【最深情的诗句盘点】
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题二首》
“身无彩凤双飞翼”写相思之苦,“心有灵犀一点通”写相知之深。
“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
这两句诗,既没有奇特新颖的想象,也没有精工华美的辞藻。
它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,吸引了无数人。
慈母手中线,游子身上衣。
——孟郊《游子吟》
“线”与“衣”两件极常见的东西,将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出了母子相依的骨肉之情。
情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》
诗人借“沧海水”、“巫山云”这世间绝美的景象,表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情,表现了夫妻昔日的美好感情。
意境深远、意蕴颇丰,情感炽烈却又含蓄蕴藉,成为人们喜欢借用的一副联语,后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固,还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。
别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了,意境空灵。
浮云游子意,落日故人情。
——李白《送友人》
天空中一抹白云随风飘浮,象征友人行踪不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人感到难舍难分。这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
——杜甫《春望》
花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。
这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。
然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。
相思似海深,旧事如天远。
——乐婉《卜算子·答施》
表达了诗人与恋人分别时的痛苦之情,同时也体现出诗人与恋人之间一种生死不渝的精神。
既道尽别后的痛苦,又诉尽临别的伤心,若不是感情真挚的人,那是说不出的。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
久别重逢,确有喜的一面。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,十年的漂泊生涯,人毕竟是老了。
这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——李商隐《无题二首》
“身无彩凤双飞翼”写相思之苦,“心有灵犀一点通”写相知之深。
“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
这两句诗,既没有奇特新颖的想象,也没有精工华美的辞藻。
它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,吸引了无数人。
慈母手中线,游子身上衣。
——孟郊《游子吟》
“线”与“衣”两件极常见的东西,将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出了母子相依的骨肉之情。
情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思五首·其四》
诗人借“沧海水”、“巫山云”这世间绝美的景象,表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情,表现了夫妻昔日的美好感情。
意境深远、意蕴颇丰,情感炽烈却又含蓄蕴藉,成为人们喜欢借用的一副联语,后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固,还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。
别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了,意境空灵。
浮云游子意,落日故人情。
——李白《送友人》
天空中一抹白云随风飘浮,象征友人行踪不定,任意东西;远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下,似乎不忍遽然离开大地,隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。
在这山明水秀、红日西照的背景下送别,特别令人感到难舍难分。这里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
——杜甫《春望》
花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。
这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
露从今夜白,月是故乡明。
——杜甫《月夜忆舍弟》
明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。
然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。
相思似海深,旧事如天远。
——乐婉《卜算子·答施》
表达了诗人与恋人分别时的痛苦之情,同时也体现出诗人与恋人之间一种生死不渝的精神。
既道尽别后的痛苦,又诉尽临别的伤心,若不是感情真挚的人,那是说不出的。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。
——韦应物《淮上喜会梁川故人》
久别重逢,确有喜的一面。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,十年的漂泊生涯,人毕竟是老了。
这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。
朋友心情低落,随拍街景与他,回复“满目凄然”,哑然一时不知如何作答。同样的景象不同的感受,有人“满目凄然”,有人“内心欣然”。佛家认为,物随心转,境由心造,一切皆由心生。境遇各异、性格气质不同,一个“转”字好写不好做啊!也许正视接受、安住在负面情绪中,去做一些平凡具象的小事,次第而行一切都会慢慢好起来的。#佛法看世间#
手上还有几本书,讲道理的话,今年结束前还能再好好看完一本的,然而我处在想看又不是很想看的状态中[晕][感冒]……算了,随心情挑着看吧。
离23年还有40天,要紧先把练字课完结了,十本田字格写剩两页纸,我觉得自己这字还是很废[跪了]。
应该说,我经常在“我很好”和“我很废”两种自我评价之间摇摆,从我作为我本人的角度说,我很好,从我作为社会人的角度说,我很废,大部分情况下是我又开始对自己苛责,继而叛逆[摊手]。
怪累的,关于作我自己这件事。独处的时候是很轻快,一旦参与社会活动,就变得沉重,然后反思自己,然后刻意又别扭。嗯,别扭。
离23年还有40天,要紧先把练字课完结了,十本田字格写剩两页纸,我觉得自己这字还是很废[跪了]。
应该说,我经常在“我很好”和“我很废”两种自我评价之间摇摆,从我作为我本人的角度说,我很好,从我作为社会人的角度说,我很废,大部分情况下是我又开始对自己苛责,继而叛逆[摊手]。
怪累的,关于作我自己这件事。独处的时候是很轻快,一旦参与社会活动,就变得沉重,然后反思自己,然后刻意又别扭。嗯,别扭。
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