估计今天全球梅西球迷阿根廷球迷都很压抑。确实怎么看都不像阿根廷,上半场三个越位球之后心态确实有影响,感觉一个个心态都畸形了。梅老板跑动不多,看着像是有伤。阿根廷目前前场很难和梅老板打出配合,能造球或者能接梅老板球的人太少。迪玛利亚也老了。而且阿根廷明显没为比分被逼平情况做准备,太轻敌了。沙特进的两个球也很梦幻。不是阿根廷变弱了,也不是沙特变强了,只能说是足球偶然性的一种体现。
"提前进入淘汰赛" 现在只能当淘汰赛打了。还是得调整一下阵容站位,这防守简直不符合现代足球风格。沙特今天打的确实不错,中场基本都在全场跑动,防守得很团结。
不过尬吹沙特门将的真让我头疼,这明显阿根廷射门不行啊,正常都能接住吧,看不懂有啥好尬吹的。真想吹门将不如去吹吹墨西哥门神奥乔亚,那才叫一夫当关万夫莫开。
然后说说亚洲之光这个事,这么说也没毛病,不过请注意是亚洲的希望,别当成中国的希望。中国人的身体素质和沙特阿拉伯人显然无法对标。真想看看中国足球上限不如去关注德国对日本。不过沙特这场应该会带给日本队很大鼓舞,希望能超常发挥。
还是希望梅老板能捧杯,如果阿根廷发挥不行那希望内少能站出来带领五星巴西。不想再看法国了,别问我为什么,哈兰有德,姆巴不配。梅老板加油!皎如玉树临风前,举世无双望青天 #梅西##阿根廷##阿根廷vs沙特阿拉伯# https://t.cn/R2WxEin
"提前进入淘汰赛" 现在只能当淘汰赛打了。还是得调整一下阵容站位,这防守简直不符合现代足球风格。沙特今天打的确实不错,中场基本都在全场跑动,防守得很团结。
不过尬吹沙特门将的真让我头疼,这明显阿根廷射门不行啊,正常都能接住吧,看不懂有啥好尬吹的。真想吹门将不如去吹吹墨西哥门神奥乔亚,那才叫一夫当关万夫莫开。
然后说说亚洲之光这个事,这么说也没毛病,不过请注意是亚洲的希望,别当成中国的希望。中国人的身体素质和沙特阿拉伯人显然无法对标。真想看看中国足球上限不如去关注德国对日本。不过沙特这场应该会带给日本队很大鼓舞,希望能超常发挥。
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《蓝宝石》
现代 / 中 / 正剧 / 美攻强受 /
简介:
丘维尔是全世界最顶级的珠宝收藏家,他尤其喜爱收藏蓝宝石,他所拥有的蓝宝石不论是纯净度还是稀有度都可堪称传世级别,然而,偶然的一次机会中,他看到了一双蓝眸,在那一刻,他发现世界上最美丽的蓝宝石也不及其十分之一,于是,他构造最完美的陷阱,自己变成猎物等猎物上钩。
齐泽是娱乐圈唯一一位混血影帝,年纪轻轻便斩获无数国内外大奖,一双如天空般湛蓝的眼眸是他最独特的标志,并且他还是娱乐圈公认的猛1,风流多情,万花丛中过,片叶不沾身,但万万没想到,他竟然栽了,天价片酬竟是他的卖身钱,他成了猎物的收藏品……
衣冠禽兽美人攻x桀骜不驯影帝受
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丘维尔是全世界最顶级的珠宝收藏家,他尤其喜爱收藏蓝宝石,他所拥有的蓝宝石不论是纯净度还是稀有度都可堪称传世级别,然而,偶然的一次机会中,他看到了一双蓝眸,在那一刻,他发现世界上最美丽的蓝宝石也不及其十分之一,于是,他构造最完美的陷阱,自己变成猎物等猎物上钩。
齐泽是娱乐圈唯一一位混血影帝,年纪轻轻便斩获无数国内外大奖,一双如天空般湛蓝的眼眸是他最独特的标志,并且他还是娱乐圈公认的猛1,风流多情,万花丛中过,片叶不沾身,但万万没想到,他竟然栽了,天价片酬竟是他的卖身钱,他成了猎物的收藏品……
衣冠禽兽美人攻x桀骜不驯影帝受
现代性批判系列
尼采思想研究
理论共鸣摘录
《怨恨与现代性》
《奴隶道德与怨恨》
我的天呢
真不是偶然啊
这说的不完全就是L吗
(我们都是现代世界的奴隶)
“奴隶道德式的怨恨”
“奴隶在道德上进行反抗伊始,怨恨本身变得富有创造性并且娩出价值:这种怨恨发自一些人,他们不能通过采取行动作出直接的反应,而只能以一种想象中的报复得到补偿。”
(Md,尼采怎么这么N B,这完全说的就是现在的L)
“所有高贵的道德都产生于一种凯旋式的自我肯定,而奴隶道德则起始于对“外界”、对“他人”、对“非我”的否定:这种否定就是奴隶道德的创造性行动。”
(好家伙,好家伙!)
“这种从反方向寻求确定价值的行动——值得注意的是,这是向外界而不是向自身方向寻求价值——就是一种怨恨:奴隶道德的形成总是先需要一个对立的外部环境,从物理学的角度讲,它需要外界刺激才能出场,这种行动从本质上说是对外界的反应。”
(都让尼采给懂完了[允悲])
尼采思想研究
理论共鸣摘录
《怨恨与现代性》
《奴隶道德与怨恨》
我的天呢
真不是偶然啊
这说的不完全就是L吗
(我们都是现代世界的奴隶)
“奴隶道德式的怨恨”
“奴隶在道德上进行反抗伊始,怨恨本身变得富有创造性并且娩出价值:这种怨恨发自一些人,他们不能通过采取行动作出直接的反应,而只能以一种想象中的报复得到补偿。”
(Md,尼采怎么这么N B,这完全说的就是现在的L)
“所有高贵的道德都产生于一种凯旋式的自我肯定,而奴隶道德则起始于对“外界”、对“他人”、对“非我”的否定:这种否定就是奴隶道德的创造性行动。”
(好家伙,好家伙!)
“这种从反方向寻求确定价值的行动——值得注意的是,这是向外界而不是向自身方向寻求价值——就是一种怨恨:奴隶道德的形成总是先需要一个对立的外部环境,从物理学的角度讲,它需要外界刺激才能出场,这种行动从本质上说是对外界的反应。”
(都让尼采给懂完了[允悲])
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