,随后就出很多很多这个不可思议的惨剧。昨天晚报上登的,那个宇宙语害人,都是高才弟子,后来他就自己拿刀杀他的母亲,杀了母亲要杀自己, 这都是练功练的,入魔走火啊。所以就是不能盲修瞎练,不能看到有些什么便宜,什么巧诀,这种都是一种诱惑,魔网啊。「得无上力」,最后这个力使我们同生极乐,让大家都同生极乐。
观世音菩萨,咱们都称为「救苦救难观世音菩萨」。所以这儿就说了,「世间善男子,善女人,若有急难恐怖。但自归命观世音菩萨,无不得解脱者。」这里特别提出观世音菩萨。这两个菩萨都在此土摄念佛人,而这里单提观世音菩萨,而观世音菩萨单独有这个愿。因为大势至菩萨他是摄念佛人哪,不是非常广泛。而观音菩萨就广泛了,你念佛不念佛没有说,你急难恐怖的时候,你临时抱佛脚,可以!允许你临时抱佛脚,这个话就在这儿。你遇见急难恐怖,你马上临时抱佛脚,观音菩萨马上就救度。佛这个心胸、气魄,不是跟常人一样的。你可以临时抱佛脚,临时肯抱佛脚还是不错的。《法华经》也说,苦恼众生一心称念观世音菩萨的名字,这一念,观世音菩萨马上就听到你的音声,你就得到解脱呀。《楞严经》说, 观世音菩萨修修修,一切都放下,一切都……,最后就是灭;灭了之后, 连灭也灭了;灭也灭了,就寂灭了;寂灭之后,忽然间就是两个殊胜,
「上与十方诸佛同一慈力,下与六道众生同一悲仰。」这个时候,自己的心和佛的心和众生的心就是一个心了,三无差别了。所以你众生的心一有什么事,就是观世音的心,观世音就知道了;观世音的心就是佛心,佛的力量就在这,佛的力量马上就到了,中间不须要传达。
《普门品》说,「是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中能施无畏」,能够给大家无畏,让你无所畏惧;「是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者」,都称观世音菩萨为施无畏者。所以,若有急难恐怖,谁都有这种时候,我有一个老同修在电台工作,后来,解放了之后,就把他解雇、遣散了。给他三个月工资。他就拿这点钱去走单帮,做买卖,维持生活。跑到北方,过河,这河是冻冰的,走到中间,解冻了,一块一块冰都解冻了,底下水都流了。他在这个时候,退回去也不行了,在中间,也是那么远,只有往前走。这个时候他就念观音了。他说,一生念观音,就是这个时候念得最好。他也平安度过了。所以有急难恐怖,求观世音菩萨,无不得解脱者。
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