想念拉拉1

拉拉失踪一周了，心里着实难受。

拉拉是拉布拉多的串串，中型狗，体重约18斤。它毛色总体乳白，耳朵上毛上浅黄色的，背部的毛偏长，自然下垂，毛尖也是浅黄色，像是被挑染上的，奔跑起来甚为飘逸，动感十足。尾巴上的毛特别长，且自然卷曲，看上去像个小毛球粘在尾巴上。

拉拉很聪明，听得懂“坐下”“走开”“回家”“睡觉”“吃饭”等简单指令，并能不折不扣执行。

父亲每天早晨必是要上街的，大门一开，它就要跟着出去。父亲就回说：你在家看门，别出去啊。他果真回头，蹲在香樟树下，默默看着爷爷出门了。晚上，家人在厨房吃完晚饭，要回屋休息了，便会说：睡觉啦。它听了，就走出厨房，跑到自己屋去睡了。

它也知道我的名字，如果父亲在家提及我，说到**今天回家呢。拉拉听了，会跑到大门口去，看上好几次。这是父母告诉我的，他们判断，拉拉应该知道**就是我，它的姑姑。

姑姑一回来，就有好东西带给它吃了。所谓好东西，无非就是一些肉类剩菜，平时吃多了的就打包带给他。他吃得津津有味，吃完了，我给它洗碗，添水，狗娃不能吃咸的，但是没办法，农村的狗，都是吃人类的剩菜剩饭长大的，只能让它多喝点水。我也给它买了狗粮，让平时没有肉食时，就吃狗粮。

所以，它特别欢迎我回家。只要听到我车子的声音，就会老远出来迎我。有时我车子离家还有一个小圩埭的距离呢，它就跑过来了，摇动尾巴在我车子周围转，我也只能用10几，20迈的速度慢慢把车挪回家去。

车子停稳，打开车门，它就跑到车门口蹦着，跳跃着，一个劲儿地摇着尾巴，眼巴巴地看着我，恨不能爬上车子。我下了车，就倚在我身边往家里走去，粘人极了。

又到冬季了，北风那个吹、雪花那个飘啊，可惜这段时间没有雪，只有凛冽的北风，才记得山花烂漫她在丛中笑，转眼就是“它日若是同淋雪、此生也算共白头”。其实国际庄的冬天不是很冷，最多也就零下十几度，再加上暖冬效应有时候感觉到仿佛是早春。年轻时经常去沈阳出差，沈阳的冬天很冷，那个时候沈阳市区街道的雪是不扫的，一场雪叠加一层，汽车和行人都是在冰雪上行走，踩在便道的积雪上发出“咯吱咯吱”的声音，那里的冬天必须穿双棉靴，不过屋子里都停暖和的，一晃快二十年多年没去过了，人的一生不能踏进同一条河流，有些地方离开了就意味着不会再去了。
封闭在家半个月了，日子都是重复的，睡觉、起床、吃饭、刷屏、看书、追剧，这大把时光都荒芜了，期盼这是最后的疫情时光。大疫不过三，这都三年了，应该结束了，舆论导向这几天风向变了，大概意思是“病毒毒性弱了，要和人类和平相处了”，广州也彻底解封了，春光明媚就在眼前了。

有一次一个门徒和他的灵性导师在稻田里走着，在稻田里有一块大石头。老师就问学生，你觉得这块石头重吗？学生回答说，我相信这石头肯定特别的重。老师说，你如果不试着把它搬起来，其实它是不重的。

我们观察这些想法和感受，让它流走的话，是没有什么问题的，我们可以处于非常临在的状态的，在生活中遇到所有转变时，是不需要害怕和抗拒的。当我们和想法、感受在一起时，意味着给想法和感受创造出来空间，就不会对想法感受做出应对了。就可以恰当地照顾家庭和现在所处的这个社会，如此就不会抓住生活中的变化纠结不放，对此我们是没有什么控制力的。

当我们试图去抓住始终在动的绳子，会发生什么呢，你的手会被拉伤。大部分的体验是没有办法抓住的，也不可能抓住它，让它停下来。

我们可以从哲学角度看待，在我们身上发生的事情其实是会反弹回来的，这就是业报，如果我们只是对它做出应对，而不去反对的话，就不会产生新的业报。就不能感受到内心的主，内心的主其实是控制着一切的。

帕布帕的神兄弟说他能看到环境是友好的，我们来到这里是为了得到净化，为了学到东西。如果我们把这些忘掉，就不能看到全貌了。如果能放掉一些搅扰我们的事物，就能感到平和，能够面对人类生命中的一些变化——有生有死，有快乐、有悲伤，有失去、有获得。就可以在不忘记我们是谁的情况下去面对这一切。

第二个层面的自由就是看到这一切的本性，不去对抗。

因为生和死是天然的，根据我们的业报，注定会享受一定的快乐和痛苦。有些人会指责我们，有的人会赞扬我们。会得到，也会失去。去全然接受，在体验中学着去临在，我们就在接受与体验到的同时变的更具有本性了，就会摆脱痛苦。然后就会因为感受到我是不一样的，我是永恒的，其他的一切是变化的，这样感受到了自由。所以我们会更好方式去应对发生的工一切变化。

比如昨天我可以在愤怒的情况下反应，去谩骂司机，这样就让我自己处在业报的束缚中。如回复以很愤怒的话，那种能量到那人身上，也同时会反射到你自己，你就会不断强化假我的这种感觉，这是和自由相对立的。

但当我们处在当下，有感知的时候，我们能从这件事情的依附中摆脱出来，从而得到自由，不依附，我们就可以让神和我们在一起了。这就是爱之律法，怜悯和宽恕的律法。这就让我们被唤醒。

这个阶段能感受到的第二层面的自由，能感受到的内容，感受到这种体验是不断变化的本性。这是来自第二个层面的自由，来自于对这个事情的觉知。