哈尔滨的冬天和兰州的冬天，味道是不一样的。
在哈尔滨，深吸一口气会闻到秸秆烧焦寒冷空气和冰雪凝结。在高中，在很多个小晚结束的大课间，我都是吸着哈尔滨独有的冷空气，在车里解决掉我的晚饭，时间看起来很紧迫，但是我总感觉有很长时间供我挥霍。下车后和朋友去买一点烧烤，当做饭后的加餐，我一般会要一个烤饼一个菜卷，有时还会再要一个鱼豆腐，捏着烧烤回到教室的路上，想缩起手但又怕弄脏袖子，于是就这样与烧烤僵持着回到教室，直到眼前蒙上雾气。
而在兰州的冬天，我再也没有看见眼前的雾气，因为我摘掉了眼镜。虽然没有了雾气，但是在我上课的那栋教学楼的供暖并不是很好，有很多个早上都在昏昏沉沉的饥寒交迫中度过。这种状态会一直持续到周末，直到我见到他，我才不再是被人遗弃在荒原上的野兽，甚至连寒冷，都变得可以抵御。
无论是深冬的夜晚骑电动车，还是顶着寒风去吃靖远羊羔肉，或者是在圣诞节坐空无一人的地铁，以及2022年伊始，在职教园区逛一大圈后，我执意要喝冰可乐，并且喝不完强迫他带回去喝……
现在看来，这些如同冬天呵出的热气，当时只觉得是再稀松平常不过的小事了，但当又一个冬天降临，才会想到原来这些已经过去整整一年了。

道教医学中的“天人感应”思想！可谓是济世之良药，救命之偏方！
壹
《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道教把天地当作一大宇宙，而人身则是一小宇宙，所谓天中有地，地中有天，人中有天地。其中包含着天地人同源同构、互感互应、相互关联，共成一体的天人观。
道教的这一天人合一哲学观，在历代诸多经典中均有阐述和发挥，如《三元延寿参赞书》中说：“天地之间人为贵，然囿于形而莫知其所以贵也。头圆象天，足方象地，目象日月，毛发肉骨象山林土石。呼为风，呵为露，喜而景星庆云，怒而震霆迅雷，血液流润而江河淮海，至于四肢之四时，五脏之五行，六腑之六律，若是者，吾身天地同流也。”
贰
道教天人合一观即天人感应思想，是道教医学模式建立的重要理论认识基础。如著名学者盖建民先生说：“道教医学模式是熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这一医学模式从人之身心内外与自然、社会的相互关联、协调的视角出发，强调理身、治心与医世的统一，道教医学模式的建立，有其深厚的宗教哲学基础。”
天人感应，就是说人和天地是互感互应、同源同构、共为一体的。从医世的层面来说，人想要不得病、少得病，就必须依天地、四时、节令的规律，做到顺应自然、效法天地，积功累德、广种福田，众善奉行、诸恶莫作。
这对于人心浮躁、精神错乱、思想极端、行为失常，乃至勾心斗角、争名夺利的病人来说，可谓是一剂济世之良药，救命之偏方。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#

又梦见n，和他未婚同居，不小心怀孕，他不想要，让我去流C，做完手术后，我的心情很低落，夜里做梦梦见一个小女孩来找我，喊我妈妈，问我为什么不要她。于是我去找n告诉他，我做的梦。而他却很不耐烦，也很不在乎，对我说：打扰到他休息了。当时他旁边还躺着一个女人。第二天他要上班，工作服脏了，还没干，让他穿我的工作服，第二天我起床看到我的工作服还在，她没有穿。我很伤心，便醒了。[失望]
一天天的，净做些乱七八糟的梦，梦醒后还感觉很累，心情和梦里一样，而且是完全没有逻辑的梦。有的梦记得很清楚，有的梦醒后，只知道做完做了一个梦。
呵。