在研究复杂事物的发展进程时,要着重地把握它的主要矛盾；在研究任何一种具体的矛盾时,要着重把握它的主要方面。反对把各种矛盾情况或各种矛盾方面平均看待或在实践中平均使用力量,而陷入均衡论的错误,使问题得不到解决。

要坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一，在坚持两点论的前提下,坚持重点论。

与人交好 我都会试探对方 而我试探的方法就是三个字 叫做不试探 或者叫以逸待劳 或者叫无招胜有招 事物都是互相作用的多 所以我们要学会利用这种哲学辩证关系 无论我们怎样展现自我 或者真诚的 虚伪的 或者假的 真的 或者夸张的 自贬的 对方都会因此而起作用 哪怕无作用 它也是一种作用 在对方起作用的同时去观察他是否言行一致 观察他做的事推断他的人 而后以这种推断的结果在去验证他做的事情 即互相印证或者表里不一 一般人便可知根知底了 个别复之多次便知 知其知重 同时利用重点论和两点论的关系去把握人的重点即本质 了解优缺点 而上述是以退为进 怡然不动 以不变应万变的方法是最高明的方法 上述方法的应用只需静观其变即可 不费吹灰之力 这种方法也叫做投石问路 抛砖引玉 只不过投的抛的是静 是没有 是空气 重要的不是你抛出去了什么 有没有抛 而是在于打到了什么 对别人的试探就是别人对你做好的试探 所以不试探才是最高明的试探之法 以静制动 观其言行知其心 知心观其身知其深

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1、两点论和重点论的辩证关系原理
① 两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面；
② 重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；
③ 坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的。

2、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
① 本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征。
② 现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
③ 现象和本质的区别与对立具体表现为：
其一，现象是个别的、片面的。本质是同类现象的共性。
其二，现象是多变的，易逝的；本质是相对稳定的。
其三，现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知；本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。
其四，现象是丰富多样的，本质是单纯的。