#天才基本法[超话]# 不知道有没有人想过这个问题，就是在现实中能否计算出老林发生车祸的概率？

在学了概率论后，私以为答案是可以。利用泊松分布，一种概率论中的重要分布可以大致计算。现实生活中，一本书一页中的印刷错误数，某一医院一天内的急诊病人数，某地一个时间间隔内发生交通事故的次数等等都服从泊松分布。在数据足够多的情况下，概率是可以计算出来的。

但是，概率就是概率，哪怕就是差了0.00000000000000000001，就有不发生的情况存在，正所谓谋事在人，成事在天。而我们所能做的就是增加一点，哪怕只是一点点微小的概率，去无限逼近那个1。

我也不知道写这些事故为了安慰自己考的不好，还是在思考剧情？反正，怀揣热情，不断努力，就一定不会太亏。

顺口一提，在概率论中还有一个有趣的模型——指数分布。直接说他的公式未免太冰冷，就说一个有趣的结论吧？如果一盏灯的寿命服从指数分布，那么他在使用了10年后和在使用了30年后，能继续使用的概率相等。这是指数分布的无记忆性。

也就是说啊，什么时候努力都不晚，在指数分布里，你一样可以扶摇直上。

｜希君生羽翼，一化北冥鱼｜

一个人的气质，就是他内心状态的外在呈现。

喜欢读书的人，往往通晓情理，明辨是非，为人处世宽厚仁和，有一种宁静致远的人格魅力。

三毛在《梦里不知身是客》里写到：
“读书多了，容颜自然改变。

许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。

在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。”

南宋著名文学家吕祖谦自幼聪颖好学，但性情急躁，遇事稍有不顺便满心怨气，迁怒他人，因此而得罪了不少人。

一次，吕祖谦和一个朋友发生了冲突，正准备开口责备，但转念一想，压住怒火拿起桌上的一本书开始诵读起来。

读着读着，他紧皱的眉头慢慢舒展开来，内心也渐渐平静下来。

当读到“躬身自厚而薄责于人，则远怨矣”时，他若有所悟，心中郁结之气也“涣然冰释”了。

自此以后，“薄责于人”就成为了他的座右铭，每当心烦气躁之时，他都会让自己静下心来，好好读书，以此陶冶情致，提升修养。

时间一长，吕祖谦的气质也发生了改变，待人接物更加谦和宽厚，得到了众人的一致认可。

吕祖谦通过潜心读书，修身养性，不但改善了自己和其他人的关系，使得身边的有才之士争相归之，而且学业有成，著作颇丰，终成一代大儒，与同时代的朱熹、张栻并称“东南三贤”。

历史使人明智，诗歌使人智慧，数学使人精密，哲学使人深刻。

读书，就像春雨一样，润万物而无声，能够在潜移默化中影响一个人的认知，改变一个人的气质。

所谓“腹有诗书气自华”，正是这个道理。

于丹说：“三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。”

读书，就是一次对精神和生命的化妆，丰盈我们的灵魂，提升我们的认知。

《内战结束的前夜》美国《生活icon》杂志记者镜头下的中国（第二辑）
地点：上海
时间：1948年
摄影：杰克•伯恩斯

济的压力迫使在农村无法生存的难民纷纷逃到人口已经超负荷的城市谋求活路。这些乡下来的难民千方百计地给自己寻找可以落脚的寄居地。

上海郊区icon一间停尸房里竟挤住着好几家人。慈善机构的马车和三轮车每天都到各处去收集饿死、病死和炸死的童尸。

图一：1947年12月，临时搭建的窝棚外一个妇女正在晾晒被褥。
图二：1947年12月，在停尸房临时落脚的难民母子。
图三：1947年12月，在停尸房临时落脚的难民。
图四：1947年12月，收尸人正准备将一具童尸送到临时的停尸房。
图五：1947年12月，装在棺材里的几具童尸即将送去埋葬。
图六：1948年1月，寒冷的冬夜，无家可归的人露宿街头。
图七—九：1948年3月，偷棉花的难民。